tag:blogger.com,1999:blog-50889789190000799262024-03-13T22:26:16.042+03:00Sınıfın Sosyal Teorisyenlerisosyalteorisyenlerhttp://www.blogger.com/profile/15152343344747451123noreply@blogger.comBlogger158125tag:blogger.com,1999:blog-5088978919000079926.post-329424120608367082016-08-17T03:54:00.000+03:002016-08-17T04:01:05.529+03:00Ölüm ve Aşırı Ölüm ya da İşid’e Dair<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg4zwHlB3-5DF5pNKzIzJA_TcxuJmPHc8h8a3tUFs0cPVdbJ3qvrGHFwJV0QXZ5Yjlcb7eh3ehUnpR2A2-lJ9YGt5GtK7HZ2zyRKCBQoWu9J1FTzvYiqjH9NYO4GSWHMC9nf49Oyyd8MoIC/s1600/dark_subway_tunel_by_marekz-d485v6a.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg4zwHlB3-5DF5pNKzIzJA_TcxuJmPHc8h8a3tUFs0cPVdbJ3qvrGHFwJV0QXZ5Yjlcb7eh3ehUnpR2A2-lJ9YGt5GtK7HZ2zyRKCBQoWu9J1FTzvYiqjH9NYO4GSWHMC9nf49Oyyd8MoIC/s320/dark_subway_tunel_by_marekz-d485v6a.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
Nasrettin Hoca’nın en bilindik hikayesidir; hoca gölün kıyısına
gider ve göle maya çalmaya başlar ve gölün maya tutmayacağını söyleyerek yanına gelen bir
köylüye “ya tutarsa” yanıtını verir. Hikaye bilinir fakat pek bilinmeyen göl’ün
kadim sesteki süt gölüyle alegorik bağlantısıdır. Hocanın zihninde süt gölünün
kırıntısı vardır fakat karşısında su vardır.
Zihnindekinin ortaya çıkması unutulanın ama hala yankılananın
kazınmasına, görünür kılınmasına bağlıdır. Hoca göle maya çalmıyordur hikayede zihnindeki kırıntıyı anlatıcısına ve dinleyicisine aktarıyordur. Sadece süt
gölü değildir günümüze kadar aktarılan, her Ocak denildiğinde Umay’ı çağırırız
örneğin, her domuz’da Temmuz’u. Her Yayık’da, her An’da hep unutulan ama unutulmayan-aktarılan
hikayelerdir bizi karşılayan fakat etrafımızı saran Marvel’in İskandinav sesleriyle
üretip dolaşıma soktuğu, iyi’nin ve kötü’nün olmadığı sadece savaşın olduğu piksellerdir. Pikseller kadim seslerin yerine geçiyordur günümüzde ve bu geçişte simge bilimciler yeni savaş alanları için savaşçılarını üretmeye devam
etmektedir, İşid’dir bu savaşçıların günümüzdeki yansıması.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
İşid’in katletme videolarını izleyen bakış ilk önce kurbanın
neden sessiz durduğu, hareket etmediği-direnmediği sorusunu sorar,
uyuşturucudur bakışın kendi kendine bulduğu cevabı, belki sürekli tekrar edilen
sahnenin gerçekleşmeyeceği düşüncesi belki de sadece kurgu olduğu... Fakat soru
ilk başta mantıklı gelse de eksiktir , sorulması gereken İşid’in videoyu
yaymakla videoya düşen bakışın zihninde nasıl bir görüntü çizmeye çalıştığıdır.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Katleden; katledilenin çırpınmasını değil hareketsiz kalmasını, tamamıyla teslim olmasını istemiştir ve vermeye çalıştığı mesaj kirletenlerin saf, temiz,
kutsal karşısında hareketsiz olduğudur. “Sen suçlusun, pissin” denilerek
dışlananlara “Gel” diyordur İşid “seni dışlayanlar sessiz karşımızda” Dışlama- bizden sayma; uygar olmanın, çoğulların bir arada olmasının çözülemeyen
sorunudur ve bu soruna basit bir cevabı vardır İşid’in uygarın, çoğulculuğun
ilk başladığı yerde öldürmek. Ölüm değildir çözümü aşırı ölümdür, hedefi sadece
insan bedeni değildir bedenin aktardığı seslerdir. Bu nedenle ilk argümanı İslamın ilk haline
dönüştür ve İslamın ilk hali sanılanın aksine uygarlık öncesidir. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
İşid’e katılıma dair çok şey söylenebilir fakat Avrupa ve Amerika'dan katılımlara bakıldığında katılan her üyesine video çekmekle başlanır savaşçı üretimi, daha sonra o
videolara savaşçının başarıları eklenir ve son noktaya savaşçının ölümü konur. Cennet vaad edilmiştir savaşçıya
ve cennete gidecek olan savaşçı geçmişi ve eylemleri ne olursa olsun artık saf’tır.
İskandinav mitolojisindeki savaşçı prototipidir bu üretilen; artık her
tecavüzü, her katli meşrudur çünkü o savaşçıdır ve önemli olan ahlak değil ne
kadar çok başarı elde ettiğidir. Kaptan amerikayla, thorla, giyotinle, draxla
ve sayılamayacak kahramanla büyüyen nesle yeni bir kahraman sunuyordur İşid,
katılanın kendisi.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Her kahramanı-savaşçıyı görünür-bilinir kılmakla basit bir pazarlama
stratejisini tekrar üretir İşid, hem savaşçı görünür-bilinir kılınıyordur hem de
savaşçı olmak isteyenler, yolunu arayanlar. Çifte
bilinir ve görünür kılma işlevi yüklenen videolarda artık çete savaşından hapse
giren, sonra rap sanatçısı olmaya çalışan,ondan sonra sosyal medya fenomeni
olmaya çalışan erkeğe ya da takipçileri
için küvette çıplak pozlarını paylaşan kadına görünür-bilinir-kahraman olma
kapıları açılmıştır. Biri videoların vazgeçilmez infazcısı rolü üstlenirken
diğerine canlı bomba olma rolü kalmıştır. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
Kendisini üretenler için çöpleri tekrar kullanıma sokan ve sonra
tekrar çöpleştiren bir stratejidir İşid’in ne’liği. Kullanışlı aptallar
bulabilmek için her ülkeye göre farklı propaganda araçları sunan ve bu
araçlarını Amerika'nın tekelindeki sosyal medya sitelerinde dolaşıma sokan,
kendisini üretenler için ölümü daha karlı olacağı zamana kadar yaşamaya devam
edecek olan... Fakat görüp alt edemediği bir nokta vardır simge bilimcilerin;
mühendisliklerine karşı tersine mühendislik yapan, değiştirip dolaşıma sundukları
mitleri, simgeleri yeni anlamlarla onlara karşı kullanan sürekli birileri
olacaktır, örgütlü ya da örgütsüz ama çıkarsız... <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: xx-small;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: xx-small;">img:http://marekz.deviantart.com/art/Dark-Subway-tunel-255575314</span></div>
sosyalteorisyenlerhttp://www.blogger.com/profile/15152343344747451123noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5088978919000079926.post-4363002327752207122014-10-18T21:37:00.000+03:002014-10-18T21:37:11.454+03:00Yemek Yemenin ve Kusmanın Sosyal Formları<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7WcZCfiJR1RZ4OleKKLYmUsyxVhoLXIsXtQNBVhtj_kxyXkGTxAZVN8HEQrGQgoo-5s2Ng_JR0_LeYL0Jz7-hplGDlbPnXfgDIAGeXytEsQIW1J-ZpStHRHzwDGa0h9U0N2semaRGgVzn/s1600/Ancient_dinner.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: justify;"><span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7WcZCfiJR1RZ4OleKKLYmUsyxVhoLXIsXtQNBVhtj_kxyXkGTxAZVN8HEQrGQgoo-5s2Ng_JR0_LeYL0Jz7-hplGDlbPnXfgDIAGeXytEsQIW1J-ZpStHRHzwDGa0h9U0N2semaRGgVzn/s1600/Ancient_dinner.jpg" height="251" width="320" /></span></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: 'Helvetica Neue', Arial, Helvetica, sans-serif;">Vakti zamanında felsefe derslerinde Kirenelilerin haz felsefesi örneklendirilirken tıka basa yiyip içtikten sonra yenilerine hemen yer açmak için sağa sola kustukları anlatılırdı. Kaynaklarda Epikuros’un da köleler tarafından hazırlanan zengin sofralarda gün boyu yan gelip yattığı ve ha bire kustuğu rivayet edilir. Rivayetlerin aslı var mıdır bilmiyorum, ancak hazzın dinamiği olarak kullanılmasından günümüzde anoreksik mankenlerin kilo almamak için kusmalarına düşünsel bir dönüşümden bahsedebiliriz.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: 'Helvetica Neue', Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: 'Helvetica Neue', Arial, Helvetica, sans-serif;">Ortacağ’da karnavallarla özdeşleşerek ve lanet belirtisi olarak toplumdan dışlanmasından bugün </span><i style="color: #444444; font-family: 'Helvetica Neue', Arial, Helvetica, sans-serif;">thinspration</i><span style="color: #444444; font-family: 'Helvetica Neue', Arial, Helvetica, sans-serif;"> felsefesinin “ideal beden”inde sosyal kabul görmeye.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: 'Helvetica Neue', Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: 'Helvetica Neue', Arial, Helvetica, sans-serif;">Burada meseleyi “baş ağrısı-bulantı-kusma” üçlemesinin ötesinde konuşuyoruz. Yani yalnızca gastrointestinal değil felsefi ve sosyolojik açılardan kusmanın irdelenebileceği ışığında.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Yeme-içme ile kusma arasındaki kurulabilecek düşünsel bağın güzergahından yola çıkarak ve de kelimelerle biraz oynayarak, doyum ile doyma arasındaki belli belirsiz olan farkı da bu açıdan uyarlayabiliriz.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><b>Haz alarak yemek ve hazzın aracı olarak kusma</b> -<i>damak tadı gibi kriterlerle nitel olarak ifade edilebilen</i>-</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><b>Doymak için yemek ve ideal beden için kusma</b> -<i>kilo alma gibi kriterlerle nicel olarak ifade edilebilen</i>-</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Doyum girdiyi gözeten nitel bir süreç, doyma çıktıyı gözeten nicel bir nokta. Bir matris çarpımı yaptığımızda; doyum meşhur piyazını yediğimiz lokantanın ismi, doyma ise şimdi onlar düşünsün halidir.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjk2nRdAQLDR8dxIUOPFYZO0_F0ru1h7uHFIZ0vXgWvYF39GyHu8PZJz1WEQk8ghk9n9d0x0Yg0aHYeX1NaSEx7FMnVUtQZg5pZh7AI-vkNcMMyP_zaPDq_BRPxH7dYR1Ri9xfu6rUHZPC4/s1600/medieval_vomit.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjk2nRdAQLDR8dxIUOPFYZO0_F0ru1h7uHFIZ0vXgWvYF39GyHu8PZJz1WEQk8ghk9n9d0x0Yg0aHYeX1NaSEx7FMnVUtQZg5pZh7AI-vkNcMMyP_zaPDq_BRPxH7dYR1Ri9xfu6rUHZPC4/s1600/medieval_vomit.jpg" height="145" width="320" /></a><span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Devam ederek; yemek sonrası insanların hal ve vaziyetlerini de genel bir soyutlamayla girdi-çıktı ilişkisi temelinde inceleyebiliriz. Yemeği girdiler üzerinden yani doğrudan doğruya yediği yemeğin bütünü ve bileşenleri üzerinden değerlendirenler ile yemeği bünyedeki etkileri üzerinden değerlendirenler.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Bu iki eğilimden hangisine ağırlık verdiğimiz yemekle olan ilişkimizi netleştirecektir.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Girdiciler, yemek çok lezzetliydi, şu an ağzımda çok müthiş bir tat var, yanında şu da olsa daha güzel olurdu, acısı fazla olmuş, tam istediğim gibi pişmiş gibi damak tadını ön plana çıkaran ifadeleri sıklıkla kullanırken; çıktıcılardan, öff amma gaz yaptı, ağırlık çöktü, yerken iyi de acısı sonradan fena çıkıyor, midem yanıyor, soda yok mu soda, daha dün aldık bir kasa ne zaman bitti gibi şeyler işitirsiniz.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Çıktıcılar yeme-içme konusunda belli bir ölçü ve uyum gözetmeksizin doyma noktasına odaklanır ve çoğu zaman onu aşarlar. Bu aşkın hal sebebiyle fazlasıyla samimi ve doğaldırlar. “Akşam nasıl yediysem artık kıvrana kıvrana sabah tuvalete koştum nasıl ishal olmuşum nasıl çıkarıyorum bir görsen” gibi derinlikli tasvirlerle bizim olayı bütün yönleriyle birebir yaşamamız, dertleriyle empati kurmamız için çaba gösterirler.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Girdiciler ise doyuma odaklansa da afili bir mekanda yediği beş para etmez fabrikasyon makarna için “hımm, içindeki soslar derinlik katmış” gibi bence gayet samimiyetsiz olan söylemler içinde hırpalanmaktadır. Üstüne bir de yemeğin rengine göre şarabın rengi gibi anaokulu renk oyunları bilgisi düzeyinde uzman bilgisini konuşturanları hiç çekilmez.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Aslında her iki eğilim de kendi çapında uzmanlık bilgisini işletmeye çalışır. Önemli olan ise yeme-kusma, doyum-doyma ve girdi-çıktı gibi ikiliklerle kategorize ederek incelediğimiz formlarda bu bilginin nasıl üretildiği ve dolaşıma girdiği.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Sonuçta, yiyip içerek ve çıkararak bir doğal döngüye devam ediyoruz, ancak ne yediğimizi ve nasıl çıkardığımızı sosyal boyutta biçimlendirerek.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Kimse açlıkla terbiye olmasın temennisi eşliğinde, güzelce yiyelim içelim, yiyelim içelim güzelleşelim.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #666666; font-family: 'Helvetica Neue', Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: xx-small; line-height: 14px; margin: 0px; padding: 0px;">image source: </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #666666; font-family: 'Helvetica Neue', Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: xx-small; line-height: 14px; margin: 0px; padding: 0px;">1-</span><span style="color: #666666; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: xx-small; line-height: 14px;">eyesofrome.com/curiosities/feasting-roman-style</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #666666; font-family: 'Helvetica Neue', Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: xx-small; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="line-height: 14px; margin: 0px; padding: 0px;">2-leeds.ac.uk/arts/images/medieval_vomit.jpg</span></span></div>
sosyalteorisyenlerhttp://www.blogger.com/profile/15152343344747451123noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-5088978919000079926.post-71799354904441869062014-09-24T20:05:00.001+03:002014-09-24T20:05:25.300+03:00Karpuz Yeme Üzerine Lüzumsuz Bir Sohbet<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiC6GxvkoFRNUVnnF_a4s4DxQHblbT-rZfxNQ3Ym5Ae3Vy62H9sF-ykkJUIHvhmKG24kBChzCEr4pM65LzdmqtiS_QKckRvb_YiM4wWwGtx2N6B6i5QYEwylsVcIibH40_wx51YjZXniokJ/s1600/watermelon__eaten_in_time_by_lizaray.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiC6GxvkoFRNUVnnF_a4s4DxQHblbT-rZfxNQ3Ym5Ae3Vy62H9sF-ykkJUIHvhmKG24kBChzCEr4pM65LzdmqtiS_QKckRvb_YiM4wWwGtx2N6B6i5QYEwylsVcIibH40_wx51YjZXniokJ/s1600/watermelon__eaten_in_time_by_lizaray.jpg" height="198" width="200" /></span></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">"Karpuzun da o eski tadı kalmadı" gibi lüzumsuz görülebilecek bir yerden başlayan sohbetin hangi mühim noktalara temas ederek devam edeceği merak konusu olabilir. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Hava durumuyla başlayan misafir sohbetlerinde esas baklayı çıkarmadan önceki anahtar tespitlerden biri olarak kullanılmasından ötürü görülen lüzumu buraya kadardır. Oysa ben buradan ilerleyip, neden artık eski tadının kalmadığına ilişkin ekonomi-politik temelinde detaylı bir sorgulama yapmak istesem de bu gereksiz sohbet hepimizin ortağı olduğu karpuzu nasıl yesek noktasına daha uygun düşecektir. </span><span style="font-family: 'Helvetica Neue', Arial, Helvetica, sans-serif;">Çünkü meselenin özünden ziyade, piknik ortamlarında karpuzun nasıl soğutulacağı gibi yöntemsel tartışmaları daha çok seviyoruz. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">O halde, çok sevdiğimiz karpuzu nasıl yediğimize bakabiliriz. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Kübik olarak tabağa doğranan karpuzların çatal yardımıyla kibarca ve bir cerrah edasıyla çekirdeklerinin ayıklanarak yenmesi, özellikle misafir servislerinde esas olan bir yöntemdir. Ancak çekirdekleri tek tek ayıklama çabası, karpuzun ağızda hoşur hoşur biçimde dağılmasının akabinde verdiği hummm şeklinde yeme arzusuna yenik düşebilir. Gayet sabır gerektiren bir iştir. Dipten sıyrılan çekirdeksiz karpuz dilimlerine gözümüzü kestirmemiz bu yüzden olabilir. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Diğer usuller ise ikiye bölünen karpuza kaşıkla girişmek ile yarım ay şeklinde dilimlenen karpuzu kabuğuna gelinceye kadar kemirip çekirdekleri püskürtmektir. Ama ev içinde bu yeme usulü çekirdeklerin oraya buraya fırlamasına yol açabilir. Ne kadar özen gösterilirse gösterilsin muhakkak bir çekirdek ayak tabanına yapışmayı bekleyecektir. İnsanlık tarihinde, yapışan o karpuz çekirdeğinden kurtulamayıp -belki de erindiği için- ayağına karpuz kök salmış birisi var mıdır bilmiyorum. Ayağında pranga gibi gezmiş, kaderinin gerçekten bu olduğuna inanarak yaşamış biri neden olmasın. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Böyle hikayelerimiz artık yok sanırım, ama dört köşeli karpuzlarla hem ekim hem de stok alanını verimli kullanmak için gerekli hesaplar yapma, çekirdeksiz ve de ağaçta karpuz yetiştirme yolunda büyük ilerlemeler kaydedildi. Karpuzun çekirdeğini ayıklama sürecindeki memnuniyetsizliğimize de derman olacak şekilde.
</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Karpuzu ağızda hiçbir engele takılmaksızın höpbedenek yeme gayreti. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">İyi de bütün mevzu bu mudur. Şiştim valla.
</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #666666; font-family: 'Helvetica Neue', Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: xx-small; line-height: 14px; margin: 0px; padding: 0px;">image source: Watermelon in the time by Liza Ray on Devianart </span><span style="background-color: white; color: #666666; font-family: 'Helvetica Neue', Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: xx-small; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="line-height: 14px; margin: 0px; padding: 0px;">http://lizaray.deviantart.com/art/Liza-Ray-Watermelon-eaten-in-time-377826039</span></span></div>
sosyalteorisyenlerhttp://www.blogger.com/profile/15152343344747451123noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5088978919000079926.post-72589992614046603122014-09-03T18:41:00.000+03:002014-09-03T18:58:09.111+03:00Bir İmkan Olarak Kumsal<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjIw-Ddmdpv90bnFKK9Gm-9ypAFGCPtLUEzvoHP_GHcEdilVSbU_VKWwzHC54i6aLM3Wx9Bk3vXH5zV1YGZEyo5FWQgsAr2a53o1IjEJeCujGxoELXeJbouLD5ocgTwBk59vC3sGWL58kEM/s1600/souslespaveslaplage.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjIw-Ddmdpv90bnFKK9Gm-9ypAFGCPtLUEzvoHP_GHcEdilVSbU_VKWwzHC54i6aLM3Wx9Bk3vXH5zV1YGZEyo5FWQgsAr2a53o1IjEJeCujGxoELXeJbouLD5ocgTwBk59vC3sGWL58kEM/s1600/souslespaveslaplage.jpg" height="220" width="320" /></span></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">O gün Dolmabahçe’den Beşiktaş'a yürürken yarısı direnişçiler diğer yarısı da asfalt yapmak için belediye işçileri tarafından sökülmüş kaldırım taşlarının altında kum olduğunu gördüm. 68 Fransa’sının “Kaldırımların altında kumsal var” sloganı yalnızca kulağa hoş gelen bir söz, veya anlamlardan anlam beğeneceğimiz bir metafor değilmiş meğer bas baya kaldırım taşlarının altında kumsal varmış.* </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Kentin, betonun ortasında bir kumsal… Ne kadar gerçeküstü, ne kadar acayip bir durum diye düşündüm. Sonra düşünce dünyamda bir adım geri atıp kendi kendime neden bu kadar şaşırdığımı sordum. Sonuçta günümüz "korunaklı sitelerinde" hepimize çiftlik hayatı, boğaz keyfi, köy doğallığı, mahalle sıcaklığı falan vaat edebiliyorlardı. Şehrin içinde kumsal olmasına da bu kadar şaşırmamam gerekirdi. Ama Dolmabahçe Sarayı’nın karşısındaki bu kumsal, o sitelerin, Aquaparkların aksine herkese açıktı. Ayrıca bu kumsalı biz yapmış, bir şekilde biz istemiştik. Başkaları yapıp bize sunmamıştı. Bir de ne olursa olsun, kaldırımların altında gerçekten kum vardı yani bu şairane ruhlu bir 68’linin hayal dünyasından kopup gelmiş bir aforizma değildi. Kaldırım taşlarının altına bakmaya cesaret edebilmiş herkesin deneyimlediği bir olguydu. Yani tıpkı halının altında toz olması, ayranın içinde yoğurt ve su olması gibi bir şeydi. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Ardından şaşırma meselesini bir kenara bırakıp, kumsalın ne olduğunu düşünmeye başladım: </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Kumsal nedir? Mekân. Nasıl bir mekân? Ortak duyu ve egemen sosyolojinin klişe sınıflandırması olarak kent (modern yaşam) ve kırsal (pre-modern yaşam) alan geldi aklıma… İkisine de pek benzemiyordu. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Kumsal bir imkânı, bugüne kadar tadını ara sıra aldığımız, kısmen sezebildiğimiz ve hiçbir zaman ne olduğunu tam olarak bilemediğimiz bir mekânsallık -ve dolayısıyla yaşam biçimi- olanağıydı. Bir kere, zamansallığı kentinkinden oldukça farklıydı: Kent koşuşturma, yetişme ve gecikmeyle akarken, kumsalda yatılır, kitap okunur, gölgede sohbet edilirdi. Kentte kol saatlerimize bakarken, kumsalda güneş zamanın göstereni olur. Muhtemelen bu nedenle de kumsalda çekilen uyku kol saatlerimiz için 20 dakika iken, bizim için 2 saattir. Yaşama ritmini verenler de yine saniyelerin tiktakları değil, dalga sesleridir. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Şehirde biriktirirsin, biriktirmek istersin, biriktirmeye gayret edersin ama kumsalda hiçbir şey birikmez. Her şeyin garip bir uçuculuğu vardır: kumdan yaptığın kale ertesi sabah orada olmayacaktır, kuma yazdığın yazıyı ya dalga ya rüzgâr alıp götürecektir. Sen onları kalıcı olsun, yatırım olsun, ileride çoluğa çocuğa kalsın diye yapmazsın. Yapmış olmak için, beraber vakit geçirmek için, eğlenmek için yaparsın. Bu aynı zamanda toplumsal örgütlenmenin temel taşlarından mirasın kumsalda yavaş yavaş eriyeceğinin habercisidir. Ardından aile çökecek, genel ahlak buharlaşacaktır muhtemelen. Ama yerine ne geleceği, nasıl geleceği hala meçhuldür. Meçhul olduğu için, henüz belirlenmemiş olandır. Henüz belirlenmediği için de nasıl istersek öyle olabilecek olandır. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Yalnızca davranışlarımızı ve düşüncelerimizi değil, düşünme biçimlerimizi de belirleme gayretinde olan bu sistemin içinde kumsal, sistem ve ondan nemalanan aktörler ne kadar güçlü olursa olsun, “hala her şey kaybedilmiş değil, hala başka olan bir yaşam biçimi düşleyebilir ve onu gerçekleştirmek için mücadele edebiliriz” diye bağırır. Dolayısıyla “yapçak bir şey yok”ların, “işin fıtratında var”ların, “kısmet, nasip”lerin, “başa gelen çekilir”lerin ülkesinde kumsal candır. Tıpkı haziran direnişinin, toplumun her noktasına nüfus etmiş siyasi sinizme büyük bir darbe vurup, mümkün değil denilen birçok şeyin mümkün olabildiğini göstermesi gibi...
</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Helvetica Neue', Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: xx-small; line-height: 14px;">* </span><span style="color: #333333; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: xx-small;"><span style="line-height: 14px;">Kaldırım üzerine yapılan sosyolojik tartışmalara giriş niteliği taşıyan F.Sarotti’nin “Kaldırım Sosyolojisi” isimli makalesine <a href="http://sosyalteorisyenler.blogspot.com.tr/2013/03/kaldirimsosyolojisi.html" target="_blank">buradan</a> ulaşabilirsiniz.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #333333; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: xx-small;"><span style="line-height: 14px;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #333333; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: xx-small;"><span style="line-height: 14px;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #333333; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: xx-small;"><span style="line-height: 14px;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #666666; font-family: 'Helvetica Neue', Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: xx-small; line-height: 14px; margin: 0px; padding: 0px;">image source: http://www.glaudinet.org/wp-content/uploads/2010/07/souslespaveslaplage-72dpi.jpg</span></div>
sosyalteorisyenlerhttp://www.blogger.com/profile/15152343344747451123noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5088978919000079926.post-81327316110615800322014-08-28T22:37:00.000+03:002014-09-04T00:31:46.442+03:00Güneşte Demlenen Ayçiçekleri<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhc12HTPahFy_a4vhKYHTlCEPvVvbgkcO0KV8Z-ZN1Z9Sa64SN1HYCj2oPFVvx-bLq1dgNsgQs-UoHyG91TGrTv7h7ajKx6LB1ZsOB1Tz993o-dxGXVq1rCDpuLsjvmTJ3faBZ42rePHLXL/s1600/Sunflower+clytie.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhc12HTPahFy_a4vhKYHTlCEPvVvbgkcO0KV8Z-ZN1Z9Sa64SN1HYCj2oPFVvx-bLq1dgNsgQs-UoHyG91TGrTv7h7ajKx6LB1ZsOB1Tz993o-dxGXVq1rCDpuLsjvmTJ3faBZ42rePHLXL/s1600/Sunflower+clytie.jpg" height="320" width="223" /></a></div>
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Doğuşundan batışına usulca güneşi takip eden, güneş battığında boynunu büken bir çiçeğe neden ayçiçeği denilmiştir? Günebakan, günçiçeği, gündöndü, günaşığı gibi isimler mevcut ve söylenegelirken. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Üstelik çiçeğin Yunancadaki kökeni güneş tanrısı Helios'tan gelmekte olup, yalnızca Avrupa dillerinde değil (tournesol, girasole, sunflower, sonnenblume gibi), örneğin Rusça, Arapça ve Japoncada da güneşe referansla isimler verilmişken. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Biyolojik anlamda ise ayçiçeği bitkisinin özünde ‘‘heliotropism’’ yani ışığa yönelme vardır. Bulutlu havalarda bile çiçeğin doğudan batıya güneşle beraber seyahatinin durması bunun basit bir kanıtıdır. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Bitkinin orijini olarak bilinen Amerika'da yerlilerin oluşturdukları mitlerde de güneş ile sembolize edilmektedir. Büyük Ruhun hayat veren gücü olarak, inancı, ışığı, canlılığı, doğurganlığı, iyimserliği ifade eder. Ayçiçeği, Yunan Mitolojisindeki bilindik hikayede ise şöyle geçer: bir su perisi olan Clytie, ışığın tanrısı ve daha sonra güneşle özdeşleşen Apollon'a aşıktır. Ancak Apollon’un Kral Orchamus'un kızı Leucothea ile aşk yaşamaya başlamasını kıskanan Clytie bu durumu krala anlatır. Öfkelenen Kral, Leucothea'yı öldürür. Apollon biricik aşkının ölümüne sebep olduğunu öğrendiğinde periye bir daha görünmez. Clytie rivayete göre 9 gün boyunca yemeden içmeden kesilerek umutsuzca bekledikten sonra sonsuza kadar Apollon’un ışığını takip edecek olan ayçiçeğine dönüşür. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Ortada ciddi bir sorunsal olduğu açıktır. Egelilerin ay çekirdeğine çiğdem demesi, daha doğrusu çiğdeme neden yanlış bir şekilde çekirdek denildiğine anlam verememesi gibi bir mesele değildir söz konusu olan. Güneş merkezli mi yoksa ay merkezli mi hitap edileceği temelindeki felsefi bir tartışmada bu güzelim çiçeğin yer alması kaçınılmazdır. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Güneş ve ay, kadim zamanlardan bu yana metaforlar aracılığıyla çeşitli ikiliklerde konumlandırılmıştır. Her gün birbirleri karşısında üstün olmak için verdikleri mücadeleleri ile karanlık taraf ve aydınlığın sembolize edildiği, zıtlığın akış haline işaret eden biçimde. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Buraya kadar çiçeğin güneş ile tasvir edilmesi ya da ay ile ilişkilendirilen bir bahsin geçmemesi ilk bakışta yanıltıcı olabilir. Mevzuyu daha derinlerde aramak için çiçeğin psikanalizine girişmek gerecektir. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Çiçek, mimesis ile yani güneşin varlığı kendi yüzünde bir yansımaya dönüşerek bekleyişini bir arınma ritüeli etrafında gerçekleştirir. Apolloncu anlamda sayabileceğimiz biçimleyici, yansıtıcı ve taklit edici tüm nitelikleri göstererek. Çünkü Apollonca olan bir düş kurma sanatıdır. Bu düş deneyimi, çektiği acı ve ıstırapları düşlere dalmak suretiyle yanılsamaya dönüştüren bir deneyimdir. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Dionysoscu tavır ise travmayı görünür kılar. Ama acının ve kötülüğün ötesine geçerek hayata daha bağlı olmaya dönük bir tutumdur bu. Coşku, sırlara dolanmış gerçek, yaratıcı bir taşkınlık, kendinden geçme, kendi benliğine dönmedir. Aklı Apollon’da olan ve onun ışığını belli bir uyumla takip ederek seyre dalan çiçek, geceleri kendi benliğine, öykündüğü güneşten -göklerin tanrısı Apollon’dan-, mevcut bulduğu toprağa -yerlerin tanrısı Dionysos’a- yüzünü döner. Bu bir hicran, bu bir iç çekiş ve yepyeni bir serüven. Ayın okült nitelikleri sayesinde kendinde gelişen bir harekete heyecan duyan. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Çünkü Apollonca duruş bir öykünme iken, Dionysosça duruş kendi başına yaratma hamlesidir. Dionysosçuluk, düşlere kapılmayı redderek en derin acımasızlığıyla hayatın kabul edilişidir. Tükenmek bilmez doğurganlığından haz duyan bir yaşama iradesi. Doğurganlığın ayrıca hem ay hem de ayçiçeğiyle sembolize edilmesi kadar, bitkileri büyütme kudretine sahip Dionysos’un ölüler ülkesi ile de bağlantılı olması bir başka izahatı gerektirir. Güneşe benzeyen bu çiçek, tohumlarını taşıyan tablası olgunlaşıp kopartıldıktan sonra kuruyarak yavaş yavaş dolunayı andırmaya başlar. Bir nevi sevdalı olduğu ve canlılığına kavuşturan güneşten ayrılmasıyla ölümünü ayın yüzeyi ile benzeştirerek mimesisi tersine çevirir. Bu, döngüye tekrardan başlamak için bir atılımdır aynı zamanda. Kusursuz bir altın oran diziliminden tohum zamanına patlayarak gelişen bir süreç. Yani Apollon’dan Dionysos’a. Dizginleyen, körükleyen, yatıştıran. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Göründüğü yüzüyle güneşe, sakladığı gerçeğiyle aya yazgılıdır. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Günün sonunda, bizim için iyimserlik tılsımı olan bu güzel çiçek, üstüne yazıp çizdiklerimizden haberi olmadan ya da aldırış etmeden kendi hikayesini kendisi yazmakta, kendi yazgısını kendisi çizmekte. Günebakan ile ayçiçeği arasında tercih yapmaktan ziyade, varlığın tüm görünümlerini ifade ederek bu tercihe imkan sunan dil üzerine düşünmek ya da felsefede demlenen izlenimciliği sosyal teoriye tahvil etmede kapıları aralamak hikayenin esas özü sanırım.
