0 Ölüm ve Aşırı Ölüm ya da İşid’e Dair

Nasrettin Hoca’nın en bilindik hikayesidir; hoca gölün kıyısına gider ve göle maya çalmaya başlar ve  gölün maya tutmayacağını söyleyerek yanına gelen bir köylüye “ya tutarsa” yanıtını verir. Hikaye bilinir fakat pek bilinmeyen göl’ün kadim sesteki süt gölüyle alegorik bağlantısıdır. Hocanın zihninde süt gölünün kırıntısı vardır fakat karşısında su vardır.  Zihnindekinin ortaya çıkması unutulanın ama hala yankılananın kazınmasına, görünür kılınmasına bağlıdır. Hoca göle maya çalmıyordur hikayede zihnindeki kırıntıyı anlatıcısına ve dinleyicisine aktarıyordur. Sadece süt gölü değildir günümüze kadar aktarılan, her Ocak denildiğinde Umay’ı çağırırız örneğin, her domuz’da Temmuz’u. Her Yayık’da, her An’da hep unutulan ama unutulmayan-aktarılan hikayelerdir bizi karşılayan fakat etrafımızı saran Marvel’in İskandinav sesleriyle üretip dolaşıma soktuğu, iyi’nin ve kötü’nün olmadığı sadece savaşın olduğu piksellerdir.  Pikseller kadim seslerin yerine geçiyordur günümüzde ve bu geçişte simge bilimciler yeni savaş alanları  için savaşçılarını üretmeye devam etmektedir, İşid’dir bu savaşçıların günümüzdeki yansıması.

       İşid’in katletme videolarını izleyen bakış ilk önce kurbanın neden sessiz durduğu, hareket etmediği-direnmediği sorusunu sorar, uyuşturucudur bakışın kendi kendine bulduğu cevabı, belki sürekli tekrar edilen sahnenin gerçekleşmeyeceği düşüncesi belki de sadece kurgu olduğu... Fakat soru ilk başta mantıklı gelse de eksiktir , sorulması gereken  İşid’in videoyu yaymakla videoya düşen bakışın zihninde nasıl bir görüntü çizmeye çalıştığıdır.

      Katleden; katledilenin çırpınmasını değil hareketsiz kalmasını, tamamıyla teslim olmasını istemiştir ve vermeye çalıştığı mesaj kirletenlerin saf, temiz, kutsal karşısında hareketsiz olduğudur. “Sen suçlusun, pissin” denilerek dışlananlara “Gel” diyordur İşid “seni dışlayanlar sessiz karşımızda” Dışlama- bizden sayma; uygar olmanın, çoğulların bir arada olmasının çözülemeyen sorunudur ve bu soruna basit bir cevabı vardır İşid’in uygarın, çoğulculuğun ilk başladığı yerde öldürmek. Ölüm değildir çözümü aşırı ölümdür, hedefi sadece insan bedeni değildir bedenin aktardığı seslerdir.  Bu nedenle ilk argümanı İslamın ilk haline dönüştür ve İslamın ilk hali sanılanın aksine uygarlık öncesidir.

     İşid’e katılıma dair çok şey söylenebilir fakat  Avrupa ve Amerika'dan katılımlara bakıldığında katılan her üyesine video çekmekle başlanır savaşçı üretimi, daha sonra o videolara savaşçının başarıları eklenir ve son noktaya savaşçının  ölümü konur. Cennet vaad edilmiştir savaşçıya ve cennete gidecek olan savaşçı geçmişi ve eylemleri ne olursa olsun artık saf’tır. İskandinav mitolojisindeki savaşçı prototipidir bu üretilen; artık her tecavüzü, her katli meşrudur çünkü o savaşçıdır ve önemli olan ahlak değil ne kadar çok başarı elde ettiğidir. Kaptan amerikayla, thorla, giyotinle, draxla ve sayılamayacak kahramanla büyüyen nesle yeni bir kahraman sunuyordur İşid, katılanın kendisi.

Her kahramanı-savaşçıyı  görünür-bilinir kılmakla basit bir pazarlama stratejisini tekrar üretir İşid, hem savaşçı görünür-bilinir kılınıyordur hem de savaşçı olmak isteyenler, yolunu arayanlar. Çifte bilinir ve görünür kılma işlevi yüklenen videolarda artık çete savaşından hapse giren, sonra rap sanatçısı olmaya çalışan,ondan sonra sosyal medya fenomeni olmaya çalışan erkeğe  ya da takipçileri için küvette çıplak pozlarını paylaşan kadına görünür-bilinir-kahraman olma kapıları açılmıştır. Biri videoların vazgeçilmez infazcısı rolü üstlenirken diğerine canlı bomba olma rolü kalmıştır.  

Kendisini üretenler için çöpleri tekrar kullanıma sokan ve sonra tekrar çöpleştiren bir stratejidir İşid’in ne’liği. Kullanışlı aptallar bulabilmek için her ülkeye göre farklı propaganda araçları sunan ve bu araçlarını Amerika'nın tekelindeki sosyal medya sitelerinde dolaşıma sokan, kendisini üretenler için ölümü daha karlı olacağı zamana kadar yaşamaya devam edecek olan... Fakat görüp alt edemediği bir nokta vardır simge bilimcilerin; mühendisliklerine karşı tersine mühendislik yapan, değiştirip dolaşıma sundukları mitleri, simgeleri yeni anlamlarla onlara karşı kullanan sürekli birileri olacaktır, örgütlü ya da örgütsüz ama çıkarsız...  

img:http://marekz.deviantart.com/art/Dark-Subway-tunel-255575314