</span><br />
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="background-color: white; color: #666666; font-family: 'Helvetica Neue', Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: xx-small; line-height: 14px; margin: 0px; padding: 0px;">image source: Clytie by Catipher on Devianart </span><span style="color: #666666; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: xx-small;"><span style="line-height: 14px;">http://www.deviantart.com/art/Clytie-11206107</span></span></div>
sosyalteorisyenlerhttp://www.blogger.com/profile/15152343344747451123noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5088978919000079926.post-11013178874502333832013-09-17T04:37:00.001+03:002020-12-19T21:11:40.209+03:00Izdırabınısikiyim Milk Port <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span face=""Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif">Abilerim Ablalarım<br />Forum forum fing atanlarım<br />Face face dolaşıp <br />Tweeter’da devrim yapanlarım <br />Duyduk ki sokağın tadını almışsınız, eve köye uğramaz olmuşsunuz<br />Duyduk ki kapı kapı dolaşarak kına sorar olmuşsunuz<br />Duyduk ki "Eylülde Gel" ezgileriyle bizi anar olmuşsunuz<br /> </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span face=""Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif"> </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span face=""Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif"> </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span face=""Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif"> O halde size en özel formülüyle, İslami usullere göre üretilip, adil paylaşım mantığıyla dağıtıma sunulan ultra-mega-hega etkili post(siz bunu kullanmayı seversiniz)- ızdırabınısikiyim.<br />Siz istediniz biz yaptık işte ; Izdırabınısikiyim “Milk Port” </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span face=""Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif"><br />Tamam dünyaca ünlü bir düşünüre eklemeler yapılmış olunabilir, tamam çocuğu olmayan Damat Ferit’in torun torba sahibi olması sağlanmış olunabilir. Tamam bir padişaha fahri doktora verilip, akademik kadrolara kişiye özel ilan verirmiş olabilir. Tamam bilim yuvalarında asistanlar hocalarına, hocalar dekana, dekanlar ise Yök’e secde ediyor olabilir. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span face=""Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif"><br />Tamam İngiltere’de sürücüsüz otomobiller yollara çıkmaya hazırlanırken; maket uçaklarla gövde gösterisi yapılıyor olabilir. Tamam dünya “İşlemcilerde arka kapı var mı yok mu?” tartışmasını yürütürken orada burada böcek yakaladık diye sevinile bilinir. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span face=""Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif"><br />Tamam da güzel kardeşim; "Sana Ne?" Dönsene evine. Her yer taksimse evinde taksim değil mi, sivil itaatsizlik eylemini pc başında Sibel Kekili eşliğinde gerçekleştirsene. Oraya buraya yazmışın “Kış geliyor” diye o halde alsana sen de iki şişe sıcak şarap evine. Alkol yasağı dersin ama gündemi takip etmezsin, orantısız zeka dersin görememişin bağlantıyı; alkol yasağı- üç çocuğu yan yana düşün; çaktın köfteyi. Alacaksın sıcak şarabı çağıracaksın manitayı, iki de mum , kış geliyor balıkta ucuzluyor sonra dalgana bakacaksın kardeşim bunları da mı biz söyleyelim. Fotoğraflarda gördük gitar çalmayı bilmiyormuş bir arkadaş, bak o çözmüş meseleyi yardım istiyor devletten, bir tane çıplak vatandaş vardı oda çözmüş ama mekanı kavrayamamış. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span face=""Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif"><br />Bak kardeşim taktik basit; biraz internet araştırması yap, birkaç ressam ismi ezberle ama çok bilinen olmasın, bul onun resimlerini döşe evinin bir kaç duvarını. Manita sorarsa “en çok sevdiğim” dersin “şurada, doğdu, burada yaşıyor şunu anlatıyor” falan, verirsin alttan sanat akımlarını Soyut Ekspresyonizm, Tonalizm , Konstrüktivizm, Orphism, Precisionism. Olabildiğince İngilizce karşılıklarını kullanıp seçtiğin resimler Kübik falan olursa izlenim daha da tutar, merak etme kardeşim kimse sormaz sana "resimden bahsediyorsun ama İncil okudun mu" diye. Köşede bir yerde fotoğraf makinası bulundur ama profesyonel ya da yarı profesyonel olursa daha şık durur. Bir pikap odanın köşesinde bulunsun, işte gerçek insan sesi falan giydirirsin sormaz kimse sana sormaz algının toplumsallığını. Çocukluk anılarını canlandıran birkaç objeyle süslenmiş kitaplığı da unutma sakın, kitaplıkta bugünlerin popüler düşünürü Chomsky falan olsun. Kampta çekilmiş birkaç poz, kampa hiç gitmediysen photoshop ile üretirsin, hatta kampın tuvaletinin ne kadar temiz olduğundan bahsedersin ve birkaç sivri sinek savaşına karşı kullandığın spreylerin işine yaramamasından bahsedersin, dur sana benden tavsiye sivri sinek- küllük- kuru kahve bağlantısı (her şeyi de devletten bekleme güzel kardeşim bağlantısını araştır) seni daha bilgili ve doğa dostu yapar. Birkaç açılı fotoğraf, birkaç konser resmi ve tabi ki yirmi yıl önce verirmiş bir pozun aynısı. Birazda oryantalist hava vermen lazım odana her zaman tutar, halıyla mı katarsın yoksa bakır objelerle mi orası sana kalmış. Tabi ki olmazsa olmaz müzik aletleri, gitar olabilir, ney olabilir, bambudan saksafon olabilir, çalmasan da dursun köşede görünsün. Önemli olan zaten çalman, okuman ya da bilgin değil ki yarattığın izlenim. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span face=""Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif"><br />İmbd listesinde ki ilk yirmi filmi mutlaka izle, oradan bağlantılar kurmaya çalış hayatla. Bir de sürekli dillerden düşmeyen quentin tarantino, emir kusturica, david fincher, stanley kubrick, david cronenberg falan takıl, zor değil hepsini izlemen bir haftanı alır. Tabi ki japon sineması Akira Kurosava, Kenji Mizoguchi, Takaşi Miike pek bilinmeyen alandır nokta vuruşu yapılabilir,merak etme kimse sormaz senaristleri takip ediyormusun diye, sıkıştırmaz köşeye. Müzik; olmazsa olmaz müzik, ver kardeş gazı, Angu, Teija Niku, Dragica Radosavljevic, Sting, Chet Baker . </span></div>
<span face=""Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif"><br />Ve tabi ki özgürlük; sürekli özgürlükten bahset karşında ki ne göre ver ayarı gitsin; liberalizminde ki özgürlük, sosyalizmde ki özgürlük, anarşizm de ki özgürlük. Aralarında ne fark var diye mi düşünüyorsun boş ver kardeş Izdırabınısikiyim Milk Port tam sana göre.<br /><br />Izdırabınısikiyim içinde ne var diye sorar gibisin. Hiç. <br />Evet yanlış duymadın; Hiç.<br /> Depresyonda olmanın “entelektüel” olunmak izlemi verildiği bir ülkede neden içine bir şey koyalım ki, ne koysak alacaksın, bunalım takılacaksın.<br />O nedenle güzel kardeşim </span><br />
<span face=""Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif"><br />“Bekleme yapmayalım</span><br />
<span face=""Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif"><br />Hiç’ ini alan bunalıma doğru ilerlesin”<br /><br />Şiirin orijinali facebookta…</span><br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span face=""Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif"> </span><span face="'Helvetica Neue', Arial, Helvetica, sans-serif" style="background-color: white; color: #666666; font-size: xx-small; line-height: 14px; margin: 0px; padding: 0px;">image source: </span><span face="'Helvetica Neue', Arial, Helvetica, sans-serif" style="background-color: white; color: #666666; font-size: xx-small; line-height: 14px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span><span face="Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif" style="color: #666666;"><span style="font-size: xx-small; line-height: 14px;">http://25.media.tumblr.com/tumblr_m0ucd7wfv51r8gskeo1_500.jpg</span></span></div>
<br />sosyalteorisyenlerhttp://www.blogger.com/profile/15152343344747451123noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-5088978919000079926.post-35300179956456476712013-09-13T05:40:00.000+03:002013-09-13T05:49:13.266+03:00Aşk dediğin nedir ki?-2<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5bL2IzZkToyT8Vnbx9Zc-a5jINYlHOnT9RFiiRuiCV5VndV2M2itD605vAK2eRV_KFWQwi_9psNIzjXlaNs0h0gDPCoUL0H4ighTkTB4V6oEXUipTL3TSMUaviuwA-hRZju4svvwAo3Za/s1600/Otantik-Tabure-Modelleri.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5bL2IzZkToyT8Vnbx9Zc-a5jINYlHOnT9RFiiRuiCV5VndV2M2itD605vAK2eRV_KFWQwi_9psNIzjXlaNs0h0gDPCoUL0H4ighTkTB4V6oEXUipTL3TSMUaviuwA-hRZju4svvwAo3Za/s1600/Otantik-Tabure-Modelleri.jpg" /></a></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">Dedik ya sıkıcı konudur aşk, yazması da konuşması da sıkıcı. Küçük bir pazar yerinde “Bu herifi aldın mı?” sorusuyla afallamaktır bir nevi. “Karılar Pazarı”dır burası satıcıların tamamının müşterilerin ise büyük çoğunluğunun kadınların oluştuğu, Bartın köylerinde yetişen ürünlerin satıldığı pazar. “Bu herifi aldın mı” afallamasının arkasından “Sadece yangının mı?” sorusuyla da karşılaşırsın, çiçekli basmalı kadınlar iki soruyla; hiç çıkmadıkları büyük kentten Anadolu’ya, Anadolu kadınına, feminizme dair nutuk çekenlere hafif yollu ders veriyorlardır bir nevi. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;"><br />Pazarda basit bir peynir alış verişi yaparken, genç bir satıcı kadının öfkeli bakışlarına da rastlayabilirsin, belki de hafif yollu azarda yiyebilirsin. Hiç anlamadığın bu tepkinin kodları basittir aslında, genç kadının “görüştüğü” gelmemiştir ve görememiştir o gün O'nu. Pazarda teorinin dışına çıkmıştır ve çıkmakla kalmayıp sana nanik yapıyordur yaşam, kadının bakışları ezberinde olmayan bir iletişim ağının yol bilmeyen acemisi olduğunu anlatmış; sebzelere dair ise “acaba organik mi?” sorusunu zihninin bir köşesinden kaydırıp çoktan uzaklaştırmıştır. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;"><br />Pazar alışverişinden sonra markete de uğramak isteyebilirsin, orta alt gelir grubuna hitap eden marketlere doludur pazarın çevresi. Zincir marketlerden bir tanesine girmek istersin fakat girmekte zorlanırsın. Ya L biçimde konumlanmış itilerek açılan iki kapı karşılar seni ya da itilerek açılan kapıdan sonra bir turnike. İlk başta saçma gelir marketin bu uygulaması, "Basit sensörlü bir kapı niye koymamışlar" sorusunu sorarsın kendine. Cevap aslında tam da elinde tuttuğun pazar poşetlerinde gizlidir. Kapıların konumu elinde poşetlerle girmemen için tasarlanmıştır, hem güvenlik maliyetini azaltıyordur firma hem de elin boş gezerek daha fazla ürün almanı sağlıyordur. Marketin içinde dolaşırken; birbirine yakın, az hareket alanı bırakan raflardan hızlıca bir şeyler alıp çıkmak istersin ve kasanın arkasında ki geniş alan ve sensörlü kapı seni marketten olabildiğince hızlı çıkarmak için bekler. Hızla çık ki tüketim bandına yeni kurbanını koyabilsin devasa ağ. Pazardaki gibi sözlerle yaşanan afallama yoktur burada aslında söz de yoktur, mekanın tasarımcısı konuşmasa da sana istediğini yaptırıyordur.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;"><br />Ne pazar ne de market alış verişi yapmak yerine, hep kitaplarda okuduğun 90-91 yürüyüşünün ilk başladığı noktalardan birine yani Amasra’ya gitmek ve orada tarihin içinde küçük bir çay molası vermek isteyebilirsin. Amasra'ya giderken arabanın üstünden geçtiği köprüyü yıkılmadan ayakta tutanın tavuk yumurtasının akı olması o anki bakışından uzağa düşebilir fakat ayağını bastığın toprağın yorgunluğunu arabadan iner inmez hissedersin. Sen bir isyanın izini ararken “Lala Lala Çeşme-i Cihan Bu mu Ola?” cümlesi daha adımını atar atmaz karşılar seni, yöresel el oyması ürünlerin satıldığı Çekiciler Çarşısında adımlarken de başka bir bir tuhaflık sezersin. Bir tuhaflık tarihin, el işinin içine dalmanı engelliyordur, beğendiğin bir el oymasını incelemek için eline alırsın ve altında, köşesinde bir yerlerde “ Made in China” yazar. Geç kalmışındır hem de çok geç; belki bir eve girsen yaşlı bir teyzeden anılarını paylaşmasını isteyebilirsin, bu seferde çaldığın kapı açılır açılmaz karşında ki teyzeden “Hoş geldin, sefa getirdin, ne zaman geldin ne zaman gideceksin” ezgisini dinlersin, daha içeri davet edilmeden ne zaman gideceğinin sorulması garibine gider, pazarda yaşanılan afallamayı tersten yaşarsın.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;"><br />Tuhaf bir bölgededir adımladığın yerler, en baştan kabul etmek gerekir. Belki de kartpostallarda gördüğün ahşap evlerin içlerini görmek istersin. Ahşap evin romantizmini aramak için bir kapıyı tıklarsın, “Yeşilçam filmlerinde gördüğüm sıcaklık burada mı?” diye sorarsın. Sürekli yangın tehlikesinin korkusu sıcak yapar ortamı tabi ki, tahta kurularının nereden geldiği belli olmayan seslerin de ise Paul Mauriat’dan Le Peintre Des Etoiles dinleyebilirsin, iç gıcıklayıcı, kayboluşu, çöküşü hissettiren ezgiyi. Ev sahibinden evin bakımının ve temizliğinin ne kadar zor olduğuna dair haykırışları ise şarkının olmayan sözlerine eşlik eder.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;"><br />Aşk, en baştan dedik ya sıkıcı konuydu hani; bilmediğin bir iletişim ağının kodlarını çözmektir bir nevi, bu ağ hem zincir marketlerin üretimidir hem de tarihin ezgisi. Kitaplardakini ararsan taklitle karşılaşırsın, uzak diyarlarda üretilip ısıtılıp ısıtılıp sana satılanla. Eski filmlerde üretilen sıcaklığı arasan beyaz perdenin hiç göstermediği ile karşılaşırsın ;kameranın bakışından uzağa düşen an'la. Bu nedenle Ey Sevgili arayıp arayıp yorma kendini Aşk dediğin nedir ki?</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;"> </span><span style="background-color: white; color: #666666; font-family: 'Helvetica Neue', Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: xx-small; line-height: 14px; margin: 0px; padding: 0px;">image source: </span><span style="background-color: white; color: #666666; font-family: 'Helvetica Neue', Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: xx-small; line-height: 14px; margin: 0px; padding: 0px;"> http://modelleri.kadincasayfa.com/wp-content/uploads/Otantik-Tabure-Modelleri.jpg</span><span style="color: #666666; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: xx-small; line-height: 14px;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
sosyalteorisyenlerhttp://www.blogger.com/profile/15152343344747451123noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5088978919000079926.post-75207991484891400062013-09-09T04:27:00.003+03:002020-12-19T21:11:30.111+03:00Aşk dediğin nedir ki?<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span face=""Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif">Üstüne yazılabilecek en sıkıcı konudur aşk.Sıkıcıdır çünkü anlatmak değil unutmaktır bir nevi; kendilikle uğraşan Foucault’u okurken “fuko muko hikaye” deyip uyuyan sevgilinin yanına sessizce uzanıp “Teşekkürler” diyebilmektir.<br /><br />Aşk; onun gideceğini değil tam aksine hiç gelmediğini bilerek ve bunu unutarak tutabilmektir bir eli ve Diogenes’in karşısında ki İskender’in konumuna hazırlamaktır </span><span face=""Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif"><span face=""Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif">kendini</span>. Çok dillense de az anlaşılır bu hikaye; imparator karşısında ki köpeksinin “Gölge etme başka ihsan istemem ” cümlesi amma lafı koymuş gülümsemesi yaratsa ve “engel çıkarma “ manasında anlaşılsa da farklıdır bu hikaye. “Güneşimi engelleme” cümlesi; güneşin kanını taşıyan, aile kökenini güneşe dayandıran imparatora “Sen piçsin” “ne olduğun, nereden geldiğin belirsiz” demektir. Diogenes’in kelime oyunuyla yaptığı; unutulanı bir anda dillendirmektir. Aşk tam da bu piçleşmeye hazırlamaktır kendini, kendinde cisimleştiğine inandıklarının silinmesini beklemektir; Diogenes’in karşısında hükmünü bekleyen İskender gibi. Piçleşmeye kadar hem kendinin hem de onun özel olduğunu düşünsen de; bir anda aslında hiç özel olmadığını sıradan ve yaşadıklarının öğrenilmiş olduğunu hatırlarsın. Tam da bu nedenle aşk hatırlamaktır; -unutan ve hatırlayan bir ve aynı olmasa da- aşk; “vay be sistem bana da kakaladın barları, kafeleri, sinemaları, ertesi gün haplarını, prezervatifleri” demektir.<br /><br />Yer değiştirmelerdir aşk; her haltta uyumlu hale gelebilmek için verilen savaş. Aynı anda boşalabilmenin sevincini yaşayabilmek ve sonrada alışmak O bedene. Gizemli noktaları bulma arayışının yerini alan öğrenilmiş noktalar ve heyecanın, maceranın, fantezinin yerini alan “sanırım gene sevişmek zorundayım” bakışları. Köşeye konulan porno koleksiyonun tekrar gün ışığı görmesi, mastürbasyonun çekiciliğinin tekrar keşfedilmesi, “benim bedenimi benden iyi kimse tanıyamaz” isyanı. Dedik ya aşk hatırlamaktır bir nevi.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span face=""Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif"><br />Üstüne yazılabilecek en sıkıcı konudur aşk. Sıkıcıdır çünkü kendi tuzunu kendi yüzüne sürmektir bir nevi. Rivayet odur ki; Fatih Sultan Mehmet’in cenazesinde, cenaze arabasını çeken atların gözlerine sürürmüştür ana maddesi tuz olan özel bir karışım. Amaç atları sürekli ağlatmaktır fakat tam kararında kullanılmalıdır; atları sürekli ağlatacak kadar ama atları acıdan zapt edilmeyecek duruma sokmayacak kadar. ”Ölen basit bir insan değil, ölen daha fazlası, bu nedenle; sadece biz kullar değil doğa ağlıyor” mesajıdır atın gözyaşıyla verilmek istenen, öleni, cenazeyi izleyenlerin gözünde kutsallaştırmaktır amaçlanan. Tuzun etkisi sadece ata değildir, cenazeyi izleyen herkesedir, at taşıyıcıdır sadece; hem cenazenin hem de bu kutsallaştırmanın taşıyıcısı. Tuzunu kendi yüze sürmektir dedik ya aşk; akan gözyaşları haklılığın, haksızlığın ya da üzüntünün ibaresi değildir; kutsamaktır fakat ne yaşanılanı ne de beraber yaşanılanı sadece kendini. Geriye kalan ise alınanların atılması, izlerin silinmesi, küçük bir cenaze töreni ve her zaman köşede bekleyen temizlik malzemeleri.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span face=""Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif"><br />Dedik ya sıkıcı konudur aşk; kendi narsis izdüşümünü yaratıp -onda olmayan özellikleri de ona yükleyerek kutsanan seçicilikle - onun bu, bu, bu özelliğini seviyorum demektir.. Manavdan hıyar almaktan farkı yoktur aslında ve bazıları da hıyarla patlıcanı yan yana görmek ister; açık ilişki ya da boynuzlamadır bu alışverişin tabiri. Bu alışveriş ise” onun fikirleri, bunun bedeni, şunun esprisi; istediklerim o kadar büyük ve yüksek ki tek bir “O” cisimleştiremez bünyesinde tek bir “O” tatmin edemez beni “ demektir bir nevi.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span face=""Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif"><br />Dedik ya aşk, “sıradan olduğunu” ,“ karşındakinin de sıradan olduğunu” unutmaktır bir nevi ve bir anda hatırlamaktır yaşanılanların, O’nun, kendinin, özel olmadığını. Bu nedenle Ey sevgili; özel değilsin, güzel değilsin, zeki değilsin, yetenekli değilsin, o, bu, şu, falan filan değilsin. Sıradansın; tıpkı benim gibi. O yüzden boşuna kasma kendini; Aşk dediğin nedir ki?</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span face=""Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif"> </span><span face="'Helvetica Neue', Arial, Helvetica, sans-serif" style="background-color: white; color: #666666; font-size: xx-small; line-height: 14px; margin: 0px; padding: 0px;">image source: </span><span face="'Helvetica Neue', Arial, Helvetica, sans-serif" style="background-color: white; color: #666666; font-size: xx-small; line-height: 14px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span><span face="Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif" style="color: #666666;"><span style="font-size: xx-small; line-height: 14px;">http://falanca.com/wp-content/uploads/ask-bir-cesit-suur-bozuklugudur-390x245.jpg</span></span></div>
sosyalteorisyenlerhttp://www.blogger.com/profile/15152343344747451123noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5088978919000079926.post-89078904146198516992013-09-03T00:06:00.002+03:002020-12-19T21:07:44.215+03:00Bıyıkları Bademleştirme Enstitüsü<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span face=""Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif">Bıyıkları bademleştirme enstitüsü burası; devletin gizemli mahzenlerinden birinde kurulmuş bilim yuvası. Çalışanların ve çalışmalara katılan gönüllülerin mahzen hakkında konuşmasının yasak olduğu, siz bilmeseniz de on senelik kısacık geçmişinde sayısız başarıya imza atılan harikalar diyarı. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span face=""Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif">Gizemli mahzen dememin sebebi ise 53. bölge olarak bilinmesi; hani sizin hakkında olmadık senaryolar yazdığınız gizemli askeri üs. Askeri üs olarak lanse edilmesi içerisine düşecek bakışlardan saklanması kolaylaştırdı. Kabul ederseniz ki gizemli bir üs “mükemmel ülkemizin hangi üstün silahlara sahip olduğu” hakkında ki merakı üst seviyede tutar ve güçlü devletimizin gücü ve vatandaşlarımızın devletine bağlılığını daha da artırır. Enstitü kurucumuzun mükemmel zekasının ürünüdür bu algı yönetimi.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span face=""Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif">Enstitümüzün amacı ise bellidir, meslek gruplarına ve yüz şekillerine uygun kusursuz badem bıyığı bulmak. İlk çalışmalarımıza yüz şekilleri arasında ki ortak mantığı bularak, yüz şekillerini kategorize etmekle başladık. Üçgen yüz, yuvarlak yüz vb. Daha sonra daha da ayrıntıya girebildik; alnı açık yuvarlak yüz; çekik gözlü üçgen yüz gibi alt kategorileri ortaya çıkardık. Toplamda 56 alt gruba ayırarak yüz şekillerini gruplayabildik. Ünlü sikko deneylerine ise bu gruplamalar bittikten sonra başladık, sikko1 bizim dayanak noktamızdı. Sikko1’i kim tanımaz ki inanılmaz karizması ve babacan tavrıyla yeri göğü titreten komutan. Sikko1’in mükemmel uyumunu 56 grup içinde meslek ve mesleklerdeki statüsel farkları da gözeterek tutturmaya çalışıyoruz. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span face=""Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif">İki senedir sikko657 deneylerini sürdürüyoruz. En zorlandığımız meslek grubu, çünkü hem kendi içinde bir çok kola ayrılıyor, hem de her kol kendi içinde hiyerarşiye sahip. Biraz itimatta gösteriyoruz sikko657'ye nede olsa bizimde içinde olduğumuz grup ve bugün ben ayrı bir heyecan duyuyorum. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span face=""Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif">Sizin işiniz amma da kolaymış demeyin sakın, badem bıyıktır bu; yarısı vardır bıyığın yarısı ise jiletle alınmıştır ve yüze uyumlu hafif kavislidir. Bıyığın hem olan hem de jiletlenen kısmı hem geleneklerimize bağlı olduğumuzu hem de yeniliğe olan açık görüşümüzü anlatır. Kavis ise şemsiyeyi sembolize eder, dış mihraklara karşı göğsümüzü nasıl siper ettiğimizi. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span face=""Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif">Enstitü birbiriyle uyum içinde çalışan üç ana bilim dalına ayrılmıştır. Bıyıkları Ölçme ve Uygun Bıyığı Yerleştirme Anabilim Dalı sadece sanallaşan yüzün üzerinde çalışır. Olabilecek en mükemmel bıyığı bilgisayar üzerinde defalarca test eder, aynı zamanda teorik bir bilim dalıdır yeni yaratılan bıyıkların içeriğini de doldurur . Badem Bıyığı Ölçme ve Değerlendirme Anabilim Dalı ise benim de içinde olduğum daldır. B.Ö.U.B.Y ‘den gelen modellemeleri deneklerimize uygularız ve deneklerin “doğal ortamlarında” yani evlerinde, işlerinde, çevresinde bulunan insanlardan alınan tepkilere göre uygun şekilde tekrar incelemeye tabi tutarız. Bu kısım karmaşıktır; deneklerimiz bize sonsuz bağlı oldukları için üzerlerinde bir ay kamera taşımaya gönüllü olurlar. Kamera verileri sürekli olarak ana bilgisayara aktarır, ana bilgisayarda ki yüz ölçme ve değerlendirme yazılımı ise deneğin karşılaştığı herkesin deneğe verdikleri tepkileri değerlendirerek bize yorumlayabileceğimiz veriler sunar. Badem bıyık modeli tarafımızdan onaylanınca üçüncü olarak Yayma ve İkna Etme Anabilim Dalına gider. Bu anabilim dalı medyayla içli dışlı olan anabilim dalıdır, amacı ise medya da yeni bıyık modelinin ön plana çıkartıldığı alanı açmak ve en etkili biçimde tanıtımını yaparak hitap ettiği meslek ve yüz kategorisinde olan erkeklerin kendiliğinden bu bıyık modelini kendilerine uygulamasını sağlamaktır. Örneği popüler bir dizinin en sevilen karakterin mesleği yeni bıyık modeline uygunsa bu karakter daha da ön plana çıkarılarak; ön plana çıkma ve bıyık ilişkisi izleyicilere sunulur. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span face=""Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif">Bugün özel bir gün demiştim ya; bundan yaklaşık üç ay önce sikko657’nin 48. Grubunun üçüncü aşaması için merkeze gelirken; arabada dinlediğim müziğin tesiriyle midir bilinmez, arabayla yeni açılan bir inşaat çukuruna düştüm. Zorda olsa düşme sonucu alev alan arabadan kurtuldum fakat vücudumun büyük bir bölümü yanmıştı. Günlerimi basınçlı oda da geçirsem de yüzümün bir bölümü yanmasına rağmen bıyıklarımın sağlam çıkabilmesine seviyordum. Tedavi sürecinde enstitü içinde büyük bir tartışma da başlamış. Bana ve benim gibilere yönelik önceden düşünülmemiş bir kategori açılabilir mi açılamaz mı? Önceden planlanmamış yeni bir sikko yaratılabilir mi? Bir bölüm meslektaşım doğal ortamıma bırakılıp tepkilerin ölçülemeyeceğini savunurken, diğer arkadaşlarım ise yüzü yanmış olsa da olmasa da bir insanın badem bıyıklı olma hakkının elinden alınamayacağını savunmuş. Yayma bölümü ise dizilerde sürekli olarak yüzü yanmış bir adamı ön plana çıkarmanın çocukların ruhsal ve fiziksel gelişimi üzerinde olumsuz etki yaratabileceğini savunurken; tartışmalarda orta yol bulunmuş ve dizilerde ön plana çıkarmaktansa kamu spotu olarak lanse edilebileceği kararına varmışlar. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span face=""Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif">Yakaladığım şansı düşünebiliyor musunuz hem tüm enstitünün metodolojisinin dışında bir çalışma alanını onlara sunabildim hem de bana özel bir badem bıyığı şansını yakaladım, üstüne üstük yeni bir sikko kategorisi açtım. Konsept belli alkolün tehlikelerini anlatan bir kamu spotu olacak ve “alkollü araba kullanmayın” mesajı verilecek. Gerçi kaza anında elimde alkol değil ayran vardı ama dedim ya size bugün özel bir heyecanlıyım ve vatanıma milletime hizmet ettiğim için gururluyum. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span face=""Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif"> </span><span face="'Helvetica Neue', Arial, Helvetica, sans-serif" style="background-color: white; color: #666666; font-size: xx-small; line-height: 14px; margin: 0px; padding: 0px;">image source: </span><span face="'Helvetica Neue', Arial, Helvetica, sans-serif" style="background-color: white; color: #666666; font-size: xx-small; line-height: 14px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span><span face="Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif" style="color: #666666;"><span style="font-size: xx-small; line-height: 14px;">http://beytar.com/notes/wp-content/uploads/2013/08/20130803-193950.jpg</span></span></div>
sosyalteorisyenlerhttp://www.blogger.com/profile/15152343344747451123noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5088978919000079926.post-7079148907894570062013-08-30T05:34:00.000+03:002013-08-31T01:07:24.462+03:00Anatomi-politik ve Gezi Resmi<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhIlv1Krzj-n3nrrk7zWQYryvtOa4JRglNPNKxw-od75f7idnCUykrjabVkgCwO8H5Rer7IxJ9pNP_ZeAtGIeLvQJDumZMyApkV57K0Shra_AjDWC1N1olZVyvyK9JwEgKzUhNP9R1KtHYe/s1600/14.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-align: justify;"><span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhIlv1Krzj-n3nrrk7zWQYryvtOa4JRglNPNKxw-od75f7idnCUykrjabVkgCwO8H5Rer7IxJ9pNP_ZeAtGIeLvQJDumZMyApkV57K0Shra_AjDWC1N1olZVyvyK9JwEgKzUhNP9R1KtHYe/s320/14.jpg" height="320" width="229" /></span></a><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Cennetin küçük bir prototipidir Sabbah’ın vadisi, gücün ve gücün
etkisinin sadece sayılarla ölçülemeyeceğinin tarihin tozlu sayfalarında kalmış
eski bir kanıtı. Korku, arzu ve masumiyet arasındaki geçişlerde saklıdır Sabbah’ın
oyunu, oyunun bilinen silahı ise küçük bir bitki; haşhaş.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Kadın ve haşhaş, Haşhaşi’ye cenneti kısa bir
süre de olsa yaşanabilir kılar. Bu kısa cennet molasını<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sonsuz kılmak için ise gereken tek şey; cennetin
kapısının anahtarını tutana mutlak itaattir , mutlak itaat sadece korkuyu değil
aynı anda bu cennete geri dönüş arzusunu
da barındırır. “Hazza giden yol hazdan önemlidir” görüşünün tersi söz konusudur
burada; gidilen yol önemsizleşmektedir. Haşhaşi’nin gözünde mutlak geçiş hakkı
kazanmak için gerçekleşecek ölüm ne aranılandır ne de son nokta, sadece bir
adımdır.Cennetin anahtarını elinde tutan bir insanın sözlerini
dinlemek yeterlidir cennete gidebilmek için, bu nedenle fazla okumaya gerek
yoktur. Görev ne olursa olsun eğer görev emrini cennetin anahtarını elinde
tutan veriyorsa o görev masumdur çünkü cennetin anahtarını elinde tutabildiğine
göre o komutan masum bir komutandır. Hassan Sabbah cenneti kısa süreli de olsa
görünür ve ulaşılabilir kılarak dolaylı yoldan kendi masumluğunu ve görevlerin
masumluğunu tesis eder. Hassan Sabbah’ın gücü bu masumluktan da beslenir. Temelleri Sümerlerin
yer altını ve gök yüzünü kapsayan mitolojisinde bulunan iki başlı hayvanın vücuda gelmiş
halidir Sabbah, hem bu dünyayı görebilir hem de öte dünyayı.Haşhaşın
etkisi vadideki hurilere ya da vadiyi kaplayan bitki örtüsüne dair değildir,
haşhaşın etkisi Haşhaşi’nin algı dünyasınadır. Fakat burada küçük bir sorun
vardır, haşhaşın etkisi Haşhaşi’nin geçmişinde bulunan korkuları ya da unutmak
istediği olayları da patlatabilir ve Sabbah’ın Haşhaşi’yi içine sokmak istediği
cennet Haşhaşi tarafından cehenneme dönüşebilir. Bu sorunu atlatmak için
mutlaka Sabbah’ın taktikleri olduğunu ve Haşhaşi’nin algısı üzerinde haşhaşın da
dışında Sabbah’ında yönlendirmesi olduğunu varsayabiliriz. Burada Sabbah salt
cennetin göstericisi, anahtarın sahibi değil aynı zamanda cennetin kurucusu ve
yönlendiricisidir. </span><br />
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">“Artırılmış Gerçeklik” tam da Hasan Sabbah’ın konumuna işaret eder; nesneyi değil nesnelerin algılanmasını değiştiren Artırılmış Gerçeklik, ürünü kullanan kullanıcıya farklı bir dünya
açar. Bu açma da kullanılan araç ise Sabbah’ın haşhaşı değil bilgisayar
tarafından üretilen ses ve görüntüdür. Burada gerçekliği değiştiren
bilgisayardır ve bilgisayar bu değişikliği kodlamacılarının algoritmaları
çerçevesinde gerçekleştirir. Artırılmış Gerçeklik ile artık masa sadece masa değildir, bilgisayar
desteği sayesinde istenildiği anda bilgisayara karşı satranç oynanabilen bir
oyun alanıdır ve ortada satranç takımı yoktur, satranç sadece artırılmış gerçekliği
kullanıcının algılamasını sağlayan görüntüleme teknolojilerinde vardır. Sanal ve
gerçeğin iç içe geçmişliği söz konusudur burada ve zihin her iki dünyayı da algılayabiliyordur, </span><span style="color: #444444; font-family: 'Helvetica Neue', Arial, Helvetica, sans-serif;">Artırılmış Gerçeklik ile iki başlı hayvan noktasına bu sefer son kullanıcı geçmiştir. </span><br />
<span style="color: #444444; font-family: 'Helvetica Neue', Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="color: #444444; font-family: 'Helvetica Neue', Arial, Helvetica, sans-serif;">Artırılmış Gerçeklik’in tam da iki başlı hayvan yaratma noktasını Adorno’nun kültür endüstrisi tartışmalarına atıfla; kültür endüstrisinin
ürünlerinden etkilenen ve bu ürünleri değişime uğratarak geçmişini, anı’nı ya
da tanık olduğu olayları ya da eleştirisini bu değiştirdiği ürünlerle anlatan
fakat bu değişim sonucunda kar beklemeyen, kısacası ana güdülenmesi kar olmayan
ve bu yarattığı eseri sanal ortamda dolaşıma sunan sanatçının konumu anlatabilmek
içinde kullanabilir miyiz?</span></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Öncelikle Adorno kültür endüstrisi terimini
kullanırken endüstrinin sınırlarını çizerken kar beklentisini odak noktaya
yerleştirmiştir ve burada endüstri ile ifade edilen ürünün dağıtımının
rasyonelleşmesi ve malın standartlaşma sürecidir. Ayrıca kültür
endüstrisinin önemli özelliklerinden birinin ise kendisinin tüketicilere
değil tüketicileri kasıtlı olarak uydurması olduğunu vurgular. Foucault’un panapticon
metaforuyla anlatılmak istenen nettir; Hayatın her noktasını iktidarın nesnesi
haline gelirken, iktidarın “görünür” kılmak ve göründüğü anın
mahkum tarafından bilinip bilinmemesinin belirsizliği nedeniyle
“salt görünür olunduğu bilgisi” mahkum eylemlerine yön verilir ve bu
noktadan sonra mahkum için görünmek önemsizdir ana tuzak “görünür”
olmaktır. Tamda görünür kılınma noktasında mahkumların hayatlarını kontrol
etmeye yarayan bio-iktidar geliştirilmiştir ve anatomi-politik ile bio-politik
iki anahtar kavram olarak karşımıza çıkar. Bio-politik nüfusa hedeflenmiş iken
anatomi-politik bedene hedeflenmiştir. Bio-politik ile nüfus denetim altında
tutulurken anatomi politikle beden denetim altında tutulur. Denetim altında
tutma onu engelleme, baskı altına almaktan ziyade onu dönüştürmedir ve iktidarın
üreticiliği bu noktada ortaya çıkar. Artırılmış Gerçeklik’i bu noktada farklı
bir okumaya tabi tutabiliriz, kültür endüstrisi kitleleri nesneleştirmekle
kalmayıp “kitlenin” algılanmasını da yönlendirmektedir, aynı anda bedeni
nesneleştirmekle kalmayıp “bedenin” algılanmasını da yönlendirmektedir.
Artırılmış Gerçeklik ise örneğin karşınızda gördüğünüz koltuktan akan
filmi izlemektir fakat sadece gözlüğe düşen koltuğun görüntüsü üzerine gözlük
film ile bu görüntüyü birleştirmiştir. Koltuk sizin gözlükle ya da gözlüksüz
algıladığınızdan daha fazlasıdır fakat bakışınız koltuğu hapseder bu salt görme
noktası kültür endüstrisinin kitleye yaptığıdır, kitle kültür endüstrilerinin
değiştirip yansıttığından çok daha fazlasıydır . Artırılmış Gerçeklik koltuk
olarak hapsedilen ve algılanan nesnenin üzerine algoritmalar çerçevesinde
üretilmiş görüntüyü giydirir ve nesne değişmese de nesnenin algısı ikinci defa
değişir. Benzer etkiyi kültür endüstrilerinin ürünlerini değiştirerek tekrar
dolaşıma sokan ve kar beklentisi içinde olmadığı için kültür endüstrisinden
ayrılan sanatçıda yapar. Sanatçının endüstrinin ürünlerini değiştirirken
kullandığı bakış ise Artırılmış Gerçeklik’i arkasında yatan algoritma
paraleldir.</span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<span class="A5"><span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="A5"><span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Bu açıdan bakıldığında sanatçının bakışı, algoritma ve Hasan Sabbah’ın
teknikleri aynı düzlemde okunabilir. Fakat burada sanatçı bu tekrar üretim
sürecinde kültür endüstrisinin etkisinden ne kadar kurtulabilmiştir sorusu
karşımıza çıkar. Sanatçının ürünü değiştirmesi ve kültür endüstrisinin
ürünlerden kar noktasında ayrılması endüstrinin nesneyi algılama noktasındaki
etkilerinden sanatçının sıyrıldığı anlamına mı gelir? Bu sorunun cevabını ise Gezi sürecinde ve
sonrasında üretilen ve dağıtıma sokulan ve kar amacı gütmeyen amacı direnişe
destek olmak ve direnişin sanatçı üzerinde yarattığı etkiyi yansıtmak olan eserlerde
arayabiliriz.</span></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">(Kültür endüstrisinde sıkça kullanılan</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"> orantısız beden -masumiyet örneği) (Kültür endüstrisinde sıkça kullanılan</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"> orantısız beden- komedi örneği)
</span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4RChvv9dnk8bSkdp7UOlSs237Ds1SI8QGDy0IwnS4LCLO36GQjJpW3sxHmySFKxmYCF2kPC5kWkd9MImVnsmM_ToZWqF0sF3GGtDfhaveELlniw6lop7bwPsMgAHR7RQkGK0w-EXcIBVG/s1600/1+%C3%B6rnek.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: justify;"><span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4RChvv9dnk8bSkdp7UOlSs237Ds1SI8QGDy0IwnS4LCLO36GQjJpW3sxHmySFKxmYCF2kPC5kWkd9MImVnsmM_ToZWqF0sF3GGtDfhaveELlniw6lop7bwPsMgAHR7RQkGK0w-EXcIBVG/s320/1+%C3%B6rnek.jpg" height="320" width="240" /></span></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<div class="MsoNormal">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEilh8b1JfsU8ZAcb8hcZdX5lV2gro_IzT05RgvNTTAu8YUxo4hFcmkG3jBQiVHEd-FLd32_C4uAdo5cLhsExDd3b173n2JvrhMsmlFCnnVmDspNa3kDJoQqY33ax5GFsrGySU7Po2pT7H0z/s1600/orant%C4%B1s%C4%B1z2323.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-align: justify;"><span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEilh8b1JfsU8ZAcb8hcZdX5lV2gro_IzT05RgvNTTAu8YUxo4hFcmkG3jBQiVHEd-FLd32_C4uAdo5cLhsExDd3b173n2JvrhMsmlFCnnVmDspNa3kDJoQqY33ax5GFsrGySU7Po2pT7H0z/s320/orant%C4%B1s%C4%B1z2323.jpg" height="170" width="320" /></span></a></div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br clear="all" /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"> </span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"> (Kültür endüstrisinde sıkça kullanılan</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"> orantılı beden güç ve haz örneği)</span></div>
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5_U9GQ-aSUXns1RkICU2kpZvd1kAIEjnvAGsIn2gNPaT-526lmXDwQLra_N99q-kuQN4o686VZrM1_ExkRNKOaWrfQcqHJ9Qd5ixb9LFilWaCU1TPQy0R7a9Qo1O3JAZ5c1PgeMjfX9gE/s1600/orant%25C4%25B1l%25C4%25B1.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: justify;"><span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5_U9GQ-aSUXns1RkICU2kpZvd1kAIEjnvAGsIn2gNPaT-526lmXDwQLra_N99q-kuQN4o686VZrM1_ExkRNKOaWrfQcqHJ9Qd5ixb9LFilWaCU1TPQy0R7a9Qo1O3JAZ5c1PgeMjfX9gE/s200/orant%25C4%25B1l%25C4%25B1.jpg" height="200" width="200" /></span></a></div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"> <span class="A5"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="A5"><span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Gezide kullanılan “zıplamak selüloitlere iyi gelir” “ direniş zayıflatır”
“biber gazı cildi güzelleştirir” sloganları
kültür endüstrisinin görünür ve ulaşılabilir kıldığıanatomi-politik’e tepki olarak okumak mümkündür.
Kültür endüstrisi ürünlerinde bedenin zayıf, deformesiz ,kaslı, orantılı hatlı
yönlendirmesi salt beyaz yakalı bedeninin
değil, makbul vatandaşın izdüşümüdür ve
sürekli ekrana düşerek görünür kılınması bedeni salt tüketim nesnesine indirgemek değil
“makbül bedenin” anatomi-politiğidir. Bedenin bu algısından farklı olarak
özellikle Japon Mangalarında etkisiyle üretilen ve dolaşıma sokulan fakat direniş
öğesi olarak okuyamayacağımız daha çok “komedi”
ya da “korku” unsurunu artırmak için kullanılan orantısız bedende
bulunur.
Orantılı beden arzu, güç iken orantısız beden korkulan ya da gülünen
bedendir. Orantısız beden içerdiği komedi öğelerinden ve orantılı
bedende olduğu gibi arzulanan ve ulaşılmak için rekabet halinde olunan
beden olmadığı için aynı zamanda masumiyeti de içerir.</span></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span class="A5"><span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Komedi, korku ve masumiyet unsuru olarak kullanılan orantısızlık ve güç,
etki, haz unsuru olarak kullanılan orantılı beden kültür endüstrisiyle
dolaşan anatomi-politik’in yansımalarıdır. Bu “orantılı olma” ve “orantısız
olma” ve günümüzün “makbül beden”
görüntüsünün ve buna tepkinin gezi sonrasında ve gezi sürecinde dolaşıma
sokulan ve amacı direnişe destek olmak ya da direnişin sanatçının zihninde
yaratığı etkiyi yansıtmak olan eserlere artık odaklanabiliriz.</span></span></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />
</span></div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">(Gezi resminde üretilen orantılı beden-güç-haz örnekleri)</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="MsoNormal">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEheNODNMqKi829yHDPkp0ZKfodDPOLqMxCpyq6KPxzYPj_wHePiOtFV8fsfmNFJnU1YLUJ4HqPLnCSBGx5uOn1mUx5EUFSn51HN7_jhaMN13iwPrpEp_79RkOIUTOPsPibu1MNP-Ryq59SB/s1600/orant%25C4%25B1l%25C4%25B1+g%25C3%25BCcl%25C3%25BC+5.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-align: justify;"><span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEheNODNMqKi829yHDPkp0ZKfodDPOLqMxCpyq6KPxzYPj_wHePiOtFV8fsfmNFJnU1YLUJ4HqPLnCSBGx5uOn1mUx5EUFSn51HN7_jhaMN13iwPrpEp_79RkOIUTOPsPibu1MNP-Ryq59SB/s400/orant%25C4%25B1l%25C4%25B1+g%25C3%25BCcl%25C3%25BC+5.jpg" height="400" width="286" /></span></a><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"> </span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<div class="MsoNormal">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjkaAsUV9TYLxr595lfm79uNM0wHdZK_PZyxghcxE8PXqqcXz0IZAA5XpwmNvo5x75rJYuNiz46hI92aSOq6e5LpOQJeJARlf8SivV8bR7dQPg_h3ZdEDOcLbTKYGPXZJGMh4sQMtSHfeiE/s1600/orant%C4%B1l%C4%B1+g%C3%BCcl%C3%BC+4.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: justify;"><span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjkaAsUV9TYLxr595lfm79uNM0wHdZK_PZyxghcxE8PXqqcXz0IZAA5XpwmNvo5x75rJYuNiz46hI92aSOq6e5LpOQJeJARlf8SivV8bR7dQPg_h3ZdEDOcLbTKYGPXZJGMh4sQMtSHfeiE/s320/orant%C4%B1l%C4%B1+g%C3%BCcl%C3%BC+4.jpg" height="320" width="228" /></span></a><br />
<div style="text-align: justify;">
</div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"> </span></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7g9SthKiG0vB1bF7fETw0L-YJb-zrhhuIaZ21i8qykhJ8hEemKAjDAhMCJYXagLq44ZJcyOWgLJ2sYv3DC5-1F2zUujM9aPtTZaAHtZJFhrtyAxtukcefYUdnTMm2Z5MYCR1zjgphw-5l/s1600/orant%25C4%25B1l%25C4%25B1+g%25C3%25BCcl%25C3%25BC2.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: justify;"><span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7g9SthKiG0vB1bF7fETw0L-YJb-zrhhuIaZ21i8qykhJ8hEemKAjDAhMCJYXagLq44ZJcyOWgLJ2sYv3DC5-1F2zUujM9aPtTZaAHtZJFhrtyAxtukcefYUdnTMm2Z5MYCR1zjgphw-5l/s400/orant%25C4%25B1l%25C4%25B1+g%25C3%25BCcl%25C3%25BC2.jpg" height="400" width="285" /></span></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLMWabnCaXg1srI5bVhsT0gyiE67KL93G8SzJfHPb2Ecv0OL1i0649k08Omlq98x7DYK_ViE2p000d3EAlQmlFEQUY-s6JhaAht8upyHq1mc9H-tIHxV1L260M62MHt6V8fgI0lnXe2fCu/s1600/orant%25C4%25B1l%25C4%25B1+g%25C3%25BCc8.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-align: justify;"><span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLMWabnCaXg1srI5bVhsT0gyiE67KL93G8SzJfHPb2Ecv0OL1i0649k08Omlq98x7DYK_ViE2p000d3EAlQmlFEQUY-s6JhaAht8upyHq1mc9H-tIHxV1L260M62MHt6V8fgI0lnXe2fCu/s320/orant%25C4%25B1l%25C4%25B1+g%25C3%25BCc8.jpg" height="228" width="320" /></span></a><br />
<div style="text-align: justify;">
</div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipXdhvjaQaNm0bqAOPI6t_JMFmFTqcs8AB3FTfXu4-m73JcLo3GJkSuzmjfvBSgXYRNdfIim_Jm94jHfwuB9EzoWUuLsdcaa7gtRRV39bBA2BEqLz76eBTKHoyCpVTm7KAPAnw0ObZ4r0b/s1600/orant%25C4%25B1l%25C4%25B1+g%25C3%25BC%25C3%25A7l%25C3%25BC+7.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-align: justify;"><span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipXdhvjaQaNm0bqAOPI6t_JMFmFTqcs8AB3FTfXu4-m73JcLo3GJkSuzmjfvBSgXYRNdfIim_Jm94jHfwuB9EzoWUuLsdcaa7gtRRV39bBA2BEqLz76eBTKHoyCpVTm7KAPAnw0ObZ4r0b/s400/orant%25C4%25B1l%25C4%25B1+g%25C3%25BC%25C3%25A7l%25C3%25BC+7.jpg" height="400" width="217" /></span></a></div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjibkXzsQxjxdD6M3TdYFcwNyJQTuZwUICXuRBjN_yjtQvNQd7QGmHT2UsemKQorIhiK8EC36msWou594Sc1JSHlHoeQetFfy5gv8NdOQ_6zWjwpINBT8A_REdYVTJv0qalYjun7TjNJlF5/s1600/orant%25C4%25B1l%25C4%25B1+g%25C3%25BC%25C3%25A7l%25C3%25BC+5.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: justify;"><span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjibkXzsQxjxdD6M3TdYFcwNyJQTuZwUICXuRBjN_yjtQvNQd7QGmHT2UsemKQorIhiK8EC36msWou594Sc1JSHlHoeQetFfy5gv8NdOQ_6zWjwpINBT8A_REdYVTJv0qalYjun7TjNJlF5/s400/orant%25C4%25B1l%25C4%25B1+g%25C3%25BC%25C3%25A7l%25C3%25BC+5.jpg" height="305" width="400" /></span></a></div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"> </span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1FR22MsK80fz_yGYCrZ15Jgq7EVdzwBLu_zPfSwPywMwclrOKpIZt0NWTctjywKrKzfCEg_Ek7Br09iDNp8Zgzspy5reJ7muoUrwWpBAQFuGamkdkvmVJUqfa09BsQUqnXz0-ARHxFKmO/s1600/berkay+daglar2.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: justify;"><span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1FR22MsK80fz_yGYCrZ15Jgq7EVdzwBLu_zPfSwPywMwclrOKpIZt0NWTctjywKrKzfCEg_Ek7Br09iDNp8Zgzspy5reJ7muoUrwWpBAQFuGamkdkvmVJUqfa09BsQUqnXz0-ARHxFKmO/s320/berkay+daglar2.jpg" height="320" width="247" /></span></a></div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"> </span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"> (Gezi resminde üretilen orantısız beden -masumiyet örnekleri)</span></div>
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpBOxvxKitiDnNGyNHWfXGfvwPCywq9APfDb1rd4wiBBYOcmBFi0w03aSRShwVgLRc6axJX-DmhzlVrAXlYr7Ikx2spVQHVowx2xdXLV9yRUx1b5kZrmBObQPD4gm1XT0Vjr17TAbzQizR/s1600/orant%25C4%25B1s%25C4%25B1z+masum7.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: justify;"><span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpBOxvxKitiDnNGyNHWfXGfvwPCywq9APfDb1rd4wiBBYOcmBFi0w03aSRShwVgLRc6axJX-DmhzlVrAXlYr7Ikx2spVQHVowx2xdXLV9yRUx1b5kZrmBObQPD4gm1XT0Vjr17TAbzQizR/s400/orant%25C4%25B1s%25C4%25B1z+masum7.jpg" height="400" width="295" /></span></a></div>
<div class="MsoNormal">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgx32QXZ3CSfbFoSEar1oO9nyQmt8F8pC1xIcOZ3Y7rzHA6cnjDZs7EIfmoIeLhcM6pHlVpu2nuknalJLkcQ1GVrSFwOtYpyea_CTUj2dm-Jwg0pFuoXlC2Ufs0OWUTyCxFRjPzzVR1yqfz/s1600/orant%25C4%25B1s%25C4%25B1z+masum8.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-align: justify;"><span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgx32QXZ3CSfbFoSEar1oO9nyQmt8F8pC1xIcOZ3Y7rzHA6cnjDZs7EIfmoIeLhcM6pHlVpu2nuknalJLkcQ1GVrSFwOtYpyea_CTUj2dm-Jwg0pFuoXlC2Ufs0OWUTyCxFRjPzzVR1yqfz/s400/orant%25C4%25B1s%25C4%25B1z+masum8.jpg" height="400" width="297" /></span></a><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhPT_nmJTPz4UNZrDtSs2KEEzU-tE-WEFBECZ-dhoSJNRrrMPEtUm2EI0nBG8fsBew9CnfpVk_NJP1IAuABcY7ijadXFNyVyRMuUyz9UjriK3wqki63PHwspKNmjH96-j5bncORmA1Gj_tJ/s1600/orant%25C4%25B1s%25C4%25B1z+masum3.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: justify;"><span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhPT_nmJTPz4UNZrDtSs2KEEzU-tE-WEFBECZ-dhoSJNRrrMPEtUm2EI0nBG8fsBew9CnfpVk_NJP1IAuABcY7ijadXFNyVyRMuUyz9UjriK3wqki63PHwspKNmjH96-j5bncORmA1Gj_tJ/s320/orant%25C4%25B1s%25C4%25B1z+masum3.jpg" height="320" width="290" /></span></a></div>
<div class="MsoNormal">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiO76GQ5h6eaNQH7KqqgYB8LC0ySL2HOYQCg9Ru2Iu4F48rK6A3Qg6z0sbqmyO7y0eo-F_kVwW63H0C8sLleI0Jpc7gnRXMwU457HE72KcyhBXghibxhm6WxeWdJ2H0oxMo4to81wfi1BSm/s1600/orant%25C4%25B1s%25C4%25B1z+masum+2.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-align: justify;"><span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiO76GQ5h6eaNQH7KqqgYB8LC0ySL2HOYQCg9Ru2Iu4F48rK6A3Qg6z0sbqmyO7y0eo-F_kVwW63H0C8sLleI0Jpc7gnRXMwU457HE72KcyhBXghibxhm6WxeWdJ2H0oxMo4to81wfi1BSm/s320/orant%25C4%25B1s%25C4%25B1z+masum+2.jpg" height="300" width="320" /></span></a><br />
<div style="text-align: justify;">
</div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKvhw7w-zU9c-XVjM6K3Dyy60hY1RNIVXfvDjg06hPZNci60s8usRSiEbsE9l4L2S-9txf2FaQBcKcBtqgUajWFjlMqxmtL9zXHJoQmz9MlESU_UigFuiYKqo9G4r7uqoOHTD5p-1l34ea/s1600/orant%25C4%25B1s%25C4%25B1z+masum+4.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: justify;"><span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKvhw7w-zU9c-XVjM6K3Dyy60hY1RNIVXfvDjg06hPZNci60s8usRSiEbsE9l4L2S-9txf2FaQBcKcBtqgUajWFjlMqxmtL9zXHJoQmz9MlESU_UigFuiYKqo9G4r7uqoOHTD5p-1l34ea/s400/orant%25C4%25B1s%25C4%25B1z+masum+4.jpg" height="400" width="330" /></span></a></div>
<div class="MsoNormal">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhoosqPuM9QEqSZFVDe1THZyA4VZX7iMv6rhbF6dCr2HXOsApiUqSJFfMkz19c1Iv0SbVRwFlyHPWA_AZgC3zbNK07l0BfqYGe9Nce64PxlvXG04SM8gC0fEAqOuQyRU1E9z5SQtpIAtCWr/s1600/orant%25C4%25B1s%25C4%25B1z+masum1.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-align: justify;"><span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhoosqPuM9QEqSZFVDe1THZyA4VZX7iMv6rhbF6dCr2HXOsApiUqSJFfMkz19c1Iv0SbVRwFlyHPWA_AZgC3zbNK07l0BfqYGe9Nce64PxlvXG04SM8gC0fEAqOuQyRU1E9z5SQtpIAtCWr/s400/orant%25C4%25B1s%25C4%25B1z+masum1.jpg" height="400" width="286" /></span></a><br />
<div style="text-align: justify;">
</div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">(Gezi resminde üretilen orantısız beden-Korku örnekleri)</span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBuy9lta7VK1kXmfj_sSJLrluwL-M4gT53B0Pp30xgxVJIfVOcw70fmkaRjms0UoKVMvLWhVRfwNopkokhJ4FqJOvCJSHdbbS7IrDmL09NeJ9JbTyXYtHTOe54B7vgp1m-hOYhcHiEXZMR/s1600/orant%25C4%25B1s%25C4%25B1z+korku1.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: justify;"><span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBuy9lta7VK1kXmfj_sSJLrluwL-M4gT53B0Pp30xgxVJIfVOcw70fmkaRjms0UoKVMvLWhVRfwNopkokhJ4FqJOvCJSHdbbS7IrDmL09NeJ9JbTyXYtHTOe54B7vgp1m-hOYhcHiEXZMR/s320/orant%25C4%25B1s%25C4%25B1z+korku1.jpg" height="204" width="320" /></span></a></div>
<div class="MsoNormal">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGizvFzvjuNG_Iv5qJs3_ztPnt9pA6XiOIMxl6aEAyvucrOKnt2dvL-evhzcWon22HTYKUSSns3lfN36N-CvaOXCpVYeyZc4ryhJN4CqCis137fMf_aLyHQgw0SV767onpbbt1154lRmd4/s1600/Cihan+Sesen.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-align: justify;"><span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGizvFzvjuNG_Iv5qJs3_ztPnt9pA6XiOIMxl6aEAyvucrOKnt2dvL-evhzcWon22HTYKUSSns3lfN36N-CvaOXCpVYeyZc4ryhJN4CqCis137fMf_aLyHQgw0SV767onpbbt1154lRmd4/s320/Cihan+Sesen.jpg" height="320" width="249" /></span></a><br />
<div style="text-align: justify;">
</div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Tüm resimleri tek tek inceleyecek kadar alana sahip olmadığımızdan dolayı birkaç tanesini analize tabi tutabiliriz.Örneğin kitap
okuyan direnişçi imgesi Gezi sırasında ve sonrasında tekrar tekrar dolaşıma
sokulmuştur.Gücü’nü kültürden alan bu imge’de "IQ’izm ve diplomacılık" olarak tanımlanan ve modern elitist eğitim
anlayışının fırsat yaratma ya da fırsatlara ulaşma noktasında denklik
ilizyonuyla ürettiği ve meşrulaştırdığı eşitsizliğin “direnişçi” tarafından baskıya uğrayan
bedeni koruyan "en meşru simge" haline dönüştürülmektedir. Benzer "en meşru simge" bayrak imgesinde
görülebilir.Bayrak simgesinin kullanılmasında bayrak herhangi bir
sokak dövüşü konseptine sahip bilgisayar oyununda kullanılan silahın yerine
geçmektedir. Burada bayrak bedeni
koruyanın bir adım ötesine geçerek dövüşçünün elinde diğerini alt etmekte
kullanılan silah olması bakımından bayrağa simgesel gücünü veren kaynakların dövüşçü
istediği zaman sömürebileceğinin ve bu
mantığın ürediği ve ürettirdiği eşitsizliği meşrulaştırma noktasına
gitmektedir. Gezi olaylarını salt çevreciliğe indirgeyen ve bunu genel profil
olarak gören yeşili hem koruyan hem de deniz gözlüğünün biber gazının
etkilerinden koruması gibi bedeni koruyan olarak imgeleştirilen bakıştaki gibi
tek başınalık ve ülkeyi “sen” mi kurtaracaksın sorusuna yanıt olarak verilen “ben”
yanıtı ile zihnindeki doğruyu tek doğru sanan ve diyaloğa kapatan modern özne’nin
kısa bir özeti gibidir.</span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Sanatçıların söylemek istedikleri tam olarak
söylediklerimizin tersidir fakat kültür endüstrisinin yayımcısı olduğu beden
ve bu bedenin kullanış özellikleri ile tam da söylemek istediklerinin tersine
kendileri düşmekte ve bunu yaymaktadırlar. Burada sanatçının konumu iki başlı
hayvandır çünkü her ne kadar iki başlı da olsa farklı noktaları gördüğünü iddia
etse de hayvan, bedeni tektir. O beden bir yere hapistir ve birilerinin hapishanesidir.</span></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />
</span></div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Adorno'nun kültür endüstrisi hakkındaki makalesine <a href="http://www.ykykultur.com.tr/dergi/?makale=175&id=29">buradan</a> </span></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Yazı için alıntılanan gezi resimlerine ve daha fazlasına ise <a gt="" href="http://goldfishlobotomy.blogspot.com/2013/06/the-visual-language-of-occupygezi.html" span="">buradan</a> ulaşabilirsiniz. </span></div>
sosyalteorisyenlerhttp://www.blogger.com/profile/15152343344747451123noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-5088978919000079926.post-79226865389584625712013-08-26T00:30:00.001+03:002020-12-19T21:08:24.521+03:00Kağıt Uçaktan Kuleye: Burada her şey SEX<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span face="Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif" style="color: #444444;">Aç kalan kurt sürülerinin köpekleri avlama ve bölgelerine
tehdit oluşturan baskın erkek kurtları saf taşı bırakma taktiklerini anlatan belgesellerde avlanma taktiği olarak kullanılan “dişi”yi görebilirsiniz. Dişi kurt sürünün içine
çekmek ve etkisiz hale getirmek istediği erile karşı, eril de çiftleşme isteği
uyandıracak ve onu takip etmesini
sağlayacak kur yapma taktiklerini kullanarak erili sürünün pençelerinden kaçamayacağı yere kadar çekerek avına tuzak
kurar.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Doğadaki Femme Fatale’dir<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>bu, başka bir ifade ile ilişkiye girdiği
erkeklere sonunda büyük sıkıntılar yaşatan çekici ve baştan çıkarıcı kadın.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Fakat Femme Fatale senaristlerinin pek
aklına gelmeyen bir durumda vardır dişi kurdun konumunda; dişi,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tuzağa çekmeye çalıştığı kurdun karşısında
kendini av olarak gösteren avcı konumundadır ve aynı zamanda <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sürünün içindeki diğer erillerin gözünde
eriller arasındaki mücadelenin ödülü, en güçlü erilin sahiplendiği av’dır. Dişinin
oynadığı görünüşte av- gerçekte avcı oyunu ile av konumu ;<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>avına karşı oynadığı “sex <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>oyunu” <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ve gerçek amacı olan <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>“hayatta kalma” arasındaki duruma pareleldir. Dişi
kurt sex oyunu ile hayatta kalma stratejisinin cisimleşmiş halidir. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span face="Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif" style="color: #444444;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span face="Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif" style="color: #444444;">Avcılar arasındaki “hayatta kalma ve acıdan kaçma” düşüncesi, aydınlanma ile birlikte hayatımıza sokulan bir
çözümleme perspektifidir. Perspektife sinmiş pekte elle tutulamayan insan
doğası<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tasavvuru aynı anda gizil bir
mekan tasavvurunu da öne sürer; mekandaki temel argüman kıt kaynaklara sahip
olunduğudur. Doğa kıt kaynaklar
etrafında sürdürülen mücadelenin alanıdır ve insan bu mücadele içerisinde “savaş-dayanışma”,
“yan yana olma- karşı karşıya olma”<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>durumlarının içerisinde <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>hayatta
kalma mücadelesi veren bir varlıktır. Yan yana durma-dayanışma durumunda
bile yan yanalıklar arasında da sürekli
değişen<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>savaş-ittifak<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>vardır. Bu açıdan yaşam bir anda acıdan
kaçtığımız sonsuz stratejiler adasına dönüşür.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span face="Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif" style="color: #444444;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span face="Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif" style="color: #444444;">Stratejiler
adasındaki insanla belgeseldeki dişi kurt<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>kurgudan ibarettir. Kameranın çekim açısıyla hapsedilen an’ların üst
üste binmesi ve daha sonra düzenlenmesi alttan gelen seslerin yönlendirmesiyle
erkek kurtla onu tuzağa çeken dişi kurt arasında diyalog sadece zihnimizde
biçimlendirilen taşıyıcısı ve aynı anda değiştiricisi olduğumuz toplumun
anlatımı olarak bize dönmektedir. Erilin dişinin kokusuna tepki verdiği ve
kızıştığı ve kızışmakla birlikte çevresindeki tehlikelerin farkına varamayacak
duruma geldiği düşüncesi kurtlar arasındaki avlanma taktiğinden ziyade erilin
hakimiyetindeki toplumdaki kadının konumuna dair varsayımımızdır. Doğanın bu
çözümlemesiyle birlikte görünür olan ”hayatta kalma” -“sex” birlikteliği,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>insan yaşamına dair her an pazarlanan <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>“puan ekleme”, “bedeni ele geçirme” ,“iz
bırakma” ,“güç mücadelesinin de bir adım önde olma” <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>amaçlarının doğa üzerinden
meşrulaştırılmasıdır. Tam da bu nedenle doğa çözümlenen ve anlatılan nesneler
diyarı değil meşrulaştırma alanıdır.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span face="Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif" style="color: #444444;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span face="Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif" style="color: #444444;">Tanzimatla birlikte Osmanlı yazımında “burada
bir köy varmış köyde de çeşme” şeklinde yerelleşme politikalarının
yansımalarına rastlanır. Bakışı başkent ve sarayın büyüsünden sıyırıp başkenti
kurtarmak için yeni bakışlar gerektiğini varsayan zihnin yazımındaki<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>değişimidir bu. Bakış değişimin de köyün ve
çeşmenin<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>varlığının bir önemi yoktur,
korkulan <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>başkent yanarsa -köye ve çeşmeye
alevler dokunmasa da- <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>hokka tutan elinde<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yanacak olmasıdır. Bakışın değişimine, tutarlı
olup olmadığına ya da değişimin işe yarayıp yaramadığına dair bir çok tartışma
yapılabilir fakat bu bakışın günümüzdeki <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>izdüşümünün peşine düşebiliriz. Antik bir
metin arayışın ilk durağını oluşturabilir.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span face="Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif" style="color: #444444;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span face="Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif" style="color: #444444;">“<span class="usercontent">Polyneikes=En kötüsü nedir bilir misin? Özgürce konuşma
hakkından mahrumdur insan.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span face="Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif" style="color: #444444;"><br /></span>
<span class="usercontent" face="Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif" style="color: #444444;">İokaste=İnsanın zihninden geçenleri söylemekten men
edilmesi... Bu bir kölenin yaşamına benziyor.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span face="Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif" style="color: #444444;"><br /></span>
<span class="usercontent" face="Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif" style="color: #444444;">Polyneikes=İnsan yönetenlerin aptallığına dayanmak
zorunda kalıyor. “(Fenikeli Kadınlar) </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span face="Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif" style="color: #444444;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span face="Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif" style="color: #444444;">Konuşma özgürlüğü ve kölelik arasında ki
ilişkinin temel metinlerinden biri olan Fenikeli Kadınlar’ın tartışmasında
eksik kalan bir nokta vardır; <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>o da
konuşma özgürlüğü ile dinleyiciler arasında ki diyalogdur. Eğer dinleyiciler
varsa konuşma bir etkiye sahiptir ve diğerini etkileyebilmek kölelikten
sıyrılmaktır. Dinleyicilerin olmadığı iki durum vardır ya etrafınızda insan
yoktur yani kendini kendinize konuşuyorsunuzdur ya da herkes konuşuyordur ve
tüm sesler tüm sesleri bastırıyordur. Herkesin konuştuğu dinleyicinin olmadığı yerde
söz anlamsızdır ve sosyal medyanın kullanımı tam da bu noktayı işaret eder ,
artık herkesin konuştuğu ve yazdığı bir ortamda okuyucunun ve yazarın ölümü olmasa
da değişimi ilan edilebilir.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span face="Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif" style="color: #444444;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span face="Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif" style="color: #444444;">Bu noktaya
nasıl gelinmiştir, burada biraz geriye gidersek,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>siyasal düşünceler tarihine dair herhangi bir
kitabı aldığınızda Ansiklopedi tasarısına ayrı bir yer verildiğini görürsünüz.
Büyük bir devrimin içinde atılan bombalardır ansiklopedinin maddeleri,
maddelerin imalatçıları ise dönemin filozofları. İki yüzyıl sonra ise başka bir
tasarı ise ansiklopedi ile şekillenen yaşama sessiz sedasız başka bir savaş
açtı. Ansiklopediden farkı; <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>bomba
imalatçılarının savaşmak gibi bir niyeti olmayıp sadece bomba atmalarıydı.
Sözlük tasarısıydı bu, ekşi sözlük, inci sözlük gibi örneklerini gördüğümüz ve
herkesin her konu hakkında yazabildiği sözlükler.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span face="Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif" style="color: #444444;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span face="Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif" style="color: #444444;">Maddeleri bilim kurulları<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tarafından gözden geçirilmemiş,
paradigmaların uzağında tüm paradigmalarla dalgasını geçen bir tasarı. “Bunun
anlamı budur” <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>diyen iktidara karşı
sözlükler “hadi lan sende”ciliktir bir
nevi. Sözlükler ile birlikte dokunulmaz, ulaşılmaz varsayılan medyanın ürünü
olan yazar tayfası, popüler kültür ürünleri, akademinin şövalyeleri; <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yani söz söyleme yeterliliğini ve söz söyleme
hakkını kendinde görenler hem dokunulabilir hem de dalga geçilebilir bir hale
geldi. Ansiklopedi tasarısının bu öngörülemeyen fillerinin kulelerinin
inşasında fil dişinden çalındığını anlattı sözlüklerin maddeleri. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span face="Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif" style="color: #444444;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span face="Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif" style="color: #444444;">Aynı anda kanaat önderleri , kendine dair her
eleştiriyi dinsel savaş olarak ele alan kedi canı seviciler. Yüz binlerin oyuyla
belediye başkanı olan fıskiyeciler bir anda en hafif tabirle “geyik” malzemesi oldular
ve çizilen karizmaların eşliğinde kendilerini sinir bozucu savaşın içerisinde
buldular. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span face="Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif" style="color: #444444;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span face="Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif" style="color: #444444;">Medyanın belirlediği gündeme inat sözlük
kullanıcıları kendi gündemlerini belirledi. Bu gündem çorabı kaçan liselinin
erkeklerin fantezi dünyasına etkilerinden gündelik bir olayın ekonomi-politik
çözümlemelerine kadar oldukça geniş bir yelpazede gerçekleşti. Daha öncesinde
forumlarla başlayan, sözlüklerle güçlenen herkesin her konu hakkında konuşması
ve konuşma yeterliliğini ve hakkında kendinde görenlerin yaşadığı depremler <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>facebook ve tweeter ile devam etti. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span face="Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif" style="color: #444444;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span face="Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif" style="color: #444444;">Gezi eylemlerinde
duvar yazılarında kullanılan dili, göndermeleri, anlamlarını fildişi kulenin fillerin
okuma alanından uzak kalmasının sebebini<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>ve Tanzimat yazınındaki “burada köy varmış”ın yerine “burada sosyal
medya varmış”- “köyde de çeşme varmış”’ın yerine “ başka bir dil varmış” ın geçmesini<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ansiklopedi ile sözlük arasında ki görülmeyen
savaştaki ansiklopedinin şaşkınlığı olarak okunabilir.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span face="Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif" style="color: #444444;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span face="Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif" style="color: #444444;">Herhangi bir
olayı anlamak için kitapları karıştıranların geziyle birlikte göndermeleri,
anlamları anlayabilmek için sözlük sayfalarını karıştırır haline gelmesi ,
olaylar başladıktan sonra pata küte açılan sosyal medya hesapları, gazete
yazarlarının gün içerisinde sosyal medya hesapların gazetede yazdıklarından
daha fazla cümle kurmaları ve köyün kurallarına uyum sağlarkenki şaşkın
tavırları gülümsetirken<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>bir yandan da eril’e
kur yapmaya çalışan dişi kurdun amacını mı taşımaktadır sorusunu
sordurmaktadır. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span face="Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif" style="color: #444444;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span face="Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif" style="color: #444444;">Aynı soru elinde
anket kağıtları ile geziyi anlamaya giden araştırma şirketleri, veriler
üzerinden ölümünü ilan eden sosyologların <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>durumu içinde sorulabilir. Fakat bir yandan da
unutulmamalıdır ki anlamak, hakkında söz söylemek, müdahil olmak, açıklayan
olmak durumları arasında geçişlerin içinde olan dişi içine girdiği ve<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>laboratuvar sandığı Gezinin <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tam da ortasında onu oraya yönlendiren
tarafından av durumundadır.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span face="Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif" style="color: #444444;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span face="Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif" style="color: #444444;">Sosyolog’un buradaki hem avcı hem de av
konumu; Gezi parkında <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>“ burada bu
varmış” <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sevinci ve bunu “görev
bilinciyle” dile getirmesi ; “burada her şey SEX” ile “hayatta kalma” ile
paralel okunabilir. Amaç Gezi’yi çözümlemekten fazla “puan ekleme”, “bedeni ele
geçirme” ,“iz bırakma” ,“güç mücadelesinde bir adım önde olma” olarak
okunabilir ve bu hayatta kalma
refleksi<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>stratejiler adasının daha da
doğallaştırılmasından öteye gidememektedir ve hayatta kalma zaten hiç olmamaya
dönüşmektedir.</span></div>
sosyalteorisyenlerhttp://www.blogger.com/profile/15152343344747451123noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5088978919000079926.post-1048504345072042952013-08-25T23:18:00.000+03:002017-12-06T10:07:47.589+03:00Minecraft’da Mimarlık Ve Felsefe<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjfIFsJAD0uUYlcNN5EuqiGfUBASsWvxj3UlSmFmtXMe8EOiUXivXojSKUjxxE4wIgPGc6pYDyOHVczTGGa4gIAHulrxFKMMYehSrotevgptbR0l58otvHFrq-_pM49vpBLN7o6nOXJcBYN/s1600/Minecraft+philosophy.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="194" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjfIFsJAD0uUYlcNN5EuqiGfUBASsWvxj3UlSmFmtXMe8EOiUXivXojSKUjxxE4wIgPGc6pYDyOHVczTGGa4gIAHulrxFKMMYehSrotevgptbR0l58otvHFrq-_pM49vpBLN7o6nOXJcBYN/s1600/Minecraft+philosophy.png" width="200" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span style="color: #444444; font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;">“Dik açı meşrudur ve aynı zamanda
bir zorunluluktur.” </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span style="color: #444444; font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><i>Le Corbusier</i><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Dijital oyun endüstrisi
senaryo-görsellik boyutunda devasa bir biçimde ilerlerken, eski zamanların dos
oyunlarını hatırlatan bu piksel piksel oyunun dünya çapında fenomen haline
gelmesinin oyun deneyimi açısından tekabül ettikleri incelemeye değer
görülmelidir.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Minecraft, random olarak
düştüğümüz sınırları belirli ve küplerden oluşan dünyada kaynakları kullanarak bir
inşa etme deneyimidir. Daha doğrusu amaç itibariyle kübik dünyanın formuna
uygun olarak kendisi de birer küpten ibaret olan öznenin dağları, su
kaynaklarını, ağaçları ve en önemlisi madenleri craft etme-işleme-dönüştürme
eylemidir. Doğa durumundaki biricik özne kartezyen düzlemdeki evreni kendi
tasarımına göre düzene sokar. Oyuncu özne başından itibaren homo faber’e
dönüşür bu formun içinde. Demiurgos misali evreni düzene sokma çabasındadır. Ama
öncelikle bunun hayatta kalma savaşı olduğu bilinci oyunun başında yer edinir
(survival mode). Çünkü düştüğü bu evrende yalnız değildir. Hava karardığında zombiler,
creeperlar, spiderlar gibi varlıklardan öncelikle kendisini koruması ve başını
sokacak bir yer bulması şarttır. Dolayısıyla oyuncu olarak özne bu dünyadaki
varlıklarla karşıtlık içinde bulacaktır kendisini. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Yaratık varlıklar dünyalarına
düşen öznenin her şeyin altını üstüne getireceğini, her tarafı kazıp bu
dünyanın kalbini çıkaracağını ve tasarımsal evreninde kendilerine yer
bırakmayacağını bilir gibi oyuncu özneye ilk gecesinde buraya ait olmadığını
fısıldar ve peşine düşerek onu yok etmeye çalışır. Ancak oyuncu özne aynı
zamanda düşünen-araç yapan varlık olarak kendisini öne çıkarır. Tuzak
mekanizmaları ve türlü yapı kaideleriyle kendisini koruyarak tasarımını
uygulamaya geçmede engelleri bertaraf etmeye çalışır. Kendince stratejik bulduğu noktada çevresindeki ağaçları köksüz
bırakıncaya kadar keserek yaptığı ilk dört duvar barınağı inşa ettikten sonra
artık hakimiyeti ilan etme vakti geldiğini bildirir. Artık kazabildiği kadar
kazıp labirentvari yeraltı koridorları açarak dünyanın saklı cevherlerine
ulaşmaya çalışacaktır. Daha fazla materyal ve craft kabiliyeti kazandıkça efendiliğini
pekiştirecek ve bunu daha yüksekten gösterecek yapıyı inşa edecektir.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;">İnşa deneyimi uzamın kör
noktalarına kadar işleyecek şekilde bir açlığı körükler. “Layout”da sınırsızmışçasına
bindirilen yüklerle tasarlanan düzenleme işi her şeyi olduğu gibi bırakmamaya
yönelir. Gördüğü her şey peyzaja dahil edilmeli, işlenerek yeni bir biçim
verilmelidir. Mevcut olan her şeyin mevcut olduğu haliyle kalmaması yönelimi bu
açlığın eseridir. Oyuncu özne her şeyi tasarımına ve kullanım kolaylığına göre
şekillendirmeye çalışır. Verili uzamın geometrik formu ‘square’ olduğu için
belli bir simetride işlemek mümkün hale gelmektedir. Bu haliyle ortaya dik açı
formülasyonları çıkar. Yuvarlak hatlar korkutucu derecede boşluğu simgeler
çünkü. Boşluk hakimiyeti yok etmeye hevesli, tedirgin edici bir alandır. Yollar,
kanallar açılmalı, girintiler ve çıkıntılar düzleştirilmeli, basamaklar
oluşturulmalı. Özne, düşünen-araç geliştiren vasıflarına hesaplayıcılığı da
ekler böylelikle. Boşluk bırakmamacasına hakim olunmalıdır uzama.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Tüm bu craft etme-inşa etme
deneyiminde sihirli bir kavram daha vardır: aydınlatma. Evler, yollar, tüneller
adım başı aydınlatılmalıdır. Bu sayede geceleri de çalışabilme olanağına ve daha
güvende hissedilebilecek bir ortama kavuşulmuş olur. Açılan derin dehlizlerde
bile yönü buldurmasının yanında oyuncu özne ışığını da her köşeye götürmüş olur
böylelikle.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgsDDOI9Bi8nz0wZb-xuAaZwnULmno5AC4mKHbRrB6OxdEuqbsWtOwlPVjSs9J_e0-8Qawg050axT-Eg7RxZTHikJSlZ8zdm8DUoBk3bOqAZjWicrl-ORfnz3zRsVIOf8M99HBmw9MKk6Xq/s1600/Le+Corbusier+Villa+Savoye+in+Minecraft.png" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="177" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgsDDOI9Bi8nz0wZb-xuAaZwnULmno5AC4mKHbRrB6OxdEuqbsWtOwlPVjSs9J_e0-8Qawg050axT-Eg7RxZTHikJSlZ8zdm8DUoBk3bOqAZjWicrl-ORfnz3zRsVIOf8M99HBmw9MKk6Xq/s1600/Le+Corbusier+Villa+Savoye+in+Minecraft.png" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="color: #444444; font-family: "times" , "times new roman" , serif;">Le Corbusier-Villa Savoye in Minecraft</span></td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Minecraft bize insanlığın zaman
içerisinde ve trajik bir biçimde doğayla olan karşıtlığının hangi deneyimsel
zeminlerde vücut bulduğunu işaret edebilir bir oyundur. Heidegger, Greklerin
temel deneyimlerinin mevcut olan her şeye dolayımsızca yanıt verdikleri bir
deneyim olduğunu söyler. Modern özne Greklerin her dönemeçte kendiliğinden karşılarına
çıkan her şeyin çokyönlü mevcudiyeti ile kendilerini bağıntıladıkları tarzda
kendisini doğa ile bağıntılamaz. O, doğa ile dolayımsız bir ilişkiye girmez, onu
karşısına almıştır artık. Çünkü bu aynı zamanda öznenin inşasıdır. O, şeylerin
kendilerinde oldukları şekilde mevcut olmalarına izin vermez, şeyleri yakalar,
nesnelleştirir ve kendi karşısına koyup onları kurar. Ve bunu da şeylerin
tasarımına özel bir şekil vermekle yapar.<o:p></o:p></span><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt; line-height: 107%;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 107%;"><a href="file:///D:/BELGELER%C4%B0M/BLOG/YAZI%20HAZIRLI%C4%9EI/Minecraft.docx#_ftn1" name="_ftnref1" title="">[1]</a></span></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; line-height: 17px;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; line-height: 17px;">Minecraft’da mevcut olanı olduğu gibi izlemeye, keşfetmeye ve yalnızca dolaşmaya çıksaydık, gece karanlığında zombiler bizi tedirgin eder miydi ya da bir hikayenin olmadığı bu oyun bu niyetlerle popüler bir oyun olabilir miydi?</span></div>
<div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="line-height: 17px;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="line-height: 17px;"><br /></span></span></div>
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<br />
<div id="ftn1">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="color: #666666; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: x-small;"><a href="file:///D:/BELGELER%C4%B0M/BLOG/YAZI%20HAZIRLI%C4%9EI/Minecraft.docx#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 107%;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></a> Özlem,
Doğan; “Heidegger ve Teknik”, Tekniğe İlişkin Soruşturma içinde, 1998,
Paradigma.</span><o:p></o:p></div>
</div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 11pt; line-height: 107%;"><span style="color: #444444; font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #666666; font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: xx-small; line-height: 14px; margin: 0px; padding: 0px;">image source: </span><br />
<span style="background-color: white; color: #666666; font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: xx-small; line-height: 14px; margin: 0px; padding: 0px;">1- </span><span style="color: #666666; font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: xx-small; line-height: 14px;">http://www.funnyden.com/funnypictures/my-minecraft-statue-mark-2-4050.html</span></span><br />
<span style="background-color: white; color: #666666; font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 15px; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-size: xx-small; line-height: 14px; margin: 0px; padding: 0px;">2- http://www.minecraftforum.net/topic/238839-adv-the-final-wish-le-corbusier-and-his-secret-stationary/</span></span></div>
sosyalteorisyenlerhttp://www.blogger.com/profile/15152343344747451123noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5088978919000079926.post-15709906948186989532013-08-24T22:15:00.000+03:002013-08-25T01:23:16.972+03:00Bergman’dan Benjamin’e Oyun Üzerine Fragmanlar<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4qy-7Y6vpaQR8wJgowRgA6E42eWjF-HdV9fm6XkogGAEnDUK_VchJjqWP1DKv7OLIxDN3v9YWZjNgO67NzFUs23bhuz9Vp5idGMfh8RRH0_C2iasRkXkAHaDIJcpocj4ApsgdUFai5VT6/s1600/Det+sjunde+inseglet.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: justify;"><span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"></span></a></div>
<div style="text-align: right;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4qy-7Y6vpaQR8wJgowRgA6E42eWjF-HdV9fm6XkogGAEnDUK_VchJjqWP1DKv7OLIxDN3v9YWZjNgO67NzFUs23bhuz9Vp5idGMfh8RRH0_C2iasRkXkAHaDIJcpocj4ApsgdUFai5VT6/s1600/Det+sjunde+inseglet.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4qy-7Y6vpaQR8wJgowRgA6E42eWjF-HdV9fm6XkogGAEnDUK_VchJjqWP1DKv7OLIxDN3v9YWZjNgO67NzFUs23bhuz9Vp5idGMfh8RRH0_C2iasRkXkAHaDIJcpocj4ApsgdUFai5VT6/s1600/Det+sjunde+inseglet.jpg" height="200" width="200" /></a><span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><i>“Kaptan Larsen neden oynamak istemiyor?”<o:p></o:p></i></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">14. yüzyılın ortalarında Haçlı
Seferlerinden dönen bir şövalye, savaşın ve vebanın yarattığı tahribatı görüp
tanrıya dair sorgulamalar içinde bulur kendini. Uzun zamandır onu izleyen Ölüm
ise nihayetinde şövalyenin karşısına çıkar. Ancak Ölüm tam yaklaşmışken şövalye
son bir hamle yaparak onu satranç oynamaya davet eder. Ölüm Şövalye’nin eğer
kazanırsa onu özgür bırakma bahsini kabul eder ve oyuna başlarlar. Ingmar Bergman’ın
“Yedinci Mühür” (Det sjunde inseglet) filminden akıllarda kalacak bir sahnedir
bu.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Peki, Ölüm neden Şövalye’nin
bahsini daha doğrusu satranç oynama teklifini kabul etmiştir? Ölüm eğer ilahi
gücün mümessili ve bu güç şövalyenin canını almaya muktedir ise neden vakit
kaybedecektir. Oyun boyunca Şövalyenin sorgulamalarına her bir hamleyle
eşlik etme ve ona bu sorgulamaları için zaman tanıma niyetinde olabilir. Ancak
her ne kadar mütevazi görünüp oyunda iyi olduğunu işaret etse de oyunun eşit
şartları dahilinde Şövalyenin kazanması, ilahi gücün tecelli edemeyecek oluşu
ve bu sebeple onun mutlak bir güç olmadığı anlamına gelebilir. Mutlaklık ve
kesinliğin olasılıkla dans etmeye çalışması başka anlamların peşine düşmemize
sebeptir. Ya da tüm olasılıkların nihayetinde mutlak bir sonuca çıkacağı ve
belki de oyunun sonucunu önceden bilmeye dair güce sahip olması söz konusudur.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Bu durum Walter Benjamin’in Tarih
Felsefesi Üzerine Tezleri’nin ilkinde yer alan “Satranç Oynayan Türk” örneğini
akla getirir.</span><br />
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjNN1P84lwKu6TRfFMkv15ljmC8T2TrNsGNC12cJrjwOgy81fNg64gtbSkXR2fboSP2GP_DfZusZHhOOn5bWd8r9tsEKwoJUzoNKRaMKjMz0KFfaMwXWb0AFeymgV-yF7wMMx8vClcBWnAt/s1600/The+Mechanical+Turk.png" height="173" style="margin-left: auto; margin-right: auto;" width="200" /></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="color: #666666; font-family: Times, Times New Roman, serif;">The Mechanical Turk</span></td></tr>
</tbody></table>
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjNN1P84lwKu6TRfFMkv15ljmC8T2TrNsGNC12cJrjwOgy81fNg64gtbSkXR2fboSP2GP_DfZusZHhOOn5bWd8r9tsEKwoJUzoNKRaMKjMz0KFfaMwXWb0AFeymgV-yF7wMMx8vClcBWnAt/s1600/The+Mechanical+Turk.png" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"></span></a><span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">“Satranç oynayan bir otomattan
çok söz edilmiştir. Rakibinin her hamlesine en doğru cevabı vererek oyunu
mutlaka kazanan bir otomat. Ağzında nargilesi, geleneksel Türk giysileri içinde
bir kukla, geniş bir masanın üstündeki satranç tahtasının başında otururdu.
Yanlardaki aynalar, nereden bakılırsa bakılsın masanın altını boşmuş gibi
gösteriyordu. Aslında aşağıda satranç ustası kambur bir cüce vardı; iplerle
kuklanın kollarını oynatıyordu. Bu aygıtın bir de felsefi karşılığı
düşünülebilir: "Tarihsel materyalizm" adlı kukla daima kazanacaktır.
Her oyuncuyla çekinmeden karşılaşabilir, yeter ki, bugün besbelli şekilsiz bir
cüceye dönmüş, zaten gözden uzak durması gereken teolojiyi hizmetine alsın.”</span><br />
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Benjamin tinsel yazgı denilen
oyunda dümenin başına geçeni birdenbire değiştirse de rotanın aynı kaldığını
işaret eder görünmektedir. Tarih hakkındaki yasa koyuculuk pusula olarak ele
alındığında güzergâhın sonundaki kehanetin gerçekleşeceği apaçık belirtilmiş
olur. Tarih atlasındaki kehanete doğru ilerleme heveslisi kaptan aslında bu tinsel
oyunda kendisi üzerindeki gizli efendiliğe boyun eğen bir kukladan başka bir
şey değildir. Kukla ile usta arasındaki parataxis konumda oyun mutlak bir düzen
içerisinde gerçekleşmelidir ve düzenin en küçük ihlali oyunu bozar. Oyun
kurulduktan sonra oyunun oynanabilmesi için oynayanların oyuna tabi olması
gerekir ve oyun kendi başına bir gerçeklik olur. Oyunun yarattığı geçici ve
sınırlı bir mükemmellik evreninde hileye yer olmamalıdır. Türk Otomatı
örneğinde oyunun hileli olduğu düşünülebilir. Ancak Türk Otomatı bir hileden
ziyade ayna illüzyonu gibi numaralarla kendisini gizleyen satranç ustasının
kuklayı hareket ettirmesine dayanır. Kaldı ki zaten şövalyece tutkularda ve
ölümün ciddiyetinde hileye yer olmadığını da düşünebiliriz.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Peki, mükemmel bir evrende
mızıkçılık ya da oyunbozanlık söz konusu olabilir mi? Oyunculardan biri haksızlık
yapıldığını düşünüyor olabilir ya da oyundan sıkılmıştır. Yani oyun onun için
büyüsünü kaybetmiştir. Tıpkı Şövalyenin sorgulamalarıyla yaptığı gibi. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Büyü çoktan bozulmuştur ve
Şövalye oyunun yaratıcısını ve kurallarını sorgulamaya başladığında Ölüm meleği
görevini gerçekleştirmek üzere belirmiştir. Bergman’ın ölüm meleği Wenders’ın
Berlin’de seyir halinde olan naif melekleri gibi değildir. Filmin açılış
sahnesinde gökyüzünde salınan kartal suretinde karşımıza çıkan bu melek daha
çok Benjamin’in 9. tezde tarif ettiği meleğe benzemektedir.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEilQ_NZQxgmTB206Ypyv5RsKOez3P5h83-RnPqh1KHf4UV4UteNa5VzeLZBjVMpBYebNjujRxTX_Sg1yPgi2ASgQwZe2PRDhihGdHtAMrWPh30XZvbnqUZZ8IzvJy4BQNHNQ7ei-NJBGBlu/s1600/Angelus+Novus+-+Paul+Klee.jpg" height="200" style="margin-left: auto; margin-right: auto;" width="150" /></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i><span style="color: #666666; font-family: Times, Times New Roman, serif;">Angelus Novus - Paul Klee</span></i></td></tr>
</tbody></table>
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"></span><br />
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"></span>
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEilQ_NZQxgmTB206Ypyv5RsKOez3P5h83-RnPqh1KHf4UV4UteNa5VzeLZBjVMpBYebNjujRxTX_Sg1yPgi2ASgQwZe2PRDhihGdHtAMrWPh30XZvbnqUZZ8IzvJy4BQNHNQ7ei-NJBGBlu/s1600/Angelus+Novus+-+Paul+Klee.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"></span></a><span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">“Klee'nin 'Angelus
Novus' adlı bir tablosu var. Bakışlarını ayıramadığı bir şeyden sanki
uzaklaşıp gitmek üzere olan bir meleği tasvir ediyor: Gözleri faltaşı gibi,
ağzı açık, kanatları gerilmiş. Tarih meleğinin görünüşü de ancak böyle
olabilir, yüzü geçmişe çevrilmiş. Bize bir olaylar zinciri gibi görünenleri, o
tek bir felaket olarak görür, yıkıntıları durmadan üst üste yığıp ayaklarının
önüne fırlatan bir felaket. Biraz daha kalmak isterdi melek, ölüleri hayata
döndürmek, kırık parçaları yeniden birleştirmek... Ama Cennet'ten kopup gelen
bir fırtına kanatlarını öyle şiddetle yakalamıştır ki, bir daha kapayamaz
onları. Yıkıntılar gözlerinin önünde göğe doğru yükselirken, fırtınayla
birlikte çaresiz, sırtını döndüğü geleceğe sürüklenir. İşte ilerleme dediğimiz
şey, bu fırtınadır.”</span><br />
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"></span><br />
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"></span>
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Diyalektik bir devingenlikte
seyreden tarihin bir anda beliren kesitinde yolculuğa çıkaran fırtına bir
anlamda tamamlanmış olanların kurtuluşu şeklinde zuhur etmektedir. Klee’nin
tablosuna dair bu yeni yorumda aslında diyalektik olmaktan çok döngüsel bir
ilerlemeden bahsedilebilir. Ancak döngünün tamamlandığı yerde meleğin vereceği
müjde -insanlığın kurtuluşa ereceğine dair ütopik gelecek imgesi- yıkımın
parçaları içinde yok olur. Melek hiçbir
zaman bakmamış olduğu ve hiçbir zaman bakamayacağı bir geleceğe geriye doğru
ilerlemektedir. Bu haliyle Bergman’ın oyunu da tamamlanmış olur.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Bu oyun, el ele verip bir dans
figürü oluşturacak biçimde yaşamın yeniden kurgulandığı bir evreni paylaşmak
olamaz mı? ‘Yaşamı oyuna çevirmek’ ideasını özgürleşimci bir tasarım olarak düşselleştiren
ütopyacı lafzı nasıl düşünmek gerekecek. Hele ki oyun içinde oyun söz
konusuyken. <o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 11.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 11.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">O zaman başa dönerek soralım: Şövalye ile Ölüm’ün
Satranç oyunu nasıl sonlanmaktadır? Kaybedeceği anlayan Şövalye bir yandan
düşünürken, Ölüm’ün beraberinde götüreceğini söylediği tiyatrocu ve ailesinin
kaçmasını sağlamak ve Ölüm’ün dikkatini dağıtmak için taşları devirir. Ancak
Ölüm taşları eski yerine koyar ve Şövalyeyi mat eder. Nihayetinde Ölüm’ün
eşliğinde el ele verip dans ederek bu dünyadan uzaklaşırlar. İşte adına ütopya
dediğimiz cennetten esen böyle bir fırtınadır.</span></div>
<!-- Blogger automated replacement: "https://images-blogger-opensocial.googleusercontent.com/gadgets/proxy?url=http%3A%2F%2F4.bp.blogspot.com%2F-3-9KCKkJnDw%2FUhkDaYFU68I%2FAAAAAAAADSM%2FkulRJVL0ZyU%2Fs1600%2FDet%2Bsjunde%2Binseglet.jpg&container=blogger&gadget=a&rewriteMime=image%2F*" with "https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4qy-7Y6vpaQR8wJgowRgA6E42eWjF-HdV9fm6XkogGAEnDUK_VchJjqWP1DKv7OLIxDN3v9YWZjNgO67NzFUs23bhuz9Vp5idGMfh8RRH0_C2iasRkXkAHaDIJcpocj4ApsgdUFai5VT6/s1600/Det+sjunde+inseglet.jpg" -->sosyalteorisyenlerhttp://www.blogger.com/profile/15152343344747451123noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5088978919000079926.post-11631067411213115332013-08-10T02:41:00.001+03:002013-08-22T13:40:59.009+03:00Izdırabınısikiyim Hüüllooooğ<div class="MsoNormal">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgXYRub_k45ZsGqKKHzhS6TL-lB_6MO5P3ByO6LcjMROeQWRyTHJUbDSYNzRxzfDFwJiBiQgaKfmewiFO_kebWk600yHyLHqqdmVsf2DFx_5XZ1gWPWyc6gXUsZa05hcykYlcVoPjuynT45/s1600/occupy-gezi-parki-posters-stensils-logos-egoistokur-2.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-align: justify;"><span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgXYRub_k45ZsGqKKHzhS6TL-lB_6MO5P3ByO6LcjMROeQWRyTHJUbDSYNzRxzfDFwJiBiQgaKfmewiFO_kebWk600yHyLHqqdmVsf2DFx_5XZ1gWPWyc6gXUsZa05hcykYlcVoPjuynT45/s320/occupy-gezi-parki-posters-stensils-logos-egoistokur-2.jpg" width="320" /></span></a><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Abilerim, Ablalarım, Kıl olacak göt bulamayanlarım</span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Hüüloooooooğ</span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Duyduk ki coşmuşsunuz, gezi parkında kıç koyacak yer
bırakmamışsınız.</span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Duyduk ki dış mihrak sosuna bulanmış <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>faiz lobisiyle takılmışsınız.</span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Duyduk ki camilere ayakkabıyla girip, parkta bahçeler de
grup sex yapmışınız.</span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: 'Helvetica Neue', Arial, Helvetica, sans-serif;">O halde siz de duyduk duymadık demeyin: biber gazından
pardon gaz maskesinden sonra en büyük icadımızı deneyin;</span></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"> </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: 'Helvetica Neue', Arial, Helvetica, sans-serif;">Geliştirilmiş formülüyle
karşınızda; </span><i style="color: #444444; font-family: 'Helvetica Neue', Arial, Helvetica, sans-serif;"><b>Izdırabınısikiyim Hüüllooooğ</b></i></div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; mso-spacerun: yes;"> </span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: 'Helvetica Neue', Arial, Helvetica, sans-serif;">Tamam koca ülke </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="color: #444444; font-family: 'Helvetica Neue', Arial, Helvetica, sans-serif;">“jet ski bulamayan at ski’ne binsin”
mantığıyla yönetiliyor olabilir. Tamam; kentsel dönüşüm maskesiyle milyarlarca
yeşil yeşil doların hangi yeşile gideceği tartışılıyor olabilir. Tamam; günden
güne yok edilen tarım arazileri yabancı “yatırımcılar” için peşkeş çekilmek
isteniyor olabilir. Tamam; nüfusunun çoğunluğu genç olan bir ülkede "nüfus
yaşlanıyor çocuk doğurun" demek saçma olabilir. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="mso-spacerun: yes;">Tamam da </span>güzel kardeşim
sana ne?</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Minik ayaklar çoğalsa kötü mü olur
etrafımızda, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yapıver üç beş tane. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Hem şimdi çıkarsan bir tane, bak beş sene sonra
o velet nasıl ekonomisi büyüyen ülkemizin <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>işçi neferi oluyor, bak ne güzel sigortaya da
ihtiyacı yok. İş adamlarımız kazanır sen de kazanırsın.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Daha sonra 4+4+4 yani dört dörtlük, gıpta ile
bakılan eğitim sistemimize girer. Belki içerideyken sistem 1+3+4+4 yada 3+5+2
olur. Eğitim sisteminin sürekli değişmesinde ne sorun var, bak velet<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>devlet eliyle kumarhaneye çevrilen ülkede iddiada
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sallamasını öğrenir.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Dur
sana dış mihrakların kodlarını çözeyim.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Bak
bir düşün “yaşam hakkı” nedir. Kanserli bir hücrenin yaşam hakkını düşünüyor
musun? Cevabını <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>duyamadım? Tabi ki
hayır, düşünmezsin. Kanserli hücreye dayarsın radyasyonu, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>hücrenin işini bitirirsin. O halde nedir
kardeşim nükleer enerjiyle derdin? Biliyorum aslında masumsun , sana
anlatmadılar gerçekleri;<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Y kuşağısın
daha çocuksun ama bir düşün; üç beş ağacın derdine düşenler hiç sana kanserli
hücrelerin de yaşama hakkı vardır dedi mi? Demezler. Yoksa senin<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>derdin doğal alanda yürümek mi? Şimdi aç
bakayım bir alış veriş sitesini, satın al bakayım bir yürüyüş bandı. O bandı
koyarsın televizyonun karşısına, televizyonda açarsın penguen belgeselini,
doldurursun mp3’ünü cırcır böceği sesiyle, sıkarsın evin içine çam kokulu oda
parfümünü, oh bak keyfine. Hem orman sapık dolu tecavüz edilip öldürülmezsin.
Yoksa parktakiler gibi yoga mı yapmak derdin? Al pilates minderini yay odana, yak tütsünü, daya
oda parfümünü, üçüncü değil beşinci gözünü açılıp olayları beş boyutlu görmeye
başlarsın.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Memlekette dolar milyarderleri on kat
artmış ve senin maaşın ay sonunu zor getiriyor olabilir. Senin öğrenim kredin
her gün faiz yerken medya patronlarının vergi borçları bir kalemde siliniyor
olabilir. İçtiğin rakı’dan alınan devasa vergiyle koskoca bir imam ordusu
besleniyor olabilir. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Memleketin dış
politikası<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mezhep derinliğine bulaşmış
ve her an kıçında bomba patlayabilecek gerginlikte olabilir. Eğer bomba
patlarsa bedenin <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>alevi miydi yoksa sünni miydi tartışmasının
ortasında <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>kıçına sokulacak pamuğu bekliyor
olabilir. Bir türlü doğuyu sömüremeyenler sivil toplum kuruluşlarıyla doğuda
cirit atıyor olabilir.</span><br />
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"> </span><br />
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Tamam da kardeşim tüm bunlar için değer miydi fıskiyeyi
kırmaya? </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Biliyorum
mutsuzsun.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Biliyorum pişmansın, </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Biliyorum bunları nasıl düşünemedim diyorsun. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Bilmiyorum artık nasıl makbül vatandaş olacağım, kirlendim, çapulcu
oldum, dış mihrakların tecavüzüne uğradım diye düşünüyorsun. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Üzülme güzel
kardeşim özel formüllü Izdırabınısikiyim Hüüllooooğ’u senin için geliştirdik. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Artık
sen de <span class="usercontent">üç tarafı deniz olan bir ülkede kıyı şeridinin
hava alanlarıyla donatılmasını , şehir içindeki metro hatlarının modernliğin ölçütü
olarak kutsanırken şehirler arasında tren yolculuğunun romantik ve marjinal
olarak algılanmasını garipsemeyeceksin.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span class="usercontent" style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Artık sen de doğal gaz çıkmayan
bir ülkenin her tarafına doğal gaz borusu döşenmesini önemsemeyeceksin.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span class="usercontent" style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Artık sen de ülkenin her iline
üniversiteler açılırken, akademinin ağlak imamın kadrolarıyla dolmasına aldırış
etmeyeceksin.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Üniversitelerinin
çokluğuyla övünen bir ülkede neden uluslararası çapta ses getiren bir
üniversite olmadığını düşünmeyeceksin.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><span class="usercontent">Evet sen de biz'den olabileceksin.
Bizden yani halktan. Çok basit senin için ürettiğimiz özel formül sayesinde
"mağdurumda mağdurum" diyebileceksin. ( mağdur edebiyatının en güzel örnekleri ve
seçmeler<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>kitapçığı </span>Izdırabınısikiyim
Hüüllooooğ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span class="usercontent">ile
birlikte)</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span class="usercontent" style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Senin için bulunmayacak bir kampanyayla
tabi ki, bir kutu alana iki kutu bedava. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><span class="usercontent">Bitmez kampanyamız bitmez, Üç kutu<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span>Izdırabınısikiyim Hüllooooğ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span class="usercontent">ile birlikte bir de
çivili sopa.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span class="usercontent" style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span class="usercontent" style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Yetmedi mi?</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span class="usercontent" style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span class="usercontent" style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">“Duran adama karşı duran
adam” tüşörtü de bedava.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span class="usercontent"><span class="usercontent" style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Yetmedi mi?</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span class="usercontent" style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><span class="usercontent"> </span> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span class="usercontent" style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Ve bin yılın ihtiyacı; telekinezi
saldırısından kurtulma şapkası.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span class="usercontent" style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span class="usercontent" style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Ne duruyorsun arasana,</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span class="usercontent" style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span class="usercontent"><span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Hüüllooooğ diye bağırsana..</span>.</span></div>
sosyalteorisyenlerhttp://www.blogger.com/profile/15152343344747451123noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5088978919000079926.post-606427115835042412013-08-08T15:51:00.001+03:002013-08-22T13:43:21.127+03:00Sigur Rós'a Dair<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJh751TfX57CfzN6ZLN2yMRW8MSErgyByQdZNz1hJnTrfwat-pFxc3eveGvVYGr7W7k1Cp9cylDeL3iXfmX5bOYelcTHmdQCQzMyfh3yJpAFbXBIaaHNAdCyJkr26rR_JwMCNT8bkvXAkx/s1600/1248776112_sigur-ros-takk-front.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJh751TfX57CfzN6ZLN2yMRW8MSErgyByQdZNz1hJnTrfwat-pFxc3eveGvVYGr7W7k1Cp9cylDeL3iXfmX5bOYelcTHmdQCQzMyfh3yJpAFbXBIaaHNAdCyJkr26rR_JwMCNT8bkvXAkx/s320/1248776112_sigur-ros-takk-front.jpg" width="320" /></span></a><span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Sigur Rós’un <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ikinci albümünün isminde küçük bir kelime
oyunu bulunur, "Vonbrigði" <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ile
"Von brigði" arasındaki
oyundur bu; yani “hayal kırıklığı” <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ile "umut
değişimi". Grup albümün adında küçük bir kelime oyunu yapsa da, albüm; ilk albümleri olan <span style="mso-bidi-font-style: italic;">Von’un (umut)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>parçalarının
remixlerinden oluşur. İlk albümleri “umut” <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>grup için tamamıyla bir hayal kırıklığı olmuştur
ve şarkılarını değiştirip tekrar dolaşıma sokarak <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>hem “Umut”u değiştirmişler </span>hem de
uğradıkları hayal kırıklığını görünür kılmışlardır. Grup “umut değişimi” ile de
istedikleri başarıyı yakalayamazlar ve gruptaki eleman değişimi ve arkasından
çıkan “<span style="mso-bidi-font-style: italic;">Ágætis byrjun'”</span> (<span style="mso-bidi-font-style: italic;">Fena olmayan bir başlangıç</span>) ile “başarıya”
ulaşırlar. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Fena olmayan bir başlangıç,
hem gruptaki elaman değişimine hem de uğradıkları hayal kırıklarının tekrar
üretilmesine bir atıftır. Daha sonra tamamıyla isimsiz bir albüm gelir, ne
şarkıların ismi vardır ne de albümün. Grup bu sessizliği dinleyicilerin
şarkıları dinlediklerinden sonra onlara isim vermeleri olduğu şeklinde lanse ettikten
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>bir süre sonra şarkıların adları grubun
internet sitesinde yayımlanır. Bu sessizlik
bir geçiş süreci olarak da yorumlanır, kelimeler arasında konulan uzun bir
boşluk.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Bu boşluk sırasında ilk
albümleri “Umut” İngilizce konuşan ülkelerde dolaşıma sokulmuştur. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Grup artık tanınmış gruplarla ortak çalışmalar
yapabilir hale gelmiştir ve daha sonrasında<span style="mso-spacerun: yes;">
</span><span style="mso-bidi-font-style: italic;">Takk...</span> (<span style="mso-bidi-font-style: italic;">Teşekkürler...</span>) albümü gelir. Kime
teşekkür etmişlerdir bilinmez, dinleyicilerine mi yoksa , <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>hayallerinin peşinden giden ayaklarına mı?
Kapitalizmin pembe masallarını albüm ismi yapmalarıyla birlikte bu masalın adı
konula bilinir, “çalışırsan başarılsın yeter ki vazgeçme” Sigur Rós’un hikayesi
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>günümüzde daha bitmemiştir. Çıktıkları
dünya turneleri ile hayran kitlesini hızlıca artırmaya devam etmekte ve <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>isimleri<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>hala yayılmaktadır. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Grubun adında da küçük bir kelime oyunu
vardır, isim siggurrós’un parçalanmış halidir ve siggurrós İzlanda’da kadın ismidir ve ismi
parçalayınca ortaya Sigur ( zafer) Rós (Dövüşçüler) çıkar. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Eklektik bir müzik türü olan post- rock
ezgileriyle grubun adı ilk başta uyumsuz gelebilir ve post-rock grubu ismi ile
post-rock dinleyicilerinin hayat görüşü arasında bir zıtlık var mıdır ve varsa <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>bu zıtlığın temelleri nerede aranabilir
sorusunu sordulabilir..</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">İskandinav mitolojisi “iyi” ve “kötü”
üzerine kurulmuş bir mitoloji değil;<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ne
kadar savaşçı oldukları ya da olmadıkları üzerine kurulmuş bir mitolojidir. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Bu mitolojini öğelerini günümüz fantastik
romanlarında, çoklu oyunculu tarayıcı oyunlarında ve fantastik sinemada
görülebilir. En bilinen örneği hem kitaplarıyla hem de filmiyle İskandinav
mitolojisinden esinlenilen Yüzüklerin Efendisi serisidir. Tarayıcı oyunlarına
baktığımızda ortak özellik bir char’ın olması ve bu char’ı yaratılan dünya
içerisinde <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>geliştirerek yeni silahlar
alarak daha etkin bir savaşçı haline getirmenizdir. Oyunlarda size stabil durma
imkanı tanınmaz sürekli olarak güçlenmeniz gerekmektedir.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Yüzüklerin efendisi serisinde ise Gandalf’dan
Frodo Baggins’a her karakter film boyunca güçlenmek zorundadır. En zorlu savaşı
veren ise Frodo Baggins’dir<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>çünkü
kendisiyle savaş verir. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">İskandinav
mitolojisi vurgulanarak yaratılan fantastik dünya<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>günümüz kapitalizminin istediği, ürettiği
insan tipinin yansımasıdır. Günümüzde insan sürekli kendini geliştirmek
zorundadır ki buna <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yaşam boyu eğitim
denilir; insan <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>piyasa koşulları içinde
her an rekabet halinde olmak ve bu rekabete <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>her an hazır ve sürekli kendini geliştirmek
zorundadır. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Günümüz kapitalizminde iyi
ve kötü yoktur, sadece başarılı ve ezik vardır. İskandinav mitolojisinin en karakteristik <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>öğesi “mutlu bir sonun olmadığı amacın mutlak
sona gitmenin ertelenmesi olduğu” <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>günümüz sağlıklı beden ve yaşam anlayışında
gizlidir. Mutlu bir son yoktur ve bu nedenle <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yaşamın amacı olabildiğince uzun yaşamaktır.
Olabildiğince uzun yaşamak üzerinden kurulmuştur devasa bir sağlık ağı ve
olabildiğince uzun yaşam <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tıbbi mantığın
kökenini oluşturur.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Salt post-rock dinleyicilerinin
değil, fantastik edebiyatın, filmlerin ,dizilerin tüketici kesimini ise
oluşturulan bu savaş ortamında iyi eğitim almış ve sürekli kendini donatan ve
donatma sürecinde gündelik yaşamın baskısını azaltmak ve farklılaşmak için <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>hipster <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>öğelere sığınan - bu öğeleri tüketen <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ve bu nedenle aynılaşan- <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>bu
sığınma içinde kaçış alanlarında fark etmeden kapana kısılan <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ve tepkisi pasifleşen, denetlenen insanlar
olduğunu da unutmamak gerekir. Bu noktada <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Sigur Rós’un adı da albümlerine koydukları da <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>daha anlamlı olabilir. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Umut, umut değişimi, iyi bir başlangıç<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ve teşekkürler.</span></div>
sosyalteorisyenlerhttp://www.blogger.com/profile/15152343344747451123noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5088978919000079926.post-28460756583764047172013-08-07T23:49:00.001+03:002013-08-22T13:58:51.904+03:00Kara Gölge Ormanı; Huzursuzlar Bandosu<div class="MsoNormal">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhuaW52I-kTnPkJSqlTmLdqp9FkLUC3wk_un-HySVgvTsVHY4PKbfmxAWwa8FM9bIpOtl5Ioqy_BQcmClKyLh6oD_1EyMNlgy2lqr2NBjG14-ll1yqHMxlQlwRxkcubX2ucSfca2wGpp9YV/s1600/1238175575huzursuz6.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: justify;"><span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><img border="0" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhuaW52I-kTnPkJSqlTmLdqp9FkLUC3wk_un-HySVgvTsVHY4PKbfmxAWwa8FM9bIpOtl5Ioqy_BQcmClKyLh6oD_1EyMNlgy2lqr2NBjG14-ll1yqHMxlQlwRxkcubX2ucSfca2wGpp9YV/s320/1238175575huzursuz6.jpg" width="320" /></span></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Suyu kaynatırken mutfakta geçirdiğin her saniye,
mikrodalgada ısıttığın yemeği beklerken geçirdiğin her dakika, sıcak suda
sallandırdığın her poşet çayın 5 dk. bekle önerisine her isyanın seni huzursuz
kılar.</span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Kara sineğin halini yadırgadığın, her konduğu yerde bir
hijyen davası güttüğün, her içtiğin şekerli içeceğin bir yerine konma telaşını
kaygıyla izlediğin, yer yer elini savurarak etmiş olduğun isyanın seni huzursuz
kılar.</span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Diş fırçasını ağzına götürdüğün an binbir şüpheye düşerek
yukarı aşağı dişlerini yoklamaya başladığın, aslında fırçayı ıslatmadan macunu
sürmek lazım, yok efendim köpürürse daha ince noktalara girer inançlarının
zaman zaman müridi olduğun ve her diş fırçalama zamanında dişçilik
okumamışlığın suçluluğunu hissetmen seni huzursuz kılar. </span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Büyük bir iştahla kupana doldurduğun sıcak içeceğin kaşığını
kupa karıştırıldıktan sonra nereye koyacağını bilememen, koyduğun yer ıslaksa
mikrop, kuruysa tozlu, başka bir tabak çıkarılırsa fazladan iş ise sen ufacık
birşeyden bile huzursuz olmuşsun demektir. </span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Huzursuz olmuşluğun hikayesi huzursuzlar bandosunun iç
gıcıklayıcı yaşamlarından alınmış deneyimler olsaydı başına geleni bir daha
tekrarlamak isteyemeyeceklerine emin olabilirdik. Böylece aslında öğrenilmeyen
şey deneyim olamazdı. Bando hiçbirşey öğrenecek durumda değildi çünkü
gereğinden fazla huzursuzdu.</span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Zamanında koca meydana açılan yollardan Baba Korkusun'dan
geçmiş bir kısım huzursuz ilginç bir şekilde huzur bulduklarını söylemişti.
Kara Gölge ormanı içinde olan biten değil ama belki de olmayan ve bitmeyene bu
kadar takmış ve bu şekilde huzur bulamamış başka bir takım bulamazsın derlerdi
ormanın meydanında. </span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Yine gecelerden bir gece karanlığın gündüz, gündüzün gece
olduğu bir gece. Elinle tokmağını yoklarken kapının gıcırtsını düşünüp
huzursuzlanan Kaynana gece vakti kimin işkillenip kapısına geleceğini ise hiç
düşünemiyordu. Hafiften elini yakan üstü delik gaz lambasının nezaketen yanan
ışığı eşliğinde geceye çıktığında gaz lambasının alevleri ancak kendini
aydınlatabiliyordu. Aklında başına bir şey gelirse daha hızlı kaçabilsin diye
acaba ayakkabı mı giyseydim kuşkusuyla ağır aksak yeter derecede
huzursuzlanarak bahçe kapısına gitti bizim Kaynana. </span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Gaydalı İbrahim es verdi taktukasıyla. Kaynana hemen arka
cebine atıldı ince uzun tüftüfüyle. Kapıda ikisi huzursuz bir müzik
çalıyorlardı. Bu ani karşılaşmanın ikilisi huzursuzlar bandosunun bir
üyesiydiler. Zaman zaman yola çıktıklarında tüftüfü taktuk etmeleri taaa orman
meydanından duyulurdu. </span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Birden;</span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Huzur,</span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Üstünden hızla geçtiğin ne varsa bu hayatta </span></div>
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEibg16bcS7eISOMDKzmCUNcq9Clj7VejyubpdT4V2MFtad7jBwUD-TIZitujB2o8oPS0sbnS9xqwWe1iC6cCrNO2EwZ0UoCJRPFR4aIWpsCORPw2McNo0yjPEtcqMpiGHy-KBF6g4rUmy05/s1600/27.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-align: justify;"><span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEibg16bcS7eISOMDKzmCUNcq9Clj7VejyubpdT4V2MFtad7jBwUD-TIZitujB2o8oPS0sbnS9xqwWe1iC6cCrNO2EwZ0UoCJRPFR4aIWpsCORPw2McNo0yjPEtcqMpiGHy-KBF6g4rUmy05/s320/27.jpg" width="232" /></span></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Toplanıp geldi sana</span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Hiç de hoş gelmedi oraya.</span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Meymenetsiz suratıyla Tıfıl Osman</span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Vurdu teline toynağının </span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Şimdi çıkan ses bir huzursuzluğa aşina.</span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Diye bağırdı tıfıl Osman. Tıfılın bahçe kapısında belirmesiyle
gaydalı İbrahim'e eşlik edişi Kaynana'nın<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>yüreğini titretti binbir serzenişle. Toynaklı tüftüfü taktuk eseri
kapkara kargaları kaçırdı sap sarı yaprakları boca etti Huzursuzlar Bando'sunun
üstüne. Huzursuzluk daha yeni başlıyordu. </span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">“Gündelik yaşam dokusunu, bireyin oluşturduğu bir eylem
değil çevreleyen sosyal-üst sistemlerin belirlediği bir edilgenlik olarak
kurgulamaya başladığımız andan itibaren kişinin gündelik yaşamındaki etkinliği
yoğun bir anksiyeteden öteye gidememektedir. Beklentilerin tek başına kişisel
alanları oluşturması şişmiş süper egonun kişiliğe geri dönülmez zararlar
verdiği bir şov dünyasına isteksizce girmemize vesile oldu. Huzursuzluğumuz ilk
bakışta görünen sonuçlara değil arkasında yatan belirsiz nedenlere hasıl
oldukça, nesnesiz soyut düşüncemiz bir diş fırçasının şekline takılabilecek bir
minimal problem noktasına geldi. Huzursuzluk kişiyi değiştiren an etken olmaya
ve onu güdülemeye başladı. Nihayetinde huzura kavuşmanın tek başına bir edim
olduğu dünyada huzuru aramak mantıksız bir hale geldi.” dedi Harbici Kemal.</span><br />
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="background-color: white; color: #666666; font-family: 'Helvetica Neue', Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: xx-small; line-height: 14px; margin: 0px; padding: 0px;">image source: </span><br />
<span style="background-color: white; color: #666666; font-family: 'Helvetica Neue', Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: xx-small; line-height: 14px; margin: 0px; padding: 0px;">1- by Arda Oskay on </span><span style="background-color: white; color: #666666; font-family: 'Helvetica Neue', Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-size: xx-small; line-height: 14px; margin: 0px; padding: 0px;">http://www.arsivfotoritim.com/yazi/arda-oskay-portfolyo</span></span><br />
<span style="background-color: white; color: #666666; font-family: 'Helvetica Neue', Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-size: xx-small; line-height: 14px; margin: 0px; padding: 0px;">2- by Hasan Aycın on http://cizer.wordpress.com/2008/07/17/hasan-aycin-cizgileri/#jp-carousel-139</span></span></div>
</div>
sosyalteorisyenlerhttp://www.blogger.com/profile/15152343344747451123noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5088978919000079926.post-6718023966044059972013-08-07T21:06:00.001+03:002013-08-22T13:51:36.948+03:00Gezi Karşısında Sosyoloji’nin Siniri Neden Bozuldu?<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjAOtJVgR5XaSD_o7b58X5UJEIFzANuSTkeRbQDEAOPbSOpA56aF565ZKfO6U6YwGXB1S4HDNMgDGH5gk2L6gRomp0laUyEBPEmipZ7oEUij2aqS-0CExoMCLa9DXkYYH1WVJUUMj3MG4Pa/s1600/sosyoloji-nedir.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjAOtJVgR5XaSD_o7b58X5UJEIFzANuSTkeRbQDEAOPbSOpA56aF565ZKfO6U6YwGXB1S4HDNMgDGH5gk2L6gRomp0laUyEBPEmipZ7oEUij2aqS-0CExoMCLa9DXkYYH1WVJUUMj3MG4Pa/s1600/sosyoloji-nedir.jpg" /></span></a><span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Dante’ye bulaşan hemen herkes Dante eserlerinde sıkça geçen
bir kadın imgesinin kim olduğunu merak eder. Beatrice Portinari’dir sıkça
anlatılan kadın. Dante’nin ulaşamadığı beraber olamadığı bu kadın hakkında günümüze ulaşan bilgi kırıntıları sınırlıdır; <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>kadın günümüzde<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>çocuk denilebilecek yaşta başka bir erkekle
evlenmiştir ve yirmi dört<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yaşında
hayatını kaybetmiştir. Mezarının şu an Floransa’da Dante kilisesinde olduğu iddia
edilir. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Aşk hikayesi kimilerimize aranılan romantizm
olarak gelse de işin ilginç yanı bu aşk hikayesine Katolik kilisesinin
bakışıdır. Dante evli bir kadını sürekli anmakta ve anlatmaktadır, eserlerinde
ki yol gösterici, kurtarıcı kadındır. Evliliğe dair sert tavrıyla bilinen Katolik
kilisesinin bu yasak aşka sempati ile yaklaşması tamimiyle Dante’nin Komedyası
ile ilgilidir. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Dante halk dilinde
cehennemin bir tasvirini etkili bir şekilde yapmıştır, bu tasvir sayesinde kilise
etki alanını genişletebilmiştir. Tipik iki yüzlü çıkarcılık oyunu vardır ve Kilise’nin
bu <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>iki yüzlülüğünü örtebilmek için
sıradan aşk hikayesi <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>zaman içinde mitleştirirmiştir.
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; mso-spacerun: yes;"> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Beatrice’nin kocasının
ne olduğu, başına neler geldiği pek bilinmez, bilinen Beatrice’nin<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>evlenmesinden sonra <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Dante’nin mutsuz bir evlilik yaptığıdır. Günümüzde
ise Dante kilisesinde ki hakikat anlatıcısı rahip, unutulan bu üçüncü kişiye<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>inat vaazlarına devam etmektedir.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Kiliselerdeki hakikat anlatıcısı hem dolaylı hem de dolaysız Tanrı’nın bakışını sunduğu iddiasındadır. Tanrı’nın yarattıklarını nasıl
gördüğünü <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ve nasıl görmek istediğini, yaratılanların
başlarına gelecek felaket ve kurtuluş senaryolarını anlatır. Burada rahipte
cisimleşen Tanrı bakışı olaylardan sorumluluğu olmadığını varsayan üstten elitist
bir bakıştır.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Elitist olduğu için,
gündelik yaşamdan çıksa da gündelik yaşama değmez.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Bu bakış anlık, tekil<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>açıklamaların değil genelleştirici <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>açıklamaların peşinde koşar.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; mso-spacerun: yes;"> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Antik bir hikaye Tanrı bakışını sorgulama
zemini yaratabilir. Hikayede Kreusa Tanrı
Apollon tarafından baştan çıkarılır ve hamile bırakılır ve bu yasak ilişkiden
bir oğlan dünyaya gelir. Kreusa babasının çocuğu fark etmesini istemediğinden
çocuğu bırakır ve Apollon çocuğu Delphoi Tapınağına yerleştirir. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Zaman içinde Kreusa Ksuthos ile evlenir ve bu
evlilikten bir türlü çocukları olmaz, daha sonra çiftimiz çocuklarının olup
olmayacağını öğrenmek için Delphoi tapınağına gelir. Apollon Ksuthos’a
tapınaktan çıktığında karşılaştığı ilk kişinin oğlu olduğunu söyler ve Ksuthos
Apollon ve Kreusa’nun oğlu İon’la karşılaşır. Hikaye boyunca İon ve babası
sandığı Ksuthos hakikatin peşinde koşarlar, İon’un annesinin kim olabileceği,
ne zaman doğmuş olabileceği vb. sorular etrafında bir araştırmadır bu. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Fakat Tanrı Apollon kendi hatasını gizlemek
için sessiz kalmayı ve yalan söylemeyi tercih ettiği için İon ve Ksuthos hakikate
sorgulamalarla ulaşamazlar, daha sonra
Athena hakikati anlatır. Hikayenin üstünde duracağımız yönü kandırılmış iki
insanın ne kadar sorgularlarsa sorgulasınlar asla hakikate ulaşamayacaklarıdır bunun
sebebi <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ilk baştaki yönlendirmenin “yalan”
olmasıdır. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Sosyolojinin
kurucu babası varsayılan Comte’un fantezisi açıktır; kiliseler kapanacak ve
yerlerine bilim adamlarının rahiplik yapacakları bilimin mabetleri geçecektir
ve bu mabette sosyoloji hakkettiği özel yerine kavuşacaktır.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Sosyoloji çözümlemelerinde bulunan tanrı
bakışının dayanağı bu fantezi midir bilinmez fakat özelde sosyoloji genelde
sosyal disiplinlere bulaşan bir insanın deyim yerindeyse<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>bu <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>meslek
hastalığına yakalandığı öne sürülebilir.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Hastalık daha disiplinle ilk temasa geçildiği
anda zihni ve bakışı sarmaya başlar. Herhangi bir sosyoloji dersine girdiğinizde
yaşadığınız an’a dair ve size dair havada uçuşan teorilerin arasında bulursunuz
kendinizi. Kutsal metin incelemeleri gibi üzerinde sıkça durulan ve
tapılan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>kavramlar ve bu kavramların
açılımları arasında <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>kabaca “ne oluyor
lan burada” çığlığı atarsınız. Aslında
olan bir şey yoktur, ellerinde tek materyalleri kavramlar olan bir cemaatin
kutsal ayininin içine düşmüşsünüzdür. Tanrı bakışı inceleme nesnesi olarak size
çevrilmiştir, siz her adımı tahmin edilebilen, öngörebilir olansınızdır .
Yaşamınız ve yaşamınızda karşılaştığını engebeler bilmedikleştirme adına size
anlatılır ve bilmedikleştirme adına eleştirel süzgeçten geçersiniz, daha önce yaşamınıza dair pekte kafanıza
takmadığınız <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>noktalar sanki kadim “arkhe”
sorusunun cevabına yaklaşılmış iştihayla
eşelenir ve sonunda “Dinle Küçük Adam”<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>tavrıyla parçalanmaya başlarsınız. İki farklı tartışma taktiğinden yani
Sokrates ve Diogenes tarzından Diogenes tarzı seçilir ve o tarzda gururunuza
dokunulur ve aptal yerine konulursunuz. Sosyolojinin hastalığıdır bu <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ve varsa sosyolog arkadaşınız tartışmaya
çalışarak bu hastalığı test edebilirsiniz. Fakat şansa Descartesçı inanç-şüphe
–kanıt çizgisinin etkisi günümüzde devam ettiği için sosyolojide ki hakikat
anlatıcısı hakikati anlattığını öne süremez.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Dante’nin ünlü
yol göstericisi, kurtarıcısı Beatrice Portinari; <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>aslında Dante tarafından tanınmayan bir
insandır. Dante’nin sürekli olarak zihninde yarattığı ve kutsallaştırdığı, kusursuzlaştırdığı
bir <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>karakterdir . <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Beatrice Portinari<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tipik erkek narsisminin kurbanıdır. Belki de
Dante’yi umursamayıp evlendiği kocasını sevmektedir <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ve onunla anılmak ister? <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Fakat bu nokta <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>kilisenin ve inanların, sanat tarihi
fetişistlerinin bakışlarının uzağındadır. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Beatrice
Portinari’nin bu <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>narsis izdüşümü, sizi
inceleme nesnesine çeviren bakışın zihninde toplum olarak karşınıza çıkar ve
toplumsal nereyi açtığı pek bilinmeyen ama her kapıyı açtığı varsayılan
anahtardır. En temel önerme “insan, toplumsal bir varlıktır” önermesinde bile
“toplumsal” “insan” “varlık” kavramları bu narsis izdüşümden açıklanır.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Gezi direnişi,
direnişin hedefinden çok sosyoloji cemaatini sarsmıştır. Direnişi anlamak için
atılan ilk adımlar tipik <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>benzerlik
ilişkisi bulma ve uzaydan gelen Y kuşağı<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>tasvirleridir. Benzerlik ilişkisi bulma ya da kurma; <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>nesneler arasında görünüşlerine bakarak
aralarında ilgi olduğunu varsaymaktır <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ve
orta çağ bilgi inşasının bir ürünüdür. En tipik örnek olarak beyin ve<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ceviz verilir. Ceviz dış görünüş olarak
beyine benzediği için beyine iyi geldiği tahayyül edilir. Geziyi <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>karşılaştırmalı analiz için <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ya da gelişen olayları anlamak için üç farklı
benzerlik ilişkisi <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sunuldu, bunlar <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Arap baharı, occupy hareketleri ve hala
nereden çıkardıklarını anlamadığım Berkeley kampüsü <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>işgaliydi. Tartışma olayları anlamaktan ziyade
politik çerçevede sürmüştür ve burada tartışılan Küresel dünya da Türkiye’nin
yeri ve bu hareketin hangi<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>siyasal
hareketlerin eylemlerini desteklediğidir. Kitleyi özneleştirmek ve denetlemek <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>için Y kuşağı kavramı da <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tartışmaların ve açıklamaların bir taraflarına
serpiştirilmiştir. Tartışmaların içeriğinden çok böyle bir hareketin camia tarafından
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>beklenilmemesinin yarattığı şaşkınlık
burada üzerinde durulması gereken noktadır.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Hakikat anlatıcısının hakikat karşısında ki
şaşkınlığıdır bu;<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>İon'nun babası ve
annesi hakkındaki hakikati anladığı andan daha sinir bozucusu araştırmasının
temelini oluşturan önermenin “yalan” olmasıdır.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Gezi karşısında havada uçuşan teoriler, toplumu insanı anlatırken ki
tanrı bakışı sınıfta kalmıştır.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Gezi de
ne oldu ya da gezi nereye gidecek ya da sosyoloji neden sinir bozdu sorularını
soran cemaate şu sorular yöneltilebilir;<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>gezi karşısında önceden yazdıklarınız, tartıştıklarınız kısacası bakışınıza
ne oldu? Bu denli bir sosyal hareket neden öngörülemedi ve sosyoloji nereye
gidiyor ? Ve son olarak ilk çözümlemelere ve hala günümüzde öne sürülen
çözümlemelere bakarsak sosyolojinin neden siniri bozuldu?</span><br />
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="background-color: white; color: #666666; font-family: 'Helvetica Neue', Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: xx-small; line-height: 14px; margin: 0px; padding: 0px;">image source: Pink Floyd, The Division Bell Album Cover</span></div>
sosyalteorisyenlerhttp://www.blogger.com/profile/15152343344747451123noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5088978919000079926.post-48492675853510208272013-07-27T03:49:00.000+03:002013-07-27T03:49:05.307+03:00Kara Gölge Ormanı; Velet<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9W3itk1AlK4ErhyZsost3MM1k_6bqpslXviBcyJEFfUC7Tlpv-HnVp8Zy6DLelWVc4KO8V3mFaLgiG82hfxDtR-E0Gw243SOUP2H94WmMbDgJEVnjUH_lstyRr4tbBbCgLcGUN83KXthf/s1600/Dark-Forest-Trees-Lights-Lanterns-Wide.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9W3itk1AlK4ErhyZsost3MM1k_6bqpslXviBcyJEFfUC7Tlpv-HnVp8Zy6DLelWVc4KO8V3mFaLgiG82hfxDtR-E0Gw243SOUP2H94WmMbDgJEVnjUH_lstyRr4tbBbCgLcGUN83KXthf/s1600/Dark-Forest-Trees-Lights-Lanterns-Wide.jpg" height="250" width="400" /></a></div>
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Kara gölge ormanında bir kulübe.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Birden kapı çaldı... Tırstım.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Sonra gerisin geri odama gittim.
Odadaki herşey “Bilader ne işin var burada. Kapı çalıyor” der gibiydi. İnanıp
banyoya gittim. Temizlediğim tüm günahlar lavaboda mı daha çoktu yoksa küvette
mi birikmişti? Aynaya zaten bakamadım, oradan çıktım. Sonra birden kendimi
oturma odasında buldum. Ne kadar oturmuştum bu odada? Bu birden kendimi evin
ayrı köşelerinde bulmuşluğum ne olacaktı? O da mı yaşanacaktı oturma odasında? Neler
yaşandı oturma odasında? <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Derken kapıyı açtım... Karşımdaki
kapıda sadece 3 saniye beklemiş gibiydi. Bekletmediğim için çok utandım...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Yatak odama girdiğimde çoktan
misafirimi uğurlamıştım. Yatağım birçok şeyi unutmuş gibiydi. Her geçen geceden
sabaha orada bıraktığım, unuttuğum, kaçtığım, inkar ettiğim, umut ettiğim, iddia
ettiğim herşey gözün kapanması ve ardından açılması kadardı. Oysaki her gün çok
göz kırpıyordum...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><i>“Fragmanlar bilinenin aksine
parçalanmış ve kopuk şeyler değildir. Günümüzde hız, hayatımızın bütününü
fragmanlar haline çevirmiştir. Bu durumda artık fragmanlar parçalanmış ve kopuk
şeyler değil hayatın parçalanmış ve kopuk halini tümleyen birer parçadırlar.
Göz kırpışınızda bir hayat yatar.” Padualı Eyüp</i><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Harbi mi?!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Bir de odanın kileri vardı ki
orada olmam çok gecikmedi. Yatak odasından kilere geçmek de çok abesti sanki...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Bir yıl 3 ay 2 gün önce son
kullanma tarihi dolmuş açılmamış konserve kutusuna baka kalmam sanırım belirli
bir süremi aldı. Kilerdeydim ve son kullanma tarihiyle ilgiliydim. Cebimdeki
sigara paketinin son kullanma tarihine ise akıl erdiremedim.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><i>“Son kullanma tarihi insanoğlunun
medeniyet kurmasındaki önemli olgulardan biridir. Tarih son kez kullanılması
gereken yiyeceklerin, bir başka mevsime kadar son kez kullanılması gereken
barınma alanlarının, son kez yapılması gereken ritüellerin not edildiği yerdir
ilk bakışta. Son kullanma tarihi insan düşünüşünde bir 'sonluluk' kavrayışını
da besler ve büyütür. Ve son bugün gelinen noktada hüzün ve keder ile
karşılanan değil coşkuyla arkasındakine uzanılan bir mefhum. 'Son' bitmişliğin
değil başlamamışlığın doruk noktası. Dolayısıyla tarih de birçok doruk
noktasından oluşur.” Mektepli Gülnihal</i><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Oha!</span><br />
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Gece karanlığında korkup ışığa
sığınanlar ise korkanlar sivrisineklerin korkaklığı tamamıyla tabiidir. Ama
işte tam uyumaya yakın ısırmayacaktın beni korkak sinek! Kilerden yatak odasına
kendimi özenle sivrisineklere servis etmiş mazoşist ordövr tabağı idim. Kendi
ayakları üzerinde bir tabak ve yaklaşık 190 cm. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Uykunun bilumum teferruatları
(yastığı, döşeği, çarşafı, öncesinde diş fırçalama veya kitap okuma ritüelleri
vs..) herkes için farklı hazırlık gerektiriyor sanırım. Kendimi hazırlamam uzun
sürmemeliydi. Ama şimdi hazırdım...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">“ 'Sene bilmem kaç ve
insanlar...' diye başlamayan bir hikayenin bir yerinde bitivermek, oluvermek,
uykudaki hayalin en güzel yönü. Hayalin gerçek olup olmaması olabildiğince
ilgisizken hayalin gerçekliğini sorgulayan sabahki uyanmış insanın sefaleti ise
çoğumuzun bildiği abesle iştigal. Kültür, sabah uyandığımızda üzerimize giydiğimiz
gerçekliğin elbise odası gibidir. Her sabah kalktığımızda yaptığımız ilk iş
nerede olduğumuzu, hangi odada yattığımızı (oda; bir ev içerisinde kültürel
olarak çeşitlendirilmiş, sınırlandırılmış veya bölümlendirilmiş mekanlardır.),
etrafımızda ne tür nesnelerin olduğunu, bir aile evinde mi yoksa arkadaş evinde
mi yoksa kendi evinde mi olduğunu algılamak gibi birçok kimlik, konum ve algı
bütününü kavramaktır. Üstelik bunu çok hızlı yaparız. Bu durumda 'hayal' gayri
ihtiyarı gerçeğin karşısında durmak ve hatta ona direnmek yeri geldiğinde de
galebe çalmakla muktedir Bülent Somay'ın deyişiyle “because he can” dir.” Oralı
Buralı'dan aktaran Oralının Buralısı.</span></i></div>
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Fragmanlar dostlar, sonra
“son”lar hemen ardından gerçekliğe hasım hayaller. Velet'in hop oturup hop
kalkmak değil de hayal oturup geçek kalkmak halleri. Bir bilseniz.! Anlaşılan o
ki Velet oraların çocuğu olarak birçok dikkat çekecek. Kocaman harflerle
“Oğlanlar Koğuşu” yazan bir kulübenin bilinen tek sakini o çocuk. İşte o çocuk
bu çocuk...Velet.!</span><o:p></o:p><br />
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="background-color: white; color: #666666; font-family: 'Helvetica Neue', Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: xx-small; line-height: 14px; margin: 0px; padding: 0px;">image source: by Tuomas Korpi on </span><span style="background-color: white; color: #666666; font-family: 'Helvetica Neue', Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-size: xx-small; line-height: 14px; margin: 0px; padding: 0px;">http://www.desktopas.com/dark-forest-trees-lights-lanterns-wide.html</span></span></div>
sosyalteorisyenlerhttp://www.blogger.com/profile/15152343344747451123noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-5088978919000079926.post-2211774868193384432013-07-25T16:26:00.002+03:002013-07-25T16:26:09.680+03:00Dilek Balonu<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEimuuBGucZxG2hLvQNDyTxuVdeN0r9sXzfdr03V2FrQwXa0E1E-1cSY8PHbZWZJO4V9tbzaI7_iIrGdJPrr9ce0UiHXvhIVdImRwzmDtMJpvg42VAFKgF0DFu4B_8tYUmydOJSnsIOKcUmD/s1600/df.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEimuuBGucZxG2hLvQNDyTxuVdeN0r9sXzfdr03V2FrQwXa0E1E-1cSY8PHbZWZJO4V9tbzaI7_iIrGdJPrr9ce0UiHXvhIVdImRwzmDtMJpvg42VAFKgF0DFu4B_8tYUmydOJSnsIOKcUmD/s1600/df.jpg" /></span></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Gündelik yaşantının baskısını hafifletmek için küçük bir nefes alma molasıdır eskilere sığınmak. Bu sığınma bir nevi geriye her dönüp bakıldığında tekrar tekrar kurgulanan anların gölgesinde, gündelik yaşamın çelişkilerinden, zamanın “kendi” üzerine yarattığı tiksinmeden kaçmanın öğrenilmiş yoludur. Çoğunlukla çocukluk anılarıdır kurgulanan, saf ve duru varsayılan anılar; zaman, duruyu bir adım öteye atmıştır ve duru her adımında yeni parçalarını kopartan-budayan devasa hızarın içinde kaybolmuştur. Çocukluk anısı değildir kimileri için sığınma noktası; gençlik dönemleridir, üniversite günleri. Zamanın yarattığı denizin içinde küçük bir ada parsellenmiştir ve özel kılınmıştır ve o adaya ancak o dönemdekiler çıkabilir. Bu ada her an yeri değişen paralel evrenler arasındaki Lost adasıdır bir nevi. Birbirine değmeyen iki evrendeki geçiş kapısı, çocukluk anıları-üniversite yaşamı-iş yaşamı. Kimileri için ise ateşli siyasal dönemdir sığınma noktası, biz devrimciler diye mutsuzluk ve kırgınlık ile birlikte başlayan bir yerlerinde gururu taşıyan cümlelerde izi sürülebilir özlenen-korkulan kayıp adanın izdüşümleri. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Piyasa bulmuştur oluşan bu sığınma alanlarını pazarlama taktikleri; bu adalar kimi zaman zincir marketlerdeki yeni ürünlerin eski ambalajlarında karşımıza çıkar, kimi zaman da nostaljik el yapımı oyuncakların arasında, buram buram ise film ve dizilerin ortasında. Genellikle bazı özel zamanlarda çevredeki paylaşılır bu adalar, örneğin İzmir’de kordon çimlerinde eldeki biralar eşliğinde, her yudumda yolculuğun bilinmeyen güzergâhlardır muhabbet konuları. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Kordondadır o an kahramanımız, gösterinin büyüsüne kapılmış her adımda gösteri olmuş bir kentin ortasında yukarı uçan dilek balonlarını izleyen bir gözdür. Gösterinin ortasında gösteri olmaktansa, çevresinde paylaşılan adaların arasında yolculuk etmektense, tanımadığı ve tanımayacağı bir insanın dileğinin gerçekleşip gerçekleşmeyeceğini merak eden ruhtur. Oradadır kahramanımız; ısıtılıp ısıtılıp satılan romantizm anlayışının aranan-özlenen olduğu, yan yana iki sevgilinin bile gösterinin büyüsüne kapılıp yan yana iki yalnızlık olduğu bir kitlenin ortasında uzaktan yükselen bir eylem konserinden akan türküleri dinlemektedir. İroniktir o an kordonun çimleri, bir tarafta halk için halkla birlikte hareket eden ama halkın sikine takmadığı irileri ufaklı örgütlerin filamanların gösterisiyle birlikte konserin biraz uzağında dilek balonları süzülüyordur. Devrim türküleridir flamalarca söylenen, türkü aralarında ise yolu kutsamak için yolda ölen-öldürülen kurbanların isimlerinin anonsu sonrasında “Burda” bağırışlarının yarattığı dinsel seremoninin arasında dilek balonlarının gökyüzünde süzülmesi anlatır mı ki “devrim şehitleri ölümsüzdür” sloganının ölümleri anmaktan ziyade yeni kurban arayışı olduğunu, “devrim şehitleri ölümsüzdür” ile “her şehit cennete gider” mantığının paralelliğini.
</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Özel bir kağıttandır dilek balonu, ortasından geçen incecik bir tel ve mum üçlemesidir, bu üçleme göbekteki mumun yakılmasıyla birlikte ısınan havanın genleşmesiyle yavaş yavaş süzülmeye başlar. Kağıdın kendinde-formunda bir değişme olmamıştır, sadece kağıdın hapsettiği hava değişmiştir, genleşmiştir. Yoldaştan-devrim şehidine giden yol gibidir balonun havalanması, bir nevi söylem değişimi; tarihin yönlendirici-değiştirici- devrimci gücünden kurbana ilerleyiş gibi. Teori ancak kitleri kapsadığında güç haline gelir dese de Marx, Marx’ın bu flamalı izleyicileri zaman içinde kitleleri kapsayamamıştır. Ya Marx’da sorun vardır ya da bu izleyicilerinde. Cezaevlerinde el basarak edilen devrim yeminlerinin yazarında sorun olamayacağına göre flamalarda bir sorun vardır fakat flamalar dönüp bakmaktansa kendilerine kapsayamadıkları kitleleri damgalamakta çözümü bulurlar. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Flamaların bakışıyla “kapitalizmin”, “faşizmin” kısacası bizden olmayan her şeyin köleleştirdiği, yönlendirdiği, sömürdüğü, aptallaştırdığı kısacası “bilince varamamış kitle”nin arasındadır kahramanımız. Makyajsız yüzü, ojesiz parmakları, bakışı üzerinde toplamaya amaçlanmış tüm ayrıntıların uzağında sadece dilek balonlarını izlemektedir o an, hafiften birasından demlenirken çevresine paylaşmadığı eskiler adasındadır belki balonun her balonların her hareketi paylaşmadığı bir anıyı patlatır ve gülümser, belki de havalanan her balonla birlikte farklı bir dilek tutmaktadır. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Aynı anda marşların arasında flamalar fark edemez içlerine hapsoldukları eskiler adasını, çünkü fark etmezler zamanın bile geçtiğini. Fark etseler eskiler adasında yarattıkları ezberlerinin dışında bir çözüm olabileceğini, fark etseler sorun yüklü bilinçleriyle çözüme ulaşılamayacağını… Sanki kutsallaştırdıkları kavramlar yıkılsa yeni bir temel yaratamayacaklar, yeni binalar yükselemeyecek yıkıntıların arasından. Kahramanımız oradadır marşların uzağında, yükselen balonlar binalar arasında yolculuk ederken, sol tarafında yıkılan bir binanın çığlıkları eşliğinde; belki de tahminlerimizin ötesinde izlediği dilek balonunun daha inşa edilmemiş o binalara yanlışlıkla düşüp, binaların zarar görmemesini diliyordur. Sadece izlemek değildir eylemi, gürültünün arasında bir sessizliktir kahramanımızın seremonisi.
</span></div>
sosyalteorisyenlerhttp://www.blogger.com/profile/15152343344747451123noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-5088978919000079926.post-54043220377029468252013-07-18T23:13:00.002+03:002013-07-18T23:13:21.412+03:00Cansu<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjV-7WhD2AcfLXxJBt5vhXuy9RmMGzCYczkik12YQgVRqMK5NjNwB_0LOVqZ3uLWXd0bxavQozPV1_P6HQtBCYhNWAQOH_RyhNF3V-FbV9ZPrIsr8ZuD_RRXEU8II10ORAF6964quRlSMp7/s1600/balikadam.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="177" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjV-7WhD2AcfLXxJBt5vhXuy9RmMGzCYczkik12YQgVRqMK5NjNwB_0LOVqZ3uLWXd0bxavQozPV1_P6HQtBCYhNWAQOH_RyhNF3V-FbV9ZPrIsr8ZuD_RRXEU8II10ORAF6964quRlSMp7/s320/balikadam.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Denizin altmış metre derinliğindeydi kendine kurduğu küçük düş dünyası. Önce çiftliğin kafeslerini kontrol eder daha sonra ise sessizliğin ortasında hayallerine dalardı. Dalmanın ortasında ikinci bir dalmaydı oyunu, hayattan aldığı küçük nefes molası. Balıklara baktıkça içinden büyük bir keşke geçirirdi; “keşke benimde hafızam iki saniyelik olsa, keşke onu içimden atabilsem.” İki saniyelik hafıza nasıl olabilirdi ki, buraya nasıl kapatıldıklarını asla hatırlamıyorlardı bu balıklar, sanki her an buradalarmış gibi. Hafızamızın başladığı nokta değil miydi an’ın başladığı nokta, an’ı biçimlendirmemiz an’ı yaşamamız. Belki hatırladıkça acı çektiği an’ları hiç yaşamamıştı, anıları dün gece hafızasına birileri tarafından yerleştirilmişti. Gerçeklikten, yaşamdan asla emin olamayacağımız paradoksal soruya takılmıştı kafası, “Acaba yaşadığım dediklerim sadece yerleştirilmiş anlar mı?” Bu sorunun cevabını asla kovalayamaz ve asla bulamazsın, sadece şüphe edersin ve bu sorunun cevabından şüphe etmek bile deli olarak damgalanma sebebidir. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">“O” diyordu, “göremediğim, duyamadığım, hissedemediğim O, bir yerlerde umarım mutludur”, “mutlu olsun ki bir şeylere yarasın gidişimiz.” “O bilindik cümle gibi; varlığımızla mutlu olamayanlar yokluğumuzda mutlu olsunlar.” Bilindik bir hikaye idi onunkisi, tanımadığı bir kadından etkilenmiştir, kadına doğru her adımında kadının huzursuz ve mutsuz olduğunu fark etmiş ve kendinden ve varlığından tiksinmeye başlamıştır. O’nu göremeden duramayan bedenini kadının olmadığı memlekete zorla götürmekte bulmuştur çareyi, evini dağıtmıştır, sahip olduğu şirketi kapatmıştır ve çevresindekiler daha neler olduğunu anlamadan bir şehri, bir hayatı terk etmiştir. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Elinden gelse zamanı geri almak isterdi, onu tanımadan öncesine değil de ona ilk adım atmaya çalıştığı anlara geri dönmek ve durdurmak yürüyüşünü, durdurabilirse belki daha az utanabilirdi kendisinden fakat imkansızdı. Belki de imkanı vardı, zaman dediğin evrenin hareketi değil miydi? Evren dursa zaman da durmaz mıydı, belki duruyordu da insanlık farkına varmıyordu, belki de dün milyonlarca yıl yaşanmıştı. Dün eğer milyonlarca yıl evren durduysa, zaman durduysa, içindeki ateşinde durması gerekmez miydi? Mutlu olmak için başka bir neden yaratabilmişti kendine; belki de içindeki O ile, O’nun ateşiyle milyonlarca yıl durmuştu. Denizin altmış metre altında bir süre sadece durmayı denedi, özgür olduğu tek alanda eylemsiz kalmayı, belki kendisi dursa dururdu evren. Seviyor muydu o kadını, bilmiyordu çünkü sevgi kelimesini pek sevmezdi. Anlamsızdı kelime, çaresiz bir çığlıktı. Yanmaktı onun kelimesi, düşündüğü kadın ise yangını. Onu gördüğünde fizyolojisi anlamsız tepkiler vermiyor muydu, avuç içleri terliyor, göğsünde büyük bir basınç hissediyor ve terlemiyor muydu, dizlerinin gücünü kaybedip, anlamlı cümle kurmaya odaklanmış dil sessizleşmiyor muydu? O halde o yangındı ve içinde ateş varsa yangını da devam etmekteydi. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Denizin dibinde ne kadar geçirmişti fark etmemişti, hafif bir baş ağrısı ile hafif bir sarhoşluk halinin bastırmaya başlaması artık yüzeye gitmesi gerektiğinin, geç bile kaldığının işaretlerini veriyordu. Oksijen tüpüne bağlı saatine baktı yaklaşık 4 dakikalık havası kalmıştı, ne kadar sürede yüzeye çıkması gerektiğini hesapladı, altı dakikada çıkması gerekiyordu, daha erken çıkamazdı. İki dakikalık fark sarhoş zihnini telaşlandırmıştı, “sakin ol koca oğlan” demeye başladı, bunu da halledersin. Her on metrede bir dakika durması gerekiyordu fakat onun ortalama 4 dakikası kalmıştı. “Kaldırabilirsin” dedi içinden “sakin olursan kaldırabilirsin”. Kafesin alt bölümünden kaçmaya çalışan bir balığa gülümseyerek kendini yukarı doğru çıkaran ilk hamleyi yaptı, on metre sonra beklemeye başladı, olabildiğince sakin olmaya çalışırken saniyeleri sayıyordu, onu düşünerek sakinleşebilirdi, sanki O yukarıda onu bekliyormuş, yukarı çıkabilirse O’na ulaşabilirmiş hayaline kaptırdı kendini. Belki Ondan güç alırsa üzerindeki basıncı kaldırabilir, içinin alevi iç organlarını koruyabilirdi. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Önce hafiften köpük çıktı denizin yüzeyine, daha sonra hareketsiz bir beden, balık çiftliğindeki mesai arkadaşları en büyük korkularına bakarken, içlerinden biri olabildiğince hızla suyun yüzeyinde süzülen bedene doğru yüzmeye başladı. Suyun basıncıyla beden arasındaki savaşı suyun basıncının kazandığının görüntüsüydü iskeleye çıkartılan. Vurgun yerken, vurulduğu kadının hayali kaplamıştı sarhoş zihnini, suyun içinde zamanı düşünürken unutmuştu zamanının kısıtlı olduğunu ve canının suya karıştığını anladığı ilk an büyük gülümseme belirmişti yüzünde, arkadaşlarının iskelede gördüğü yüz ifadesi bu sevincin eseriydi çünkü o kadının ismi Cansu idi.
</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #666666; font-family: 'Helvetica Neue', Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: xx-small; line-height: 14px;">image source: </span><span style="color: #666666; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: xx-small; line-height: 14px;">http://cdncms.zaman.com.tr/2012/07/07/balikadam.jpg</span></span></div>
sosyalteorisyenlerhttp://www.blogger.com/profile/15152343344747451123noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5088978919000079926.post-68727378659722082682013-07-08T04:14:00.000+03:002013-07-08T04:14:46.817+03:00LeaveMeAlone: Direniş Simgesi Olarak GTA<div style="text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgTVZoKlBQEL9a4t2qQHUVm6KIfxEKntmkVLWeXSxxkrhi0S-BFUzFoRAnwmCm8o7S4g6B17u7YuC6hc0tvAfKj2KQslJ_uWkEEgpVivlhu8IkRuWirnhXN2lRk8dR79uvdaEYtqkcwliik/s1600/GTA+Taksim.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgTVZoKlBQEL9a4t2qQHUVm6KIfxEKntmkVLWeXSxxkrhi0S-BFUzFoRAnwmCm8o7S4g6B17u7YuC6hc0tvAfKj2KQslJ_uWkEEgpVivlhu8IkRuWirnhXN2lRk8dR79uvdaEYtqkcwliik/s320/GTA+Taksim.jpg" width="226" /></span></a><span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><a href="https://fbcdn-sphotos-e-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn1/226656_598463286839452_88007560_n.jpg" target="_blank">“GTA’da polis döven nesile sataştın”</a>, <a href="http://www.merlininkazani.com/images/games/6553/123.jpg" target="_blank">“6 yıldız oldu tanklar gelecek”</a> ve Vice City’de aranma seviyesini düşüren hile kodu <a href="http://25.media.tumblr.com/74b401b3d08e573d3202f64c78024e9f/tumblr_mo4i3k9JKv1sv1beso1_500.jpg" target="_blank">“leavemealone”</a> GTA oyununa atıfla direnişin dikkat çekici duvar yazılarından birkaçıydı. Bu duvar yazıları video oyun blogu Kotaku’da da <a href="http://kotaku.com/turkish-rioters-find-common-ground-in-grand-theft-aut-511363570" target="_blank">“Turkish Rioters Are A Generation Raised On Grand Theft Auto”</a> başlığı ile konu olmuş oldu. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">İlk olarak 1997 yılında çıkan Grand Theft Auto oyunu, Pc için 2002’de çıkan Grand Theft Auto III ve 2003 yılında çıkan Vice City versiyonu ile Türkiye’de de ana akım video oyunları arasında oldukça popülerleşmişti. Bu popülerliği sebebiyle birçok kişi için direnişin sloganları içinde göze çarpan ve tebessüm ettiren bir gönderim oldu. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Çünkü oyunu sadece bir kere bile oynamış olan, görevleri geçmekten önce polisle çatışmaya girmeyi amaç edinmiştir. Suç odaklı görevler silsilesi içinde attığınız her adımda aynasızlar peşinize düşmektedir. Bir yıldız bir şekilde bertaraf edilebilse de, 2 ve 3 yıldızla birlikte çıkmaz bir yola girilir. Ya safça teslim olacaksınız ya da çatıştıkça artan yıldızlara paralel güvenlik güçlerinin nicelik ve niteliğine karşı yetti gari deyip nuttertools’ları çıkarırsınız. Sonu kodeste biten bu hikayede karakoldan çıktığınız anda geri dönüp baskınla bu döngüye devam edersiniz. Dürüstçe aldığım arabamla şehirde sakin sakin turlayayım, etliye sütlüye karışmayayım deseniz bile bela sizi bir şekilde bulur. Çünkü şehirde Truman Show’daki gibi bir kurguda şuursuzca dolaşan insanların sahte huzur ve sükunet ortamına kendinizi ait hissedemezsiniz. Aksiyon şarttır. Öte yandan San Andreas’da olduğu gibi zaten belanın ve suçun içinde doğmuşsunuzdur. Bununla beraber oyunu ele alırken başından beri semantiğinde temel olan şiddet-suç-argo-küfür odaklı yapıyı vurgulamak ve San Andreas versiyonu ile birlikte daha cinsiyetçi ve aynı zamanda ırkçı ögeler eklendiğini de belirtmek gerekir. Bu yönleri üzerinden değerlendirildiğinde; </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">“GTA San Andreas oyununun ırk ve toplumsal cinsiyet ile bağlantılı özellikleri olumsuz stereotipler ile birlikte bilinçli bir şekilde işlemektedir. Bu, kültür endüstrisinin inşa ilkesi çerçevesinde sosyal azınlıkların stereotipleştirilmiş yapılarına biçim vererek, kültürel kimliklerin özsel ve dışsal görünümlerinin potansiyel tehlike olarak nitelenmesine ve aynı zamanda kültürel farklılıkları temel alan toplumsal eşitsizliğin ideolojik olarak meşrulaştırılmasına yol açabilir."</span><a href="file:///C:/Users/Casper/Desktop/LeaveMeAlone.docx#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 107%;">[1]</span></span></span></span></a></div>
<div>
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Ancak şiddet-video game-yeniden üretim düzleminden öteye gidemeyen tukakacı pedagojik dil bir noktada yeniden üretim dizgesinin temelini doğrudan şiddet temalı oyunlarda görmeye başlamaktadır. Örneğin gençlerde ortaya çıkan şiddet vakalarının sebebi şiddeti doğuran sosyolojik faktörler görmezden gelinerek şiddet temalı oyunlarda görülmekte. Oysa yalnızca bir yeniden üretim olarak değil, GTA örneğinde olduğu gibi modern Amerikan toplumunun ironik bir temsili olarak da değerlendirme yapmak mümkündür. Konuya geri dönerek ifade edersek, şiddet dijital oyunlarda tanıştığımız bir şey değil, örneğin gezi direnişindeki polis şiddeti gibi gerçek hayatta tanık olduğumuz ve yaşadığımız bir şeydir. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh73oG3_-Em2R6xROomF1lRB5Y_D_UzMy8olaeiQkIKuoNmS0HsO2b9sfFZAOQES5nLT7m8IdEknQM3uLhBpkTOcAAQnuXdxZfLT44zX7sdALBr1qg1hHEEqLJX_vkKSSDQQFJfyGXC-J8t/s1600/GTA+gezi+haberi.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><img border="0" height="233" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh73oG3_-Em2R6xROomF1lRB5Y_D_UzMy8olaeiQkIKuoNmS0HsO2b9sfFZAOQES5nLT7m8IdEknQM3uLhBpkTOcAAQnuXdxZfLT44zX7sdALBr1qg1hHEEqLJX_vkKSSDQQFJfyGXC-J8t/s400/GTA+gezi+haberi.png" width="400" /></span></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Peki, bu noktalar açısından bakıldığında GTA oyununu duvarlara yansıyan bir politik dışavurumun simgelerinden biri olarak ele almak mümkün mü? </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">H</span><span style="color: #444444; font-family: 'Helvetica Neue', Arial, Helvetica, sans-serif;">ardcore şiddet ve suç merkezli ana akım bir oyunun direnişin simgelerin biri olduğunu iddia etmek epey abartılı olacaktır. </span><span style="color: #444444; font-family: 'Helvetica Neue', Arial, Helvetica, sans-serif;">Burada muhtemeldir ki doğrudan doğruya GTA’ya bir gönderim değil, kuşak tartışmalarında da ele alındığı gibi politika ile pek ilgili olmadığı söylenen gençliğin dijital oyun gibi ilgi noktalarından hareketle tepkilerini ifade etmeleri söz konusudur. Tepkileri ortaya çıkaran tüm deneyimleri hesaba katmaksızın dijital oyunlarla yetişen bir kuşağın aniden başlarını bilgisayarlardan kaldırıp aksiyon var dediler geldik şeklinde bu direnişe katıldıklarını söylemek ise şiddet örneğinde olduğu gibi zorlama olacaktır. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Sosyal hareketlerin dili ve dinamiklerine dair tartışmalar açısından okuduğumuzda insanlar tepkilerini ve fikirlerini ortaya koymak için kendilerine yabancı, uzak ve sıkıcı bir dil yerine kendilerini doğrudan ifade eden, mizahi yönü baskın ve çok çeşitli bir dili tercih etmişlerdir. Bu bağlamda gezi ile başlayan direniş dalgasının en önemli noktalarından birinin de bu olduğunu düşünüyorum.
</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Sonuçta, </span><span style="color: #444444; font-family: 'Helvetica Neue', Arial, Helvetica, sans-serif;">GTA bir simgeden ziyade direnişin özgün metaforlarından biri olmuştur. </span><span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Ancak dünya sosyal hareketler repertuarına hediye edilen, <a href="https://fbcdn-sphotos-e-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash3/q71/945442_543686192360273_678128111_n.jpg" target="_blank">poma</a> adının verildiği dozerle tomayı kovalama çılgınlığını da belki buralardan açıklayabiliriz.
</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<div id="ftn1">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<a href="file:///C:/Users/Casper/Desktop/LeaveMeAlone.docx#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 13px;">[1]</span></span></span></a> <span style="color: #666666; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: x-small;">Jahn-Sudmann, Andreas and Stockmann, Ralf; “Anti-PC Games: Exploring Articulations of the Politically Incorrect in GTA San Andreas”, Computer Games as a Sociocultural Phenomenon Games Without Frontiers War Without Tears, Palgrave Macmillan, 2008.</span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<span style="color: #666666; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: x-small;"><br /></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #666666; font-family: 'Helvetica Neue', Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: xx-small; line-height: 14px; margin: 0px; padding: 0px;">image source: 1- http://i.imgur.com/JoOjzLy.jpg</span></div>
</div>
sosyalteorisyenlerhttp://www.blogger.com/profile/15152343344747451123noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5088978919000079926.post-63588902877146309122013-07-06T01:38:00.000+03:002013-07-06T01:38:08.105+03:00Adalet Ne Ayol<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEge7M-v8uVGglCtJpc4_1YlGQFRv_dvASg9mkUk4-TxJrbuv_YluYYyuHLQmE5Vl7Ho7NSDpPLziJ4b-Fwd_LN0D6SR45OY_f_XuCIO6mocH-bN7RF2n8VQ0S9Pdye6M8X2-2Uvh2nmARET/s1600/lgbt+justice+ne+ayol.png" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEge7M-v8uVGglCtJpc4_1YlGQFRv_dvASg9mkUk4-TxJrbuv_YluYYyuHLQmE5Vl7Ho7NSDpPLziJ4b-Fwd_LN0D6SR45OY_f_XuCIO6mocH-bN7RF2n8VQ0S9Pdye6M8X2-2Uvh2nmARET/s320/lgbt+justice+ne+ayol.png" width="194" /></span></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Oldum olası nefret etmişimdir çocukların velayet davalarına danışmanlık yapmaktan, hele ki böyle çetrefillileri mesleği bıraktırır. Dosyayı görseniz siz de aynı tepkiyi verirsiniz, on iki yaşındaki reklam ve dizi yıldızı velede kim daha iyi bakabilir, otuz sekiz yaşında İlayda mı yoksa otuz iki yaşında Gonca mı yoksa Goncaya sperm bağışı yapan otuz altı yaşındaki Alican mı? Maddi gelir olarak bakarsak doktor olan İlayda’nın veledimizin bakımını üstlenmesi daha mantıklı görülebilir fakat zaten bu çocuk haftada İlayda’nın kazandığının beş katını kazanıyor. Goncaya bakarsak dokuz ay karnında taşımış, bedenin bir uzantısı gibi sahiplenmiş İlayda’dan farklı bir duygusal bağlantı taşıması garanti. Alican’ın ise olaya nereden dahil olduğunu anlayabilmiş değilim, Goncayla İlayda çiftimizin beraberken çocuğu sahiplenme hakkını verdiğini ama ayrılmaları durumunda çocuğun geleceğinden şüphe ettiği için kendi yanında ve gözetiminde büyümesinin çocuk için daha yararlı olacağı görüşünde. Hadi ya bizde kerizdik çocuğun kazancı için istiyorum yoksa umursamam bana ne demiyor da lafı eveleyip, geveliyor. İlayda mı yoksa Gonca mı? </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Hakime Ayça’nın bana attığı büyük bir kazık bu dava, olayda kilitleneceğimi biliyordu. Ayça’yı on yıldır tanırım, cinsiyet değiştirmeden çok önce yani, trans hakimler bu tür velayet davalarında daha adil karar verebiliyorlar sanırım. Her iki bakış açısını daha rahat okuyabiliyorlar, işin içinden çıkamamış olmalı ki beni delirtmek istedi. Ayçanın babası da hakimdi, şu eski dönem hakimlerden giydiği siyah cübbesiyle oturduğu kürsüden kimi zaman babacan kimi zaman azarlar modda davalara bakıldığı dönemlerden. Aradan geçen onca senede kürsü ortadan kalkmıştı ama bu cübbeler hala hakimlerin üstlerindeler, en azından renklerini kendilerini seçebiliyorlar. Ayça’nın cübbesi mi, tahmin edebileceğiniz gibi rengarenk. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Of Ayça ne biçim dosya bu ya, sadece daha iyi kazanıyor diye İlayda’ya velayete verilmesini önersem Goncaya haksızlık olur, o kadar zaman karnında taşımasının yanı sıra kendisi ressam. Çocuğa çok özel bir bakış açısı kazandırabilir ve bunun maddi bir ölçütü yoktur, belki de birkaç sene eserleri milyon dolarlar eder ve velede çok daha iyi bir gelecek kurabilir. Gonca’nın geçmişte yaşadığı küçük bir soruşturma var, özgür olarak sokakta yaşayan bir köpeğe tekme atmış. Soruşturmayı yürüten ise Savcı Nalan, ne savcıdır bilseniz kılı kırk yaran en küçük ayrıntıyı kaçırmamak için bir dosyayı elli defa inceleyen cinsten. Gözünün yaşına bakmaz ve türbanlı diye dine sığınıp hoş görünmeye çalışırsanız daha da üstünüze gider. Hele ki savcının Nalan hakimin Ayça olduğu bir davaya düştünüz mü başınızı öne eğip tüm olayları olabildiğince çıplak anlatmanız gerekir çünkü birinden kaçan diğerine yakalanır. Bir zamanlar kamuya alınmıyormuş translar ve başörtülüler, büyük mücadeleler, direnişler sonucunda tüm kapılar açılmış. Sanırım Ayça da Nalan da kendilerine o kapıları açanların yüzünü kızartmak istemiyorlar ve geçmişin o acısıyla, dışlanmışlığıyla, adaletsizliğiyle adalet terazisini daha da dengede tutmak istiyorlar. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Alican ise daha spermini bağışlamadan önce İlayda ve Gonca çiftiyle anlaşma imzalamış, çocuk babasının Alican olduğunu bilecek ve Alican ile ilişki ve iletişim kurmasına ne Gonca ne de İlayda’nın engel olabilme hakkı var. Daha çocuk dünyaya gelmeden önce bir erkek neden böyle bir anlaşma ister ki, Alican düşündüğümün aksine her duruma karşı hazırlıklı olmak için ipleri sağlam kazığa bağlamak isteyen, planlı bir tip sanırım, anlaşma yapması bu özelliğini ortaya çıkartıyor. Ayrıca çocukla görüşmek ve babası olduğunu bilmesi talebi de Alican’ın duygusal tarafını ortaya çıkartıyor. Peki, neden söze güvenmemiş ve karşılıklı imzalanmış anlaşma istemiş olabilir ki. Her ikisine mi güvenmemiş yoksa çiftimizden sadece bir kişiye mi, bu sorunun cevabını sanırım onların nasıl tanıştıkları hikayesinde saklı. Biraz eşeleyebilirsem ve Alican’la konuşabilirsem cevabını bulabilirim fakat of Hakime Ayça neden bana daha önceden vermedin ki bu dosyayı üzerinde daha fazla çalışabilirdim. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Düşünmeye en başından başlayayım iki insan neden çift olmak ister ki, çift olunduğunu devlete onaylatır ki. Önceden sağlık sigortası, emeklilikten yararlanma hakkı gibi ekonomik nedenleri vardı fakat bunlar eski dünyanın gerçekleriydi günümüzde ise her insan doğuştan askeri dayanışma gelirine ve doğuştan kamu hizmetlerinden karşılıksız yararlanma hakkına sahip. Günümüzde çiftler genellikle başlarına bir şey geldiğinde, karar alamayacakları durumlarda adlarına karar alma hakkının kimde olduğunu belirlemek için çift olma talebiyle başvuruyorlar. Çift olmak sorumluluk almaktan ziyade sorumluluk vermekle ilgili ki ben hala sorumluluğumu verebilecek kadar güvenebileceğim bir insanla tanışmadım. Miras konusu da çift olma kararında doğrudan etkili, bir bakalım Gonca’nın ve İlayda’nın ebeveynlerinin maddi durumlarına; İlayda tarafında fazla bir şey yokken ilginç biçimde Gonca’nın yuh be dedirtecek cinsten fakat iki yıl önce ebeveynleri Goncayı miraslarından uzaklaştırmışlar. Acaba İlayda Gonca’nın mirası için mi Goncayla beraber olmaya başladı ve Gonca’nın ebeveynleri Goncayı reddedince İlayda Goncayla yollarını ayırmak istedi. Bu düşüncemi biri duysa amma da geri kafalısın olur mu öyle şey derdi; fakat insanlık tarihinde uzun süre eş seçiminde birincil faktör maddi ve statüsel durum olunca bu arkaik saplantıyı bu tip olaylarda aklımızın bir köşesinde tutmamız gerekiyor. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Düşünceler arasında dolaşırken lensimde beliren Hakime Ayça’dan gelen “Tavsiyen ne bakayım söyle” iletisi daha çabuk karar vermem gerektiğine dair hafiften uyarı niteliğindeydi. Ne diyebilirdim ki; </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">“Tarafların ekonomik ve sosyal durumları göz önüne alındığında ilk başta İlayda çocuğun geleceğine daha iyi katkı yapabileceğine dair olumlu izlenim yaratırken taraf çiftimiz İlayda ve Gonca’nın çift olma halinin ortadan kalkması kararında Gonca’nın ebeveynleri tarafından mirastan men edilmesinin bu karar üzerinde etkisi olup olmadığı araştırılmalı ve eğer bu karar üzerinde etkisi varsa İlayda bir çocuğun bakımında yeterli olmayabilir. Gonca’nın geçmişindeki sokakta bir hayvanı tekmelemesi soruşturması, dava konusu olan çocuğun velayetini üstlenmesi konusunda şüpheler doğurmaktadır. Çocuğa kiminle yaşamak istediği sorulduğunda eğer babası yönünde istek belirtirse velayet Alican’a verilebilir”. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Evirip çevirip topu Ayça’ya ve velede atmanın bir yolunu bulmuştum, ne de olsa sosyologların işi buydu evirip çevirip topu başkasına atmak.</span></div>
sosyalteorisyenlerhttp://www.blogger.com/profile/15152343344747451123noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5088978919000079926.post-47917042921320508302013-06-30T23:22:00.000+03:002013-07-01T05:22:59.129+03:00Göt Kılı<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9dAPC3WgIQ4icp-rQXARiRhmDysbhcmO8W9M02mRdqFNITEAfgzuvwXSs50RSE7mz6zDNHEFWfRfCKXbGFXN36crtSsCDviY1lDRaA3D6Nvj2b87W5fRmtKPJA4zlbYPpZdNcWcIDK9lC/s640/crowd39-640x389.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="194" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9dAPC3WgIQ4icp-rQXARiRhmDysbhcmO8W9M02mRdqFNITEAfgzuvwXSs50RSE7mz6zDNHEFWfRfCKXbGFXN36crtSsCDviY1lDRaA3D6Nvj2b87W5fRmtKPJA4zlbYPpZdNcWcIDK9lC/s320/crowd39-640x389.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Dayanışmanın hiçbir zaman uğramadığı, yardımlaşmanın yoldan çıkıp sadaka toplumunun yükseldiği bir anda alay edilen, hor görülendi göt kılı. Daha farklı bir muamele de görmemişti yaşamı boyunca gri duvarların gözünde, o tüm sınıflandırmaların en altıydı; gelir düzeyi, eğitim düzeyi, yaşam standardı, reyting ölçümlerinin bile başlangıcı. Başlangıç noktasıdır bir nevi; altında sürekli ezildiği azınlığın başlangıcı. Hep o başlangıçtadır belki daha başlayamamıştır yaşamaya, yaşamadığı için her açıdan yönlendirebilir görünür, başlangıç olduğu için seçim yapamayacak kendine dair kararları alamayacak kadar kapasitesiz görülür. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Götün hava alması, daha iyi beslenmesi, gelişmesi için; yerle göt arasında tampondur. Göt değişir sürekli fakat göt kılları stabildir. Değişen göte göre pozisyon alamaz çünkü pozisyonu baştan yazılmıştır, göt olmak isteyenleri devirirse bir gün belki pozisyonu değişir. Belki tüm götleri devirme potansiyeli vardır da götler tarafından engellenir, belki de göt kılına anlam yüklemek yeni götlerin, göt adaylarının, eski götlerin mastürbasyon oyunudur. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Çıtır ekmekle küflenmiş ekmek arasındaki farkı bilmeyenler sürekli alay etse ve hakkında konuşurken orantısız gerzeklik uygulasa da o orda bir yerdedir, nefes alan, isyan eden gülen ağlayan. Kimdir ki göt kılı; belki kanlıgeçitte kaybetmiştir yaşamının anlamını, mevsimlik işçi adı altında ağalara satılırken istiflendiği traktörün devrilmesiyle kaybetmiştir sevdiklerini. Belki de zorla imzalatılan senetlerin istenmeyen çocuğudur.
</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Yeni yeni bağımlılıklar üretebilmektedir gri duvarların gri götleri, sadakadır gri duvarların gri götlerinin bağımlılaştırma taktiklerinden bir tanesi; bunlardan bir diğeri taşeronluktur. İşe almazsın, yok sayarsın, istediğin an atabilmek için köşede bekletirsin. Taşeron firmayla kesilirse gri duvarların bağlantıları en büyük zararı görecektir göt kılları. Bu nedenledir gri duvarın üstünde tepinen götün gitmesinden korkmaları. Gitmesi elektriklerin kesilmesi demektir, gitmesi musluktan hiçin gelmesidir, bu nedenle bağlı değil bağımlıdır gri göte. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Sivil ya da askeri anayasa fark etmez bilir çünkü her ikisinde de gelmez adalet. Demokrasinin ilerisi ya da gerisi de değildir mesele, mesele küflenmiş ekmekle çıtır ekmek arasındaki farktır gözünde.
</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #666666; font-family: 'Helvetica Neue', Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: xx-small; line-height: 14px;">image source: Crowd by Misha Gordin on </span><span style="color: #666666; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: xx-small; line-height: 14px;">http://www.bloodyloud.com/crowd-misha-gordin-photographer</span></span></div>
sosyalteorisyenlerhttp://www.blogger.com/profile/15152343344747451123noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5088978919000079926.post-33092987963840180082013-06-28T01:59:00.000+03:002013-07-01T05:24:02.795+03:00Gezi Dediğin Nedir ki?<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5i0Mc_DvsftfX7sLutYDpJ3PGhDDYccj-ylamj0ecHPdBrvpoosDMu3H5Q9xAeSeibmwda4hjjYS0NcJvp1rFlFJnFUs8xx_g7bjAD4yh9-x8xrDaxWp2cMQ3b6vYn2RpPeqRroPxyImk/s673/direni%C5%9Fin+marjinal+be%C5%9Flisi.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5i0Mc_DvsftfX7sLutYDpJ3PGhDDYccj-ylamj0ecHPdBrvpoosDMu3H5Q9xAeSeibmwda4hjjYS0NcJvp1rFlFJnFUs8xx_g7bjAD4yh9-x8xrDaxWp2cMQ3b6vYn2RpPeqRroPxyImk/s320/direni%C5%9Fin+marjinal+be%C5%9Flisi.png" width="284" /></a></div>
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Alışamamıştı, alışamıyordu. İçine
hapsedildiği küçük dershane odasında yüzyıllar önce dedelerinin uğradığı
haksızlıkları sürekli sürekli Yavuz Sultan Selim’in başarısıymış gibi anlatmayı,
karşısındaki sevimli gözleri yaşanılanlardan bihaber yetiştirmeyi ve buna
zorunlu kılınmayı kaldıramıyordu. Yaşamlarının
en güzel dönemlerinde olan öğrencilerinin gözlerinin içine bakarak onlara yalan
söylediği her an ruhundan bir parça koparılıyordu. Arada; acaba diyordu bu
gözlerin arasında benim çocuk bakışlarım da var mı? Aile içinde anlatılanlarla okulda
anlatılanlar arasında yaşadığım gerginliği yaşayan bir göz. Arkadaşlarına
bakarak benim bildiklerimi bilmiyorsunuz diye düşünen, benim bazı şeyleri
bildiğimi bilseniz beni dışlarsınız korkusunu yaşayan küçük bir el. Ağzından
yanlışlıkla bir şey çıkarmamak için çocukluğu bile yaşayamayan susan bir
dil. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Hatay’da küçük bir odada başlayan
yaşamında, yanlış bir ülkede tarih öğretmeni olmak için yanlış etnisiteden ve
yanlış mezheptendi Yasemin. Vergi
verdiği devletin akrabalarına karşı savaş hazırlığı içinde olması bile yaşamdan
ve andan yeterince tiksindiriyordu. Fakat günde on saat ders anlatma, yüzlerce
test sorusu hazırlama arasında yaratabilirse bir nefeslik an ve bulabilirse
birkaç dost yürekle karşılıklı atılacak birkaç kadeh bile neşesini ve yaşam
enerjisini geri getirebilecek kadar da yaşam doluydu. Ona bile el uzatılmaya başlanmıştı, küçük
nefes alma isteğine, sığındığı ince uzun kadehlere. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Yaşayabilmek için çalışmak
zorundaydı, kardeşlerine düzenli harçlık göndermek zorunda olmasa belki de çoktan
bırakmıştı dershaneyi. Fakat sürekli şişen kredi kartlarının gölgesinde her
sabah yeni bir güne değil yeni bir çalışma gününe uyanıyordu. Gene şişmişti kredi kartları ve müşteri
hizmetlerini arayıp limit artışı talebinde bulunması gerekiyordu, “umarım”
diyordu içinden “işlemimi hızlı sonuçlandırırlar”, yeni taşındığı evin
depozitosunu ve taşınma masraflarını ödeyebilmek için kuyumcudan altın almak ve
daha sonrada gidip o altını başka bir kuyumcuya satmak zorunda bile kalmıştı.
Öğrencilerine dağıttığı testlerin çözülmesini beklerken zihninde müşteri hizmetleriyle
nasıl konuşacağını defalarca yaşıyordu.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">O an bankanın müşteri
hizmetlerinde karşısındaki numaralara bakıyordu Alper, hiçbir zaman
sıfırlanmayacak olan sırada bekleyen müşteri sayılarına. Telefonun diğer
ucundakiydi O, her zaman aradığınız tüm küfürleri etmeyi hak gördüğünüz,
bankanın şeytani yüzü. Büyük bir
insansızlaştırma ve böylece daha fazla kar etme politikasının görmediğiniz
mağduru. Boktan bir çay molasında bile süpervizörü tarafından lokmaları
boğazına tıkılan beden, sürekli konuşmaktan geceleri rüyasında bile konuşan
ses. Anlamını bile bilmeden iktisat bölümünü seçmiş ve sonucunda sekreter olmuş
beyin. 40. müşterisini bekliyordu, küçük
bir açılma sesi ve daha sonrasında derdini anlatmaya başlayan bir ses, sorulan
sorular vb. sürekli sürekli içine hapsolduğu döngü. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">“Buyrun ben Alper nasıl yardımcı
olmamı istersiniz” cümlesiyle başlamıştı tekrar konuşmaya, arkasından uğultulu
bir ses olan bir kadın derdini anlatmaya çalışıyordu, önce kimlik bilgilerini doğrulaması
için ezberlediği soruları sordu.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">“Buyrun” dedi “Yasemin hanım size
nasıl yardımcı olabilirim” <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">“Kredi kartı limitini arttırmak
istiyorum” <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">“Ben başvurunuzu ilgili birime
iletiyorum” <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"> “Bir de” durdu biraz bekledi Yasemin “iletişim adresimi güncellemek istiyorum”.</span><br />
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">İletişim adresini güncellerken
bir tuhaflık fark etti Alper, apartman adı, sokak, “ama” diyordu içinden “bu
benim apartmanım”, Yasemin daire
numarasını söylediğinde küçük çaplı bir şok yaşadı Alper daha geçen günlerde
karşısına taşınan kadındı telefondaki ses. 1.65 boylarında ince ve zarif
fiziğiyle oldukça güzel bir kadın. İçinden küçük bir muzurlukla son ekstre
bilgilerine baktı, kadın hakkında daha fazla bilgiye sahip olmak istiyordu.
Evet diye düşündü, bilmem ne kuyumcusunda yüklü bir alışveriş demek ki altına
ve takıya düşkün bir tip, uzak durmakta yarar var. Birkaç mağazanın taksitleri,
bol bol dedi kıyafet alışverişi tam çıtkırıldım yani, uzak duran ayaklarım daha
uzak durmalı. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Günü yoğun geçmişti Yaseminin bir
yandan yeni taşındığı ve yeni taşındığı için alışamadığı evi yerleştirirken bir
yandan da bölüm başkanının istediği soruları hazırlıyordu. Kaçamak zamanlarında
ise facebookda birkaç eş dosta laf atmak istiyordu. Facebook’u açtığında tam
olarak kavrayamadığı bir şeyler paylaşılıyordu, sürekli bir isyan hali, önemli
çok önemli bir şey olmalıydı. Televizyonu açtı, haber kanallarına dolaştı büyük
bir olaydan bahsedilmiyordu, arada penguenlere daldı gözü eskiden de izlediği belgesele.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Paylaşılan bir fotoğraf neler
olduğunu anlatmaya başlamıştı Yasemin’in yorgun zihninine “devrim televizyonlardan yayınlanmayacak”
yazıyordu fotoğrafta. Yaralı milletvekilinin durumuna dair paylaşımları görünce
koca bir oha sesi çıkardı, başka bir milletvekilinin ise herhâlde gazı
özlemişlerdir şeklinde yaptığı yorum ise sinirlerinin daha da gerilmesine yol
açmıştı. Televizyondan bir şey gösterilmese de oradan buradan canlı yayın
şeklinde paylaşımlar yapılıyordu. Alsancak’tan yayın, İstiklal’den yayın. İnsanlar an’ı paylaşmaya başlamışlardı,
tomalar altında kalan eylemcilerin haberleri, yaralıların haberleri, avukat
numaraları. Devasa bir ağın içinde kaybolmuştu, neler kaçırmıştı ki neler
olmuştu, bir süre sonra düşen bir fotoğraf olayların nedenini anlamasına
yetmişti, kırmızı kıyafetli bir kadının yüzüne sıkılan biber gazıydı
fotoğraftaki an. Sinirlenmişti, hafiften avuçları terlemiş bir şeyler yapmak
istiyordu, bir şeyler yapabilmek. İnsanlar
bir yerlerde acı çekiyordu ve televizyonlar hiç bir şey göstermiyordu, büyük
bir sessizliğin içine gömülmüştü –an-.
Paylaşılanları o da paylaşmaya başladı, eğer varsa yaşanılanları
bilmeyen birileri belki değebilirdi,
olaylara dair her videoyu, her fotoğrafı paylaştı, o an elinden başka bir
şey gelmiyordu, sadece izlemek ve paylaşmaktı etkisi.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Karşı dairede Alper’in ise
aklındaki tek soru neden televizyonların sessiz kaldığıydı. Medyaydı ya bu
amacı olanı olduğu gibi anlatmak olmayan, aksine olayı yönlendirmek olan ağ
sessiz kalmıştı. Bu sessizlik içine şüphe düşürmüştü Alper’in, acaba diyordu
içinden bu sessizleşme; korkudan ziyade olayları daha da alevlendirmek için
atılan bir adım mı? Avrupa borsaları dalgalanmaktaydı ve dolar müdahaleyi
gerektirecek sınıra yaklaşmıştı, altın hızla düşerken bir yandan da FED’in
açıklamasına göre insanlar pozisyon almak için beklentideydi. Medyada
anlatılanların aksine diken üstündeydi ekonomi çevreleri ve her an kriz
yaratan, krizden beslenen bir sistemin şiş göbekleri ise ufak bir hareketlilik
bekliyorlardı. İçinde daha da büyük bir şüphe oluşuyordu düşünceler arasında
dolaşırken, acaba polislerin şiddeti, anlamsız şiddeti ve insanları sinirden
köpürten hareketleri medyanın duruşuna paralel olabilir miydi? Bilmeden,
istemeden de olsa bu olayları daha da büyütmek için hareket ediyor olabilirler
miydi yoksa direk olayları alevlendirin emirlerini mi almışlardı?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">İnsanlar sokaktaydı, insanlar
medyaydı, insanlar aktifti, insanlar alevlenmişti, olayları anlayamıyordu Alper
beyni iflas ederken küçük bir bira molası vermek istedi. Soğuk bir bira belki
düşüncelerini toparlamaya yeterdi. Mutfağa
doğru ilerlerken kapısı çalındı gelen Yasemin’di eğer varsa bir miktar türk
kahvesi istiyordu. Uzun zamandır unuttuğu bir hareketti bu karşı komşunun bir
şeyler istemesi, kadının hareketi ve kahveyi isterken ki nezaketi tuhaf
gelmişti. Bankada bilgilerine baktığında zihninde yarattığı imgeden daha farklı
bir boyuttaydı sanki kadın, öz hakiki tük kahvecisi Mehmet efendi kahvelerinden
iki fincanlık kadar verip Yasemini uğurladıktan sonra odasına geçip birasını
yudumlarken “İnsanlar can çekişiyor bu
haspam kahve peşine düşmüş” diyordu.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Türk kahvesi içine atılan gribinle
uykuyu açma taktiğini babasından öğrenmişti Yasemin, içinden bir şeyler uyumasını
istemiyordu. Uyumaya karşı savaşmak, gelen haberleri yayma görevini hakkını
vererek gerçekleştirmek istiyordu, hiç bilmediği cafelerin, iş yerlerinin wifi
şifrelerini, o an güvenli olabilecek yerleri paylaşıyordu. Bir isyanın içinde
olmasa da adım adım yaşıyordu, isyanın ateşi sarmıştı bedenini ve isyan anında
uykuya yer yoktu.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Yasemin’in paylaştığı her ileti
her durum güncellemesi sıkıştığı yalnız olduğuna inandığı hayatında yalnız
olmadığını bağırır nitelikteydi. “Rahatsız olan, içinde öfke barındıran sadece
ben değilmişim” diye düşünüyordu.
Sinirlendikçe rahatlıyor, rahatladıkça içini büyük bir heyecan
kaplıyordu. Nasıl ama nasıl hareketlenmişti insanlar, tepki duyduklarını
hatırlıyordu, başbakanın ağzından çıkan her sözün nasıl yaşam alanına müdahale
ettiğini, televizyonda gösterilen rezistans reklamlarını, iki kelimeyi yanyana
getirip cümle kuramayan milyonerleri,
cemaatçilik ayağıyla zengin olanları, kpss sınavında, üniversite
sınavında yaşanılan kopya skandallarını, yakınında herkes işsizken sürekli az
gösterilen işsizlik oranlarını, her gün bir yerde ortaya çıkan kadın
cinayetlerini ve en önemlisi her gün özgürlüğünden kopan parçaları. Yaşamına
bakıyordu ilk gençlik yıllarında kurduğu hayallerden geri kalan kırıntılara, öğrencilerinin
gözlerine utangaç bakışlarını hatırlıyordu onları bekleyen daha fark
etmedikleri korkunç geleceği. Belki gelecek için bir şeyler yapılabilirdi
artık. Biz kaybolsak da onlar için direnebilirdik.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Direnmek, baskıya karşı direnmek.
Değişik yerlerden yapılan canlı yayınları izlerken umarım diyordu Alper
gençlerin başına beklemedikleri olaylar gelmez. Camilerin altına yapılan
marketleri bile yandaş cemaatlere kiralayan bir anlayışın ellerindeki din
pazarını kaybetmemek için askerlerini alanlara dökmemesi beklenemezdi.
Ellerinde sopalar ve tekbir sesleriyle mahallere kontrolsüz dağılmış bir
kalabalık kulaklara imkansız gelse de çok ama çok daha kötüsünü yaşamıştı bu toprakların
sakinleri, 6-7 eylülü, darbeleri... Her
acıdan bir parça kalmıştı bu topraklarda. Sosyal medyada takip ettiği farklı
politik görüşlü insanlardan benzer iletiler gelmesine şaşırıyordu. Aynı masada,
aynı tabağa kaşık daldırmayacak kadar nefret dolu insanlar öfkede
ortaklaşmışlardı. Bir öfke patlamasıydı sanırım yaşanılanlar. Öfkeyi patlatan
gezi parkı mıydı yoksa bilerek mi patlamıştı bilmiyordu ve içinden umarım
diyordu kendiliğindendir bu hareket. Kendiliğindense birçok anlamı barındırır içerisinde.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Cumhuriyet mitinglerinden kalma
bir bayrakla sabahın ilk ışıklarıyla sokağa attı kendini Yasemin, hedefinde Taksim vardı, ara sıra
arkadaşlarıyla takılmak için gittiği Taksim’e bu sefer onu almaya
gidiyordu. Nasıl alacaktı, başına neler
gelecekti bilmiyordu tek isteği orada olmaktı, orada direnişin içinde olmak.
Mustafa Kemal’in askerleriyiz sloganını atan kalabalığın içine daldı, Mustafa
Kemal birçok insandan daha farklı anlamlar taşıyordu onun için, çoğu insanın
bilmediği tarih kitaplarında geçmeyen bir iç savaşı bitiren adam. Dedelerinin komşuları tarafından katledilmesini
ya da tersini engellemişti. Gizli kapalı da olsa onun açtığı yol sayesinde
ibadetlerini rahatça gerçekleştirebiliyorlardı. Kötü günler unutulmuştu fakat
kadim korku vardı hem kendisinde hem de tüm akrabalarında. O kadim korkunun
alevlendiği günlerde sarılacak tek kişi vardı onun gözünde Mustafa Kemal. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Gözüne çarpan pankartlarda algı
yönetiminin ters tepişini okuyordu Alper
taksime çıkmaya savaşırken. Uludureyi
unutturmak için kullanılan kürtaj tersine çevirerek pankartlaştırılmıştı. Neydi
ki Uludere, hükümet yandaşlarının iddia ettikleri gibi iyice köşeye sıkışan
Pkk’yı kurtarmak için uzaktan bir dokunuş muydu yoksa pek dile getirilemeyen
kaçakçılık yollarına ve böylece kaçakçılık üzerinden güç dağılımına yön vermek
için yapılan bir devlet müdahalesi miydi? Cevapları pek bulunamazdı belki de basit bir
kazaydı. Arkadan gelen grup Mustafa
Kemal’in askerleriyiz sloganlarına karşılık kimsenin askeri değiliz sloganının
atıldığı kalabalığın ortasındaydı. Hiç kimsenin askeri değilim kardeşim diyordu
içinden, sizin bu zihniyetiniz yüzünden şu an bu acıları yaşamıyor muyuz? Tek
dil, tek bayrak, tek din. Olmuyordu, oturmuyordu zorlamayla tek tipleştirmeye
çalıştılar ama olmadı. Elit bir kesim
yaratıldı, o elit kesim kaybetti gücünü, şimdi ise Mustafa Kemal’in askerleriz
sloganıyla eski gücünüzü geri almak istiyoruz ama yemezler. Daha dün akşamki kravatlı halini hatırladı, o
halinden çok uzakta bir gecede öğrencilik yıllarına hızlı bir dönüş yapmıştı. Çakma bir maske ve solüsyonla daha da öne
geçmek istiyordu, boğazını yakan yoğunluğa inat ilerlediği her adımda daha da
nefes alıyordu, tanımadığı bilmediği insanların arasında hatırlayan bir Ben’di.
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Sevişirim evlenmem, hamile
kalırım doğurmam pankartını taşıyan bir kadının yanında yürürken içindeki “sana
ne lan bedenimden, nasıl doğuracağımdan, kimden doğuracağımdan“ çığlığını
durduramıyordu Yasemin. O günlerde
yaşanılan tartışmalardan ne kadar etkilendiğini daha yeni yeni fark ediyordu,
attığı her sloganda, gördüğü her pankartta içinde bir yerlerde saklı kalmış tepkileri de patlatıyordu.
Maça mı gidiyordu yoksa direnişin ortasında mıydı anlayamıyordu Yasemin, gerçi
maçada hiç gitmemişti fakat birkaç defa denk gelmişti bu dile. Futboldan
anlamasa da hiç takım tutmasa da sempati besliyordu Çarşıya. Van depremi sonrasında kampanyalarını
duymuştu ve o meşhur keskin zeka sloganları,” gel bakalım gel bakalım” diye
bağırmadan kendini tutamıyordu fakat ah o küfürler.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">İyice havaya girmişti Alper,
“zıpla, zıpla zıplamayan…” beklediğinin
aksine eğleniyordu. Biber gazlarının etkisi kahkaha attırmak olmalıydı. “Zıpla,
zıpla zıplamayan…. ” politik dilini
delikanlılık üzerinde inşa etmiş bir insana en sert tepki bu tribün dilinden
geliyordu.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Susan vicdanlara seslenmek için sokak
köpeklerinin fotoğraflarının altına “bir araba gelip çarpana kadar şimdilik her
gün dayak yemek zorunda” yazılır ya tam
da o halin insanlaşmış formudur Tarzan. Adını kendi de unutmuştur, belki de
unutmak istemiştir. Cepçiliktir geçim
kaynağı, girilmesi tehlikeli olan sokakların sahiplerindendir, tıpkı geceleri gezi
parkının da olduğu gibi. Bir şafak baskınındaki şiddetten ayaklanmıştı insanlar
oysa kendisi hemen hemen her sabah aynı muameleye maruz kalıyordu. Tekmeyle
uyandıran, polis – vatandaş. Üniforma fark etmiyordu şiddetin boyutunda, sadece
polisler tekniklerini geliştirmişlerdi. Dayakla uyandırılmak konusunda kendisi
gibi olmayanlarla ilk defa ortaklaşıyordu fakat kendisi yüzlerce kere maruz
kalsa da bu muameleye haklarını savunmak için yürüyen tek bir insan bile
olmamıştı. Doğduğundan beri an’a kadar “Hak”
da kalmamıştı Tarzan’ın gözünde “insanda”. Sabahtan beri yaşadıklarını
anlamlandıramıyordu. “Öne gidiyorsan benim maskemi al” demişti bir
okullu, geriye doğru koşarken ayakları
birbirine dolanıp sendelediğinde ise başka zaman olsa korku dolan gözlerle ona
bakıp yolunu değiştirecek olan bir kadın Tarzan’a sarılıp düşmesini
engellemişti. Şimdi ise Rojin’le omuz
omuza en ön saftaydı. Tam polise taş atacakken engellemişti Rojin, Tarzan ciğerlerine
dolan gazın etkisini suyla bastırmak isterken de Tarzan’ın su içmesini
engellemiş kusmasını sağlamıştı.
Hayatında ikinci defa bir insanla omuz omuzaydı, tam olarak neye karşı
olduğunu bilmiyordu, Rojin’in kim olduğunu Rojin’in neye karşı olduğunu da ama
tuhaf bir biçimde güveniyordu. Kolkola
kenetlenip yürürken bileğinden başlayıp omuzuna kadar çıkan sıra sıra façalar
Rojin’i rahatsız etmiyordu, neden bu kesikler diye sormamıştı Rojin, Tarzan’a hayatında ilk defa bir insan kesikleri
sormamıştı.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">1 Mayıs’a katılmamıştı Rojin,
Taksime çıkmak için uğraşmak Taksimin simgesel değerini tekrar tekrar üretmek ve
bu üretilen değere oluşan baskıyla denetlenmek, kontrol edilmek ve belki çıkılırsa
atılacak saçma zafer çığlığına bulaşmak istememişti. Şehir planlamacıların yönlendirme
politikalarına inat öngörülemeyen yerlerde toplanmayı teklif etmişti. Öngörülemeyen yerlerde toplanmak, rant
alanlarında değil mahallelerde toplanmak orada direnmek; eylemi, kutlamayı anlamlı kılabilirdi. Şimdi
ise Taksimi almak için en ön saftaydı, meselesi
ne ağaçtı ne de neo-liberal politikaların üzerinde yarattığı etkiye isyandı.
Meselesi daha derindi, hafızasından
çıkmayan bir çocukluk anısında saklıydı isyanı. Köy meydanında babasının ve
akrabalarının çırılçıplak soyundurulup askerler tarafından dayak atılması
anısıydı bu, olaydan iki ay sonra gelmişti babasının cenazesi. Çocukluk
oyunları parklarda kaydıraklar değil de bahçelerinde buldukları bombaları
yaktıkları ateşin içine arkalarına saklandıkları kayadan atarak ne kadar
şiddetli patlayacağını duymaktı. Bombanın sesi onun çocuk gözlerinde hem oyun
hem de korkuydu. Büyüyünce ise İstanbul macerası, gecekondularda yaşam
mücadelesi. Çözüm süreci denilen süreç
önemsizdi onun gözünde, babasını akiller denilen showgirl’lerin gösterileri
için kaybetmemişti. O insanlar anlayamazdı bombaların kokusunu, daha birkaç ay
önce dağda domuz yiyorlar yazan biri çözemezdi bu sorunu. Önderi de yoktu, önderlik geyiğini
umursamıyordu, kendini tanrı sanan kimin kucağına oturduğu belli olmayan bir
adam artık benden de tarihimden de uzak dursun diyordu. Yoldaşı yoktu artık,
yolu yoktu sadece öfkesi vardı, her adımda kendini belli eden öfkesi. O öfkeye
yer yoktu o an, kontrol edebilmesi gerekiyordu,
hem kendisi için hem de omuz omuza direndikleri için. Biliyordu
birbirinden farklı hayat hikayeleriydi kol kola girdikleri, birbirinden farklı
öfkelerdi ve büyük çoğunluğu ise acemi isyancı. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Bir biber gazı, ikincisi derken
seri halinde sayılamayacak kadar atılan biber gazları. Öldürmeye geliyorlar
diyordu Rojin, arkasındaki kalabalığın ara sokaklara hızlıca kaçıştığını gördü,
yanındaki Tarzan’ın mermi sıkın lan bağırışları arasında güvenli geri çekilme
planları yapıyordu. Hadi artık diyerek uyardı bir süre sonra Tarzan’ı, koşarak
ara sokaklardan birine girdiklerinde ise yolun ortasına sendeleyen bir kadın
gördü Rojin.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Nefessiz kalmıştı Yasemin;
uykusuzluk, gece boyunca yaşadığı sinir
patlamaları ve gazların etkisi. İnsanların kaçışları arasında umarım birisi
arkadan bana çarpmaz diyordu, yerde bir noktayı odaklamak istiyordu
bakışlarında ama olmuyordu, dizlerini kontrol edemiyordu, terlemiş avuç içleri,
kızarmış ve uyuşmuş bilekleriyle artık daha fazla dayanamayacaktı. Rojin Yasemin’e doğru o düşmeden
yakalayabilmek için koşarken Tarzan çoktan Yasemini kucağına almıştı. Gaz
bulutu arasında zar zor seçilen bir el kendilerine gelin işareti yapıyordu.
Alper’di bu işareti yapan, “üçüncü katta hemşire var” dedi Alper yaralıyı
taşıyan Tarzan ve Rojin yanına yaklaştığında
“oraya çıkartın” <o:p></o:p></span></div>
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Apartmanın üçüncü katı bir
travestinin eviydi ve başörtülü bir hemşire gelen yaralılara imkanlar dahilinde
ilk müdahaleyi yapıyordu. Umarım başını çarpmamıştır dedi hemşire Yasemin’in göz
kapaklarını açıp göz bebeklerine bakarken. Yaralının yatırılması gerektiğini
söyledi. Rojinle hemşire yaralıyı travestinin yatağına yatılırken odaya giren
Alper gördüğü manzara karşısında şaşkınlık içindeydi. Özel alan-kamusal alan bilumum
alan tartışmalarının, bilinen kimlik tartışmalarının öldüğü bir an’dı. Rojin yaralının elinden sımsıkı sıktığı
bayrağı alıp, katlayıp yaralının çantasına yerleştirirken Alper’de yaralının yüzündeki
maskesinden yüzünün boşta kalan bölümünü suyla temizliyordu. Yaralının yüzüne
odaklandıkça tuhaf bir şekilde yaralıyı tanıdığı hissi kapladı içini ama zaten
anlamsız diyordu, şu an herkes tanıdık değil mi, şu an direnen herkes tanıdık…</span><o:p></o:p></div>
sosyalteorisyenlerhttp://www.blogger.com/profile/15152343344747451123noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-5088978919000079926.post-12682597057066645932013-06-09T16:29:00.000+03:002013-06-09T16:29:11.907+03:00Neologism in Social Movement Mediated by Social Media “Chapulling-Çapuling”<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjFBSCZXNRhEd92YB2EuMAU-9_m2q7hd-J5ymF8VCbOPScghjhvC_LkSx_PCELFOskbSDFF7Q9Rst1n-fc_dRETE9Bh7VJToE_IyVNyDbWmeo7_jKBpo5uyPj9d3Db5NlxQ9jVzabnXZ0mu/s1600/everday+i'm+chapulling.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-align: justify;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjFBSCZXNRhEd92YB2EuMAU-9_m2q7hd-J5ymF8VCbOPScghjhvC_LkSx_PCELFOskbSDFF7Q9Rst1n-fc_dRETE9Bh7VJToE_IyVNyDbWmeo7_jKBpo5uyPj9d3Db5NlxQ9jVzabnXZ0mu/s320/everday+i'm+chapulling.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><b>Neologism in Social Movement Mediated by Social Media “Chapulling-Çapuling” </b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><b>Introduction </b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">I am going to present a new word invention “Chapulling/in English-Çapuling in Turkish” that is originated from Turkish protests at 2013 based on the speech of Turkey Prime Minister Recep Tayyip Erdoğan.<span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US"><span style="font-size: xx-small;">[1]</span></span></span></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Word invented in social media and spread trough on it. Even a lot of people used this word on their T-shirts, posters as a slogan.<span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US"><span style="font-size: xx-small;">[2]</span></span><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt;"> </span></span></span></span>It became a motto during the protest and several different group organized events as a 'Çapulcu' and they defined their actions as “We are chapulling.!” </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">I would like to discuss this action in order to Super-diversity, Super-vernacular and neologism concepts in social movements. One of the scope of this text is trying to explain those kind of neologisms by taking the medium into account. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><b>Context </b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">A peaceful protest to protect the last public park in Istanbul's center from being a shopping mall, turned into a big nation-wide demonstration upon unbalanced use of force (gas bombs, water cannons, beating) by police, leaving many severely injured, some killed. The prime minister, who's been governing the country as almost ignores the public opinion, did not take action, and threatened the demonstrators. Worse, police violence and demonstrations in over 40 cities didn't take place in Turkish TVs, for first 3 days which apparently have fear of the government, as many anti-government journalists are in prison, since the judiciary has been taken over by pro-government officials.<span style="font-size: xx-small;">[3]</span> </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">The Justice and Development Party (AKP) led by Prime Minister Recep Tayyip Erdoğan has governed since 2002. Since 2011, the AKP has increased restrictions on freedom of speech, freedom of the press and internet use <span style="font-size: xx-small;">[4]</span>, television content <span style="font-size: xx-small;">[5]</span>, as well as the right to free assembly.<span style="font-size: xx-small;">[6]</span> </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Several different protest has held during the restrictions. Large internet use density and censorship on televisions led people to use social media platforms more effective. A lot of new symbol <span style="font-size: xx-small;">[7]</span>, motto and neologism created.<span style="font-size: xx-small;">[8]</span> </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Social media played very important role and has witnessed to created new meanings and political language usage.<span style="font-size: xx-small;">[9]</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">During the social movements in which social media provided space and continuum for neologisms has had importance for internet users.<span style="font-size: xx-small;">[10]</span> And yet plenty of protologisms<span style="font-size: xx-small;">[11]</span> has spread out trough the internet.<span style="font-size: xx-small;">[12]</span> </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Effective support of social media to the social movements has opened a new era and new concepts like social networking.<span style="font-size: xx-small;">[13]</span> Some functional needs during the social movements has emerged and definitely created a natural link to social media, internet and of course to a language.<span style="font-size: xx-small;">[14] </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Social Media could have facilitated civic engagement and collective action<span style="font-size: xx-small;">[15]</span> by strengthen outreach efforts, enable engaging feedback loops and increase the speed of communication and could have served people to create a new type of relationship.<span style="font-size: xx-small;">[16] </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Not just the lexical features of the words but the meanings of the words have been creating and a new horizon with a new convention totally been launching and designing on internet. What would you say if I was told you 'I'm going to coffee party'.<span style="font-size: xx-small;">[17]</span> Would you say 'grab one cup of coffee for me' or do I mean “I'm going to discuss very important issues with people in coffee shops?<span style="font-size: xx-small;">[18]</span> How would you know that the “Coffee Party” is a name of social movement that has occurred in USA? As seen, nowadays a lot of word and phrases are under construction. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><b>Chapulling-Çapuling</b> </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhGFS5gMBjyAQRYWQugAcxSxRwpNIOufwHnC-h-EBCjpfgNe9KVvopvZ_F56nm-N6RNAnY_4rKFh0sXfrfaw3zQzGrEkssLTXLHj8WCrAt9mrJ59m7jGTwx0TwBIEoUcmN-5UdTr1hfddp_/s1600/chapulling+penguen.png" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhGFS5gMBjyAQRYWQugAcxSxRwpNIOufwHnC-h-EBCjpfgNe9KVvopvZ_F56nm-N6RNAnY_4rKFh0sXfrfaw3zQzGrEkssLTXLHj8WCrAt9mrJ59m7jGTwx0TwBIEoUcmN-5UdTr1hfddp_/s320/chapulling+penguen.png" width="320" /></a><span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Chapulling<span style="font-size: xx-small;">[19]</span> is a new brand neologism created by protesters and regenerated from Turkish word “çapulcu” in the 2013 protests in Turkey and based on Prime Minister of Turkey Recep Tayyip Erdoğan's speech while describing the demonstrators.<span style="font-size: xx-small;">[20]</span> Term of 'çapulcu' includes a lot of different meaning in English. We can roughly translate it to 'looter', 'marauder' or 'raider'. In fact the word itself presently has representational meaning after PM's speech. Turkish Language Association<span style="font-size: xx-small;">[21]</span> changed the meaning of this word from the dictionaries in order to PM's speech.<span style="font-size: xx-small;">[22] </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">At the beginning before the protests the meaning of the word was literally very close to “looter” but it has changed by TDK in response to PM's speech and now the new meaning is “rebel”. New representation of the word is quite fictional. According to Oriental Turkish Dictionary<span style="font-size: xx-small;">[23]</span> published in France at 1870 <span style="font-size: xx-small;">[24]</span>, “çap” is raid and “çapulcu” is raider and evaluated into modern Turkish as “looter” later on. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">During the protests the word “çapuling-chapulling”quickly caught on, adopted and anglicized by the demonstrators and online activists with a new meaning as “fighting for one's rights.” Many took the concept and integrated it as “to act towards taking the democracy of a nation to the next step by reminding governments of their reason for existence in a peaceful and humorous manner”. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">By distribution of this word many people embraced and internalized this word as a motto as an identification of themselves. As chief data scientist of Bitly<span style="font-size: xx-small;">[25]</span> Hilary Manson says: </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<blockquote class="tr_bq">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><i>“The things you share are things that make you look good, things which you are happy to tie into your identity.”</i><span style="font-size: xx-small;">[26]</span> </span></blockquote>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">People were happy to tie “chapulling” into their identity! </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><b>Super-diverse, Super-vernacular Usage In Response to “Chapulling” </b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Fast collaboration, mixed languages, diverse meaning, social network usage, derivative and connotational features of social media language practices defines the super-diverse and super-vernacular concepts. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">As we see at “chapulling” example creation of the word done by international collaboration via internet even Chomsky joined the collaboration.<span style="font-size: xx-small;">[27]</span> Global flow of information strike people without any limitation of space and time. Any new word embraced by people who are already ready to understand. If the limit of our world is the limit of our language seems that our world has been enlarged by significant scale since the internet and especially social media leaked into our life. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Globalization in the internet age has generated social , cultural and linguistic superdiversity. Increasing fragmentation and diversification of the conventional cultural patterns allowed us reifying new type of communication with the new type of language. Since now we can't define language as a whole entity and which has certain borders.<span style="font-size: xx-small;">[28] </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">In a sociolinguistic manner shifting on borders of language described by Blommaert <span style="font-size: xx-small;">[29]</span>: </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<blockquote class="tr_bq">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><i>“We now observe new – or previously unnoticed – patterns of sociolinguistic distribution in
which certain specific sociolinguistic resources are adopted by communities of users that
share non of the traditional attributes of speech communities – territorial fixedness, physical
proximity, socio-cultural sharedness and common backgrounds. People now use similar
sociolinguistic resources without sharing any of these traditional features of community. And
such loose, elastic, dynamic and deterritorialized communities are among the key features of
superdiversity.”</i> </span></blockquote>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">In super-diverse and super-vernacular point of view “chapulling” same as written in Turkish “çapuling” is a 'World English'<span style="font-size: xx-small;">[30]</span> concept. By mixing Turkish word “çapul” with English affix “-ing”
our new word “çapuling” with derivation by proper English to “chapulling” shows us two different neologism as well. One for Turkish use and one for English use. Even superdiverse structure of this case is a good example for supervernacular practice. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">As Blommeart says <span style="font-size: xx-small;">[31]</span>: </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<blockquote class="tr_bq">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><i>“One supervernacular that immediately appears to offer itself for such description is, of course,
English – the ‘language’ that dominates the global circulation of texts and messages through
the Internet. But we have to be specific about this. The so-called ‘world Englishes’ we now
observe in an ever-growing literature can in actual fact be seen as dialects of a
supervernacular. The supervernacular is an imagined standard of ‘English’, and the dialects
are the actually occurring ‘world Englishes’: specific local or regional realizations of English,
tied to and embedded in local and regional sociolinguistic economies and emerged out of
processes that bear all the features of dialects. This, we can say, is a simple terminological
issue in which we suggest a particular vocabulary for addressing ‘World Englishes’.”</i> </span></blockquote>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">On the other side supervernacular situation and “World Englishes” concepts can not be understood without the aim of communication in internet and the medium of social platforms. People can represent themselves more concretely more than represents themselves in real life at face to face interaction. Even the meaning of word can be changed <span style="font-size: xx-small;">[32]</span>: </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<blockquote class="tr_bq">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><i>“After joining a social network site, users are prompted to identify others in the system with whom they have a relationship. The label for these relationships differs depending on the site—popular terms include "Friends," "Contacts," and "Fans." Most SNSs(social network sites) require bi-directional confirmation for Friendship, but some do not. These one-directional ties are sometimes labeled as "Fans" or "Followers," but many sites call these Friends as well. The term "Friends" can be misleading, because the connection does not necessarily mean friendship in the everyday vernacular sense, and the reasons people connect are varied.”</i>
</span></blockquote>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">What about changing dynamics of everyday supervernacular sense? </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><b>Conclusion</b> </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Social movements are a type of group action. Those group actions are needed to redefine since social media emerged. The question is What kind of meanings could words generate in fastest times for communication which means communication at social movements via internet?</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: 'Helvetica Neue', Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0nhA9Ccl6CLk8Fqz11bANSypM4RrQ2B_VzWErOJyJ4NLbj0LbXxNIEUu9ikPaIU5GSOqml-Fix-S_ZbhR7iEep-H_WeLvq3kPuChHx5x7qCjGJPJ7JLa4v1eztW596gyDw4hPc98x9_HO/s1600/do+you+chapul.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="206" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0nhA9Ccl6CLk8Fqz11bANSypM4RrQ2B_VzWErOJyJ4NLbj0LbXxNIEUu9ikPaIU5GSOqml-Fix-S_ZbhR7iEep-H_WeLvq3kPuChHx5x7qCjGJPJ7JLa4v1eztW596gyDw4hPc98x9_HO/s320/do+you+chapul.jpg" width="320" /></a><span style="color: #444444; font-family: 'Helvetica Neue', Arial, Helvetica, sans-serif;">Another question is What kind of representations do exist in social movements which are using social media?</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: 'Helvetica Neue', Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: 'Helvetica Neue', Arial, Helvetica, sans-serif;">Or could we ask: What is code-switching in political movements? </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Or can we consider “chapulling” as a supervernacular? In which sense? </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Finally can we ask that Does global social movements need “World Englishes”? </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">One way or another irresistible speed of communication in between the agents of the social movements within the social platforms creates the super-diverse and super-vernacular meaning world. That world in which defines new features of social movements. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">What we have learnt just by one word on global resistance against the restrictions of governments and against the international companies is the resistance colorful, super-diverse, can be mixed languages to define their global demands. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Isn't it the time to ask ourselves that despite the super-diverse and international character of the social movements why governents are still national and still trying to unify the nations and strengthen the borders.
</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">It's not time to consolidate the policies of nations it's time to consolidate the awareness of being world citizen. It's time to chapulling for all!</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt;"><span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Sources:</span></span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt;"><span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></span></b></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: left;">
<span style="color: #444444; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: xx-small;"><span class="FootnoteCharacters"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="FootnoteCharacters">[1]</span></span><a href="http://en.wikipedia.org/wiki/2013_protests_in_Turkey">http://en.wikipedia.org/wiki/2013_protests_in_Turkey</a></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: left;">
<span class="FootnoteCharacters" style="color: #444444; font-family: Times, 'Times New Roman', serif; font-size: xx-small;"><span class="FootnoteCharacters">[2]</span></span><a href="http://www.youtube.com/watch?v=64q2GIqH7S8" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif; font-size: x-small;">http://www.youtube.com/watch?v=64q2GIqH7S8</a></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: left;">
<span style="color: #444444; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: xx-small;"><span class="FootnoteCharacters"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="FootnoteCharacters">[3]</span></span><a href="http://www.crisisgroupblogs.org/eu-turkey-cyprus/2013/06/04/turkeys-protests-the-politics-of-an-unexpected-movement/">http://www.crisisgroupblogs.org/eu-turkey-cyprus/2013/06/04/turkeys-protests-the-politics-of-an-unexpected-movement/</a>
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: left;">
<span style="color: #444444; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: xx-small;"><span class="FootnoteCharacters"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="FootnoteCharacters">[4]</span></span><a href="http://www.nytimes.com/2012/01/05/world/europe/turkeys-glow-dims-as-government-limits-free-speech.html?pagewanted=all&_r=0">http://www.nytimes.com/2012/01/05/world/europe/turkeys-glow-dims-as-government-limits-free-speech.html?pagewanted=all&_r=0</a>
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: left;">
<span style="color: #444444; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: xx-small;"><span class="FootnoteCharacters"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="FootnoteCharacters">[5]</span></span><a href="http://www.al-monitor.com/pulse/originals/2013/01/turkey-censorship-steinbeck.html">http://www.al-monitor.com/pulse/originals/2013/01/turkey-censorship-steinbeck.html</a>
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: left;">
<span style="color: #444444; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: xx-small;"><span class="FootnoteCharacters"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="FootnoteCharacters">[6]</span></span><a href="http://www.spiegel.de/international/europe/turkish-prime-minister-erdogan-sets-deadline-for-eu-admission-a-864579.html">http://www.spiegel.de/international/europe/turkish-prime-minister-erdogan-sets-deadline-for-eu-admission-a-864579.html</a>
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: left;">
<span style="color: #444444; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: xx-small;"><span class="FootnoteCharacters"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="FootnoteCharacters">[7]</span></span><a href="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/c/c5/Istanbul_United_%28by_Burak_Gunay_-_A_Brochure_about_the_Taksim_Gezi_Park_Protests%29.jpg">http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/c/c5/Istanbul_United_%28by_Burak_Gunay_-_A_Brochure_about_the_Taksim_Gezi_Park_Protests%29.jpg</a>
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: left;">
<span style="color: #444444; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: xx-small;"><span class="FootnoteCharacters"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="FootnoteCharacters">[8]</span></span><a href="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/7/72/Capuling.jpg">http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/7/72/Capuling.jpg</a>
<o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: #444444; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: xx-small;"><span class="FootnoteCharacters"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="FootnoteCharacters">[9]</span></span><a href="http://www.aljazeera.com/indepth/opinion/2013/06/201361212350593971.html">http://www.aljazeera.com/indepth/opinion/2013/06/201361212350593971.html</a></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: left;">
<span style="color: #444444; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: xx-small;"><span class="FootnoteCharacters"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="FootnoteCharacters">[10]</span></span><a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Campaign_for_%22santorum%22_neologism">http://en.wikipedia.org/wiki/Campaign_for_%22santorum%22_neologism</a>
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: left;">
<span style="color: #444444; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: xx-small;"><span class="FootnoteCharacters"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="FootnoteCharacters">[11]</span></span><a href="http://en.wiktionary.org/wiki/protologism">http://en.wiktionary.org/wiki/protologism</a> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: left;">
<span style="color: #444444; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: xx-small;"><span class="FootnoteCharacters"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="FootnoteCharacters">[12]</span></span><a href="http://en.wiktionary.org/wiki/Appendix:List_of_protologisms_by_topic">http://en.wiktionary.org/wiki/Appendix:List_of_protologisms_by_topic</a>
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: left;">
<span style="color: #444444; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: xx-small;"><span class="FootnoteCharacters"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="FootnoteCharacters">[13]</span></span><a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Social_network">http://en.wikipedia.org/wiki/Social_network</a> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: left;">
<span style="color: #444444; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: xx-small;"><span class="FootnoteCharacters"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="FootnoteCharacters">[14]</span></span><a href="http://opinionator.blogs.nytimes.com/2011/12/21/what-if-we-occupied-language/">http://opinionator.blogs.nytimes.com/2011/12/21/what-if-we-occupied-language/</a>
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: left;">
<span style="color: #444444; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: xx-small;"><span class="FootnoteCharacters"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="FootnoteCharacters">[15]</span></span><a href="http://papers.ssrn.com/sol3/papers.cfm?abstract_id=2254742">http://papers.ssrn.com/sol3/papers.cfm?abstract_id=2254742</a> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: left;">
<span style="color: #444444; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: xx-small;"><span class="FootnoteCharacters"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="FootnoteCharacters">[16]</span></span><a href="http://papers.ssrn.com/sol3/papers.cfm?abstract_id=1956352">http://papers.ssrn.com/sol3/papers.cfm?abstract_id=1956352</a>
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: left;">
<span style="color: #444444; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: xx-small;"><span class="FootnoteCharacters"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="FootnoteCharacters">[17]</span></span><a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Coffee_Party">http://en.wikipedia.org/wiki/Coffee_Party</a> <o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: #444444; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: xx-small;"><span class="FootnoteCharacters"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="FootnoteCharacters">[18]</span></span><a href="http://edition.cnn.com/2010/POLITICS/03/13/coffee.party/index.html">http://edition.cnn.com/2010/POLITICS/03/13/coffee.party/index.html</a></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: left;">
<span style="color: #444444; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: xx-small;"><span class="FootnoteCharacters"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="FootnoteCharacters">[19]</span></span><a href="http://www.urbandictionary.com/define.php?term=chapulling">http://www.urbandictionary.com/define.php?term=chapulling</a>
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: left;">
<span style="color: #444444; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: xx-small;"><span class="FootnoteCharacters"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="FootnoteCharacters">[20]</span></span><a href="http://www.ibtimes.com/what-capuling-everyday-im-capuling-turkish-protest-video-goes-viral-1291541">http://www.ibtimes.com/what-capuling-everyday-im-capuling-turkish-protest-video-goes-viral-1291541</a>
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: left;">
<span style="color: #444444; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: xx-small;"><span class="FootnoteCharacters"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="FootnoteCharacters">[21]</span></span><a href="http://www.tdk.gov.tr/">http://www.tdk.gov.tr/</a>
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: left;">
<span style="color: #444444; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: xx-small;"><span class="FootnoteCharacters"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="FootnoteCharacters">[22]</span></span><a href="http://haber.sol.org.tr/devlet-ve-siyaset/tdk-capulcunun-tanimini-degistirdi-haberi-74223">http://haber.sol.org.tr/devlet-ve-siyaset/tdk-capulcunun-tanimini-degistirdi-haberi-74223</a>
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: left;">
<span style="color: #444444; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: xx-small;"><span class="FootnoteCharacters"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="FootnoteCharacters">[23]</span></span>M.
Pavet de Courteille, <strong><span style="font-weight: normal; mso-bidi-font-family: "Lucida Sans"; mso-bidi-font-weight: bold; mso-hansi-font-family: "Lucida Grande";">Dictionnaire Turk-Oriental Destiné Principalement à Faciliter la
Lecture des Ouvrages de Bâber</span></strong><strong> </strong><a href="http://openlibrary.org/publishers/Imprime%CC%81_par_l'ordre_de_l'empereur_a%CC%80_l'Imprimerie_impe%CC%81riale">Imprimé
par l'ordre de l'empereur à l'Imprimerie impériale</a>, 1870, Paris<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: left;">
<span style="color: #444444; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: xx-small;"><span class="FootnoteCharacters"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="FootnoteCharacters">[24]</span></span><a href="http://openlibrary.org/works/OL15265800W/Dictionnaire_turk-oriental_destine%CC%81_principalement_a%CC%80_faciliter_la_lecture_des_ouvrages_de_Ba%CC%82ber">http://openlibrary.org/works/OL15265800W/Dictionnaire_turk-oriental_destine%CC%81_principalement_a%CC%80_faciliter_la_lecture_des_ouvrages_de_Ba%CC%82ber</a>
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: left;">
<span style="color: #444444; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: xx-small;"><span class="FootnoteCharacters"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="FootnoteCharacters">[25]</span></span><a href="https://bitly.com/">https://bitly.com/</a>
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: left;">
<span style="color: #444444; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: xx-small;"><span class="FootnoteCharacters"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="FootnoteCharacters">[26]</span></span><a href="http://venturebeat.com/2012/08/23/bitly-realtime-hilary-mason/">http://venturebeat.com/2012/08/23/bitly-realtime-hilary-mason/</a>
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: left;">
<span style="color: #444444; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: xx-small;"><span class="FootnoteCharacters"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="FootnoteCharacters">[27]</span></span><a href="http://www.youtube.com/watch?v=eCwLfhwRHdQ">http://www.youtube.com/watch?v=eCwLfhwRHdQ</a> <o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: #444444; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: xx-small;"><span class="FootnoteCharacters"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="FootnoteCharacters">[28]</span></span>Vertovec, S. Super-diversity and Its Implications. Ethnic
and Racial Studies, 2007.</span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: left;">
<span style="color: #444444; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: xx-small;"><span class="FootnoteCharacters"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="FootnoteCharacters">[29]</span></span><a href="http://www.tilburguniversity.edu/upload/e81f7a43-2a9e-46be-8d13-27f701565ad7_tpcs%20paper9.pdf">http://www.tilburguniversity.edu/upload/e81f7a43-2a9e-46be-8d13-27f701565ad7_tpcs%20paper9.pdf</a>
p.4<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: left;">
<span style="color: #444444; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: xx-small;"><span class="FootnoteCharacters"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="FootnoteCharacters">[30]</span></span>Ibid. p.5<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: left;">
<span style="color: #444444; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: xx-small;"><span class="FootnoteCharacters"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="FootnoteCharacters">[31]</span></span>Ibid. p.5<o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: #444444; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: xx-small;"><span class="FootnoteCharacters"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="FootnoteCharacters">[32]</span></span><a href="http://jcmc.indiana.edu/vol13/issue1/boyd.ellison.html">http://jcmc.indiana.edu/vol13/issue1/boyd.ellison.html</a></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #666666; font-family: 'Helvetica Neue', Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: xx-small; line-height: 14px; margin: 0px; padding: 0px;">image source: </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #666666; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: xx-small;"><span style="background-color: white; line-height: 14px; margin: 0px; padding: 0px;">1-</span><a href="https://sphotos-a.xx.fbcdn.net/hphotos-prn2/p480x480/988526_376231179144040_1357222518_n.jpg">https://sphotos-a.xx.fbcdn.net/hphotos-prn2/p480x480/988526_376231179144040_1357222518_n.jpg</a></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #666666; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: xx-small;"><span style="background-color: white; line-height: 14px; margin: 0px; padding: 0px;">2-</span><a href="https://sphotos-b.xx.fbcdn.net/hphotos-prn2/p480x480/969357_530316180364675_1738709872_n.png">https://sphotos-b.xx.fbcdn.net/hphotos-prn2/p480x480/969357_530316180364675_1738709872_n.png</a></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #666666; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: xx-small;"><span style="background-color: white; line-height: 14px; margin: 0px; padding: 0px;">3-</span><a href="https://fbcdn-sphotos-f-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash3/p480x480/8892_494351950636277_1749713485_n.jpg">https://fbcdn-sphotos-f-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash3/p480x480/8892_494351950636277_1749713485_n.jpg</a></span></div>
sosyalteorisyenlerhttp://www.blogger.com/profile/15152343344747451123noreply@blogger.com